高中藝術(shù)課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)策略初探

（上海市上海中學(xué) 200231）

一、高中藝術(shù)課程的實(shí)踐性與課堂教學(xué)形式的統(tǒng)一

高中藝術(shù)課程是培養(yǎng)學(xué)生具有較高藝術(shù)素養(yǎng)的必修課程。藝術(shù)課程是涵蓋音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、戲劇、影視等藝術(shù)門類的綜合性課程。通過(guò)藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生要在藝術(shù)分別與生活、文化、科學(xué)等相關(guān)聯(lián)的情境中獲得藝術(shù)感知、創(chuàng)意表達(dá)、審美情趣、文化理解等四方面的藝術(shù)素養(yǎng)。

藝術(shù)是實(shí)踐性很強(qiáng)的一種學(xué)科，其學(xué)科核心素養(yǎng)中的藝術(shù)感知是學(xué)生對(duì)各藝術(shù)門類的藝術(shù)語(yǔ)言、藝術(shù)形象、思想情感的感受和認(rèn)知，是藝術(shù)學(xué)習(xí)與實(shí)踐的基礎(chǔ)。藝術(shù)課程核心素養(yǎng)中的創(chuàng)意表達(dá)是學(xué)生在各種藝術(shù)實(shí)踐中想象力、表現(xiàn)力、創(chuàng)造力的體現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，審美情趣和文化理解才能得以培養(yǎng)。總而觀之，實(shí)踐性是藝術(shù)課程最顯著的特征。

基于實(shí)踐性這一特質(zhì)，高中藝術(shù)課堂的形式需要通過(guò)課堂活動(dòng)的推進(jìn)得以體現(xiàn)，課堂活動(dòng)是學(xué)生主體得以充分展示的教學(xué)策略。科學(xué)的課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)可以讓學(xué)生更好的感知、體驗(yàn)和理解教學(xué)內(nèi)容，理解作品運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言所創(chuàng)造的藝術(shù)形象，理解作品所呈現(xiàn)的思想情感。藝術(shù)課堂的活動(dòng)設(shè)計(jì)和落實(shí)是基于課程特質(zhì)基礎(chǔ)上的藝術(shù)課堂教學(xué)策略，以幫助實(shí)現(xiàn)以美育人、立德樹人的課程理念。

二、高中藝術(shù)課堂活動(dòng)的主要類型和特點(diǎn)

二十世紀(jì)世界知名的音樂(lè)教育家卡爾?奧爾夫認(rèn)為：音樂(lè)教師的作用是讓孩子身上的音樂(lè)種子生根發(fā)芽，讓孩子通過(guò)實(shí)踐，自己去創(chuàng)造音樂(lè)。這樣的理念同樣適用于藝術(shù)課堂。高中藝術(shù)課程的課堂活動(dòng)應(yīng)該以學(xué)生為本，根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)和認(rèn)知基礎(chǔ)因材施教，制定課堂活動(dòng)的形式和內(nèi)容。藝術(shù)課堂教學(xué)有別于傳統(tǒng)的文化科目的講授、演繹、推理、歸納、總結(jié)。藝術(shù)課堂中如果沒(méi)有有效地設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)，學(xué)生會(huì)無(wú)法領(lǐng)悟藝術(shù)作品傳遞的情感，難以解讀藝術(shù)家通過(guò)作品傳遞的藝術(shù)語(yǔ)言，不能和授課教師產(chǎn)生情感和認(rèn)知的共鳴。因此，體驗(yàn)類活動(dòng)就如音樂(lè)種子生根萌芽的土壤，實(shí)踐類活動(dòng)將激活孩子去想象和創(chuàng)造，成長(zhǎng)為藝術(shù)的參天大樹。

