民族傳統體育文化遺產保護

（曲阜師范大學,山東曲阜 273100）

西方現代體育在我國越來越受到歡迎，而我國民族傳統體育文化卻面臨著無人傳承的困境。但是，隨著國潮的興起，越來越多的年輕人被國家傳統文化所吸引，自發地學習和傳承這些優秀的傳統文化，民族傳統體育理所當然地被很多人所喜愛，她們自發的開始尋找符合時代進步思想的新發展道路。民族傳統體育文化既是優秀的歷史表現，也是各個民族的風貌呈現，必須做出行動來繼承和發揚。

一、保護策略研究現狀

（一）區別保護民族傳統體育

民族傳統體育文化作為一種需要傳承的優秀歷史文化，在將它發揚光大之前，更需要將它好好地保護起來，不被歷史洪流所淹沒，能夠順利地傳承到下一代。得益于現在高科技手段的作用，對于歷史優秀傳統文化的保護有了更好地方式，不再僅僅依賴于書本，更多的可以通過信息化技術將其永久保存在互聯網中，進行全面的、真實的、具體的記錄，可以保管在相關機構的固定網絡當中，更加安全可靠，也很方便形成研究資料，可供學習。而這種信息化保存方式是一種靜態的保存，但是想要讓民族傳統體育文化重新活躍在歷史舞臺上，就需要對其進行傳承發揚，尤其是當代年輕人的繼承和發揚，使之能夠“活”起來[1]。我國是一個多民族的國家，創造出了燦爛的文化，各有各的特色，由此形成的體育項目也特別豐富。我們對于每一種文化，都不是全盤接受的，取其精華去其糟粕，保留民族特征最突出，又符合現代社會主義核心價值觀的體育項目，更需要推廣傳承。而有一些沒有辦法繼續傳承的體育文化內容，還可以好好保存下來，作為一種歷史符號印記，變成文物供大家研究學習。

（二）民族傳統體育現代化

對于民族傳統體育文化的保護，不僅僅是做到信息化保存或是找到繼承人就可以了。在傳承發揚優秀文化的同時，還得與時俱進，完成現代化創新。民族文化想要重新擁有生命力，除了繼承還要創新，否則會重新被淘汰，被歷史洪流所淹沒。創新是核心競爭力，是新時代的脈搏，也是民族文化永遠活躍的秘訣。

二、我國民族傳統體育文化的當代困境

（一）群體認同困境

城市化進程的加快，打亂了原本的族群聚居，特別是在我國廣大農村地區，越來越多的人口選擇城鎮遷移，由于扎根于民族土壤里的傳統文化，有些地域特征，這種人口流動導致的結果就是文化斷層現象，新一代年輕人對于傳統文化已經缺乏完整的了解，基礎概念都變得模糊，而且對于民族傳統體育文化的認同感也不是特別強烈，更多年輕人會愿意嘗試先進的、創新的西方體育項目，而不是守在家鄉，去傳承保護傳統文化，浮躁的心情導致年輕人無法學會文化傳承，這類的人才培養格外困難[2]。以至于現在，許多優秀的文化由于無人傳承，已經面臨消失。由于城市化的必然發展，人們會自發地向著城鎮方向流動，傳統文化的傳承者有些很大的年齡斷層，年輕人通常回去城市打拼而不是安心在家學習技藝。但是經濟社會的高速發展下，人們越來越感到空虛，對精神上的滿足愈發迫切，這也是現在人們開始興起國潮，重新開始關注民族傳統體育文化的原因所在。

（二）文化傳播困境

近來，西方現代體育項目隨著改革市場的擴大和持續開放，已經占據了非常重要的地位，在我國教育教學方面，都會選擇一些現代體育項目作為授課內容。這些現代體育項目，例如田徑、體操，競技性強，參與感強，易上手，老少皆宜，也可以滿足人們平時休閑娛樂的需求，中國現代體育幾乎是以這些體育項目為主要內容。這是我國民族傳統體育文化所做不到的一點，也是傳統體育文化無法快速進行傳播，適用于各類人群的重要原因之一。政府通常是作為體育發展導向的主體機構，在整個國家體育發展市場下，發揮出的作用沒有達到預期效果，推進進程極其緩慢。將民族傳統體育文化融入日常課堂教學中，還未有一個很好的效果。在國內的傳承發展遇到難題，在國際上更是如此，很難將其推廣出去，讓更多的人認識到傳統文化的魅力。和西方相比，我國文化推廣所面臨的問題主要是沒有形成一個系統的全面的發展管理體制和傳播途徑，不管是內容、方式、理念或者其他方面，都存在著很多不完善的地方，無法與現代體育項目的傳播發展速度相抗衡，這種局面勢必還將持續一段時間，一直到找到合適的傳播途徑和方式方法為止。

三、民族傳統體育文化遺產的保護手段

（一）加快民族傳統體育學學科建設

民族傳統體育學作為一門學科也出現在了大學的課堂上，但是對于民族傳統體育文化的代表，僅僅以武術的形式出現在大學課堂中，過于片面單一，這體現出我國對于民族傳統體育文化的知識構建還太過于簡單，課程作用體現不出來，呈現的效果也不盡如人意[3]。民族傳統體育文化知識構建成體系，是能夠科學的繼承和發揚文化的前提，沒有理論基礎就談不上實踐經驗。可以在理論構架完成之后，實地考察，在當地體會民俗風情，深入的體會民族文化，促進民族傳統體育文化的發展，反過來推動具有中國新時代特色的知識理論體系的創新，加快傳統體育文化學科的建設，抓住民族傳統體育文化的本質內涵，朝著多元化發展的角度進行研究探索。

（二）加強專業人才培養

要加快傳承民族文化的速度，就必須加快傳承文化人才的培養，只有高水平、高素質的人才，才能為民族傳統體育文化的發展貢獻力量，還能大大縮短傳承發揚的進程。民族傳統體育發展以武術的發展勢頭最猛、最受歡迎，也是中國打開國際市場的最好的最具有知名度的一張傳統體育文化的名片。但是，武術并不是短短幾學期就可以掌握到位的，它需要從小積累才能算是中國武術入門。將武術納入大學學科之中，可以適當地做一些調整，不要那么嚴格的篩選武術人才，考核標準也可以放低，只要了解武術的內涵理念，懂得基礎招式，培養起對武術乃至中國傳統體育文化的熱愛即可。高校的傳統體育文化的學科化授課，也不能紙上談兵，可以多渠道的去尋找優秀的傳承人才，甚至是自己籌建一個人才培養機制。培養專業人才，