二十一世紀(jì)音樂(lè)教育有兩大盛行的哲學(xué)流派，以當(dāng)代美國(guó)埃利奧特為代表的實(shí)踐論教育哲學(xué)家認(rèn)為音樂(lè)學(xué)習(xí)在于踐行，是以音樂(lè)表演為中心的親身參與的過(guò)程。實(shí)踐論強(qiáng)調(diào)行動(dòng)，看重過(guò)程，注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用。而以貝內(nèi)特?雷默為主要代表的審美教育哲學(xué)主張音樂(lè)教育即審美教育，是通過(guò)培養(yǎng)對(duì)音響的內(nèi)在表現(xiàn)力的反應(yīng)來(lái)進(jìn)行的人的感覺(jué)教育，注重情感體驗(yàn)的獲得以及音樂(lè)審美感受力、音樂(lè)創(chuàng)造力的豐富和提高。

高中藝術(shù)教材以專題的形式交織呈現(xiàn)藝術(shù)相關(guān)的基本概念，各種藝術(shù)形式的概況介紹，以及各種藝術(shù)形式的經(jīng)典藝術(shù)作品簡(jiǎn)介。教材中藝術(shù)知識(shí)技能的介紹占有一定的比重，經(jīng)典作品的介紹則更為豐富。藝術(shù)課程的性質(zhì)本身以及課程內(nèi)容的編排形式需要兼容并蓄，通過(guò)不同的課堂活動(dòng)展開，綜合提升學(xué)生的藝術(shù)感知和創(chuàng)意表達(dá)等核心素養(yǎng)，通過(guò)體驗(yàn)性活動(dòng)催發(fā)學(xué)生藝術(shù)感知和審美的種子；借助實(shí)踐類活動(dòng)激活學(xué)生創(chuàng)意表達(dá)的藝術(shù)實(shí)踐能力。

三、高中藝術(shù)課堂活動(dòng)策略的有關(guān)思考

藝術(shù)課堂的這種體驗(yàn)性活動(dòng)和實(shí)踐性活動(dòng)，需要因材定奪，兩類活動(dòng)根據(jù)不同的授課內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行選擇，并決定課堂時(shí)間的分配占比。

1.體驗(yàn)性活動(dòng)多用于導(dǎo)入環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容的呈現(xiàn)環(huán)節(jié)。心理學(xué)認(rèn)為，體驗(yàn)是一種與主體的情感、態(tài)度、想象、直覺(jué)、理解、感悟等心理功能密切結(jié)合在一起的心理活動(dòng)。貝內(nèi)特?雷默提出“基于體驗(yàn)”的音樂(lè)教育哲學(xué)，“音樂(lè)教育的中心任務(wù)就是，讓所有表現(xiàn)形式的音樂(lè)體驗(yàn)盡可能廣泛地達(dá)到所有的人，并且對(duì)每一個(gè)人都盡可能豐富地培養(yǎng)這種體驗(yàn)。”高中藝術(shù)課程中涉及音樂(lè)作品、歌劇、音樂(lè)劇、舞蹈、話劇、戲曲及影視作品等多種體裁，在課堂中，體驗(yàn)性活動(dòng)最適合用于導(dǎo)入環(huán)節(jié)和經(jīng)典作品的呈現(xiàn)環(huán)節(jié)。藝術(shù)體驗(yàn)類活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的最佳途徑，教師可以參考以下策略：

（1）興趣引領(lǐng)，因時(shí)因地制宜，靈活選材

高中《藝術(shù)》教材多以傳統(tǒng)、經(jīng)典的藝術(shù)作品、藝術(shù)體裁作為教學(xué)內(nèi)容，考慮到高中生的身心發(fā)展特點(diǎn)及學(xué)習(xí)興趣，教師可以結(jié)合時(shí)下流行的某些藝術(shù)作品或現(xiàn)象恰當(dāng)?shù)貙?duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行一定程度的拓展。如高一的《歌情樂(lè)韻 悅耳爽心》單元中第一課主題為“音響展現(xiàn)的魅力”，圍繞藝術(shù)作品的‘二度創(chuàng)作’概念展開。教材內(nèi)容選取了《青藏高原》《匈牙利狂想曲第二號(hào)》等作品，時(shí)下大量歌手綜藝類競(jìng)技節(jié)目也涉及同一作品不同歌手進(jìn)行二度創(chuàng)作的現(xiàn)象。在課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)教師可以選擇高中生更熟悉的二度創(chuàng)作作品進(jìn)行體驗(yàn)，如王菲版的《我和我的祖國(guó)》對(duì)比李谷一版的《我和我的祖國(guó)》，平安版的《我愛(ài)你中國(guó)》對(duì)比殷秀梅版的《我愛(ài)你中國(guó)》。學(xué)生對(duì)于王菲和平安的熟悉程度更易引起他們對(duì)作品的興趣，有利于進(jìn)步一理解作品，理解二度創(chuàng)作的意義和價(jià)值。

（2）遵循藝術(shù)表現(xiàn)規(guī)律，多樣引導(dǎo)

高效的學(xué)習(xí)者需要自己去發(fā)現(xiàn)和轉(zhuǎn)換復(fù)雜的信息，藝術(shù)課堂也一樣，在以學(xué)生為中心的課堂中，教師是編劇、導(dǎo)演、場(chǎng)務(wù)，甚至是觀眾，學(xué)生才是聚光燈下的演員，教師應(yīng)該幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)意義，而不是一言堂或掌控所有的課堂活動(dòng)。

教師在課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該對(duì)教材進(jìn)行深入的研究，結(jié)合當(dāng)代藝術(shù)風(fēng)尚和學(xué)生的喜好，找到學(xué)生的興趣點(diǎn)。運(yùn)用多樣化的課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)把材料展現(xiàn)在學(xué)生面前，激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情，將學(xué)生傳統(tǒng)的被動(dòng)體驗(yàn)變?yōu)榉e極的主動(dòng)體驗(yàn)。并進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)內(nèi)心感受。在高一《藝術(shù)》上冊(cè)的“歌情樂(lè)韻 悅耳爽心”單元呈現(xiàn)音樂(lè)劇《鐘樓怪人》，在導(dǎo)入部分的教學(xué)活動(dòng)中，教師設(shè)計(jì)了選秀活動(dòng)，活動(dòng)中教師將劇中三位男主人公侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)、副主教和敲鐘人的照片呈現(xiàn)在學(xué)生面前，采用遞進(jìn)式提問(wèn)。猜測(cè)三位人物的身份；是通過(guò)哪些畫面信息獲取他們的身份；如果選擇其中一位作為信任的朋友會(huì)選擇誰(shuí)。這一活動(dòng)設(shè)計(jì)的目的是要呼應(yīng)藝術(shù)作品對(duì)于真善美真諦的理解。學(xué)生在回答的過(guò)程中進(jìn)行了感知、審美體驗(yàn)；學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生之間的交流引發(fā)了學(xué)生好奇心，激起學(xué)生進(jìn)一步理解作品的興趣。藝術(shù)體驗(yàn)并不是天馬行空的胡思亂想，而是有章可循的。教師在體驗(yàn)類活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)必須了解藝術(shù)的表現(xiàn)手段，遵循藝術(shù)表現(xiàn)規(guī)律，在藝術(shù)思維的指引下才能設(shè)計(jì)出合理的活動(dòng)。

（3）構(gòu)建情境式體驗(yàn)活動(dòng)

情境式教學(xué)是指通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)情感色彩渲染而產(chǎn)生具有特定心理氛圍的教學(xué)策略，是以生動(dòng)的情境激起學(xué)生學(xué)習(xí)情緒的教學(xué)方法。情境教學(xué)符合了新課程的要求，它能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，達(dá)到教與學(xué)的和諧統(tǒng)一。

情境式體驗(yàn)活動(dòng)可以讓學(xué)生更好地感受藝術(shù)作品的情感，與作品內(nèi)涵產(chǎn)生共鳴，更好地理解作品。如高一第一學(xué)期《藝術(shù)》教材第二單元“肢體語(yǔ)言、心靈律動(dòng)”秧歌舞的教授中，教師在組織情景式體驗(yàn)活動(dòng)時(shí)先通過(guò)語(yǔ)言描述作為鋪墊，進(jìn)而觀看屏幕上投射的陜北地區(qū)農(nóng)民豐收的情景。學(xué)生在了解陜北的地理、人文特點(diǎn)，感受到陜北的風(fēng)土人情后，在老師的講解和示范中能更好領(lǐng)悟到勞動(dòng)人民在慶祝豐收、歡慶佳節(jié)時(shí)是如何用秧歌舞的肢體語(yǔ)言表達(dá)喜悅之情的，通過(guò)這種情境創(chuàng)設(shè)的活動(dòng)，學(xué)生們能更好地感受秧歌舞的魅力。

通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境的方式，學(xué)生對(duì)作品的體驗(yàn)更形象，將個(gè)人的感受與作品中人物的感受相結(jié)合，更好地體會(huì)到作品的內(nèi)涵。

2.實(shí)踐性課堂活動(dòng)是藝術(shù)課程核心素養(yǎng)創(chuàng)意表達(dá)的最高效，最直接的形式。藝術(shù)課程在各模塊教學(xué)中通過(guò)歌唱、演奏、描摹、改編、編創(chuàng)等多種實(shí)踐活動(dòng)得以實(shí)施。教師需要理解藝術(shù)教育的實(shí)踐性特點(diǎn)，通過(guò)實(shí)踐性課堂活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)領(lǐng)悟力，提高藝術(shù)表現(xiàn)技能，促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)的素養(yǎng)。實(shí)踐性課堂活動(dòng)多用于課堂主題呈現(xiàn)之后的中后段，是對(duì)藝術(shù)技能和作品風(fēng)格相關(guān)知識(shí)的鞏固。教師可以參考以下策略。

（1）遴選經(jīng)典片段，模仿實(shí)踐，領(lǐng)悟藝術(shù)特點(diǎn)

一部好的作品之所以成為經(jīng)典，是它即能體現(xiàn)該藝術(shù)形式的典型特征，又能引起觀眾情感共鳴。高一第一學(xué)期《藝術(shù)》教材“戲劇傳情、演繹人生”單元中，教師在講解越劇特點(diǎn)時(shí)，選出吳鳳花、陳飛的《梁山伯與祝英臺(tái)》中“十八相送”的經(jīng)典片段來(lái)進(jìn)行解讀，讓學(xué)生通過(guò)感知了解越劇的特點(diǎn)，理解梁山伯與祝英臺(tái)之間的深情厚意。教師聚焦這一經(jīng)典片段，通過(guò)實(shí)踐性的活動(dòng)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生以小組為單位學(xué)唱其中“過(guò)了一山又一山。”“前面到了鳳凰山。”這句，進(jìn)行肢體語(yǔ)言和唱腔的模仿，并進(jìn)行小組互評(píng)。這一課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)非常有效地幫助同學(xué)理解越劇“聲腔清悠婉麗優(yōu)美動(dòng)聽，表演真切動(dòng)人”的特點(diǎn)。這種通過(guò)經(jīng)典片段的模仿和互評(píng)，能讓學(xué)生更深刻領(lǐng)悟藝術(shù)作品的特征，拉近了和傳統(tǒng)藝術(shù)作品的距離。

（2）結(jié)合生活實(shí)際，用藝術(shù)形式進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)

藝術(shù)來(lái)源于生活。在藝術(shù)創(chuàng)作中，藝術(shù)家常常以現(xiàn)實(shí)生活為源泉，進(jìn)行具有藝術(shù)特質(zhì)的審美創(chuàng)造。藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程是藝術(shù)家對(duì)客觀生活進(jìn)行主觀體驗(yàn)并運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行獨(dú)特創(chuàng)造的過(guò)程。在藝術(shù)課堂的實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)中，教師可以運(yùn)用這種藝術(shù)創(chuàng)作的手段，從實(shí)際生活中尋找到切入點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)，讓學(xué)生從更深層面理解藝術(shù)形式。

以高一第一學(xué)期《藝術(shù)》教材“戲劇傳情、演繹人生”單元中的話劇主題為例，教師在講解了話劇經(jīng)典作品之后，布置了創(chuàng)作類的實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生以小組為單位進(jìn)行自由組合，內(nèi)容限于體現(xiàn)校園宿舍生活，編創(chuàng)7分鐘以內(nèi)的小品并進(jìn)行展示和參評(píng)。這一編創(chuàng)和表演的實(shí)踐過(guò)程，鍛煉了學(xué)生運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言創(chuàng)意表達(dá)的能力，可以將課程所學(xué)的話劇藝術(shù)的基本特征進(jìn)行一次完整的體驗(yàn)。這樣的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的效果是無(wú)可比擬的，完全達(dá)成藝術(shù)課程學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)。

（3）設(shè)計(jì)跨文化交流實(shí)踐活動(dòng)，用使命感激活藝術(shù)中的文化意識(shí)

全球一體化的時(shí)代，跨文化交流的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，挑戰(zhàn)也隨之而來(lái)。不同民族由于文化背景不同自然而然形成價(jià)值取向、思維方式的差異，這成為了跨文化交流潛在的障礙。從文化輸出的角度出發(fā)，我們需要研究自己民族所積淀的文化符號(hào)，了解交流雙方文化之間的差異性，以適當(dāng)?shù)慕浑H情景進(jìn)行呈現(xiàn)。藝術(shù)是超乎國(guó)界和種族的全球性語(yǔ)言，這種屬性讓藝術(shù)成為了跨文化交流最具親和力的手段。我們?cè)谒囆g(shù)教學(xué)中要充分利用藝術(shù)語(yǔ)言的這種特質(zhì)，設(shè)計(jì)跨文化交流實(shí)踐活動(dòng)。這種跨文化的藝術(shù)實(shí)踐項(xiàng)目的組織和實(shí)施能讓學(xué)生理解藝術(shù)精神，提升文化意識(shí)，增強(qiáng)民族文化自覺(jué)和自信，認(rèn)識(shí)文化多樣性。

例如，不同國(guó)家之間的姐妹校經(jīng)常會(huì)組織訪問(wèn)活動(dòng)，學(xué)生可以充分利用這種機(jī)會(huì)進(jìn)行藝術(shù)層面的交流，我們可以因時(shí)因地制宜，結(jié)合藝術(shù)課程的專題，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作和再創(chuàng)作。美術(shù)老師在講授高一第二學(xué)期《藝術(shù)》教材“構(gòu)畫想象 彩繪世界”主題單元時(shí)，恰逢泰國(guó)曼谷的姐妹校來(lái)訪，他們會(huì)走進(jìn)課堂進(jìn)行體驗(yàn)。老師捕捉到這一時(shí)機(jī)，在課堂實(shí)踐活動(dòng)中以建筑中的民族符號(hào)如長(zhǎng)城、石庫(kù)門等為題材進(jìn)行創(chuàng)作。音樂(lè)老師也同樣利用這個(gè)契機(jī)組織學(xué)生選用具有民族文化元素的藝術(shù)作品進(jìn)行歡迎儀式的節(jié)目表演，類似這樣的跨文化交流實(shí)踐活動(dòng)，使得藝術(shù)教育具有了使命感。在夸文化校際交流的同時(shí)，學(xué)生的文化認(rèn)知和文化自信得到了潛移默化的提升。

藝術(shù)課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)具有多樣性和多元化的特點(diǎn)，本文總結(jié)的是最為常規(guī)的體驗(yàn)性活動(dòng)和實(shí)踐性活動(dòng)的幾點(diǎn)建議。藝術(shù)教師在教學(xué)中不能局限于自己的經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)該拓寬思維以課程標(biāo)準(zhǔn)為導(dǎo)向在教法和活動(dòng)設(shè)計(jì)中進(jìn)行不斷創(chuàng)新發(fā)展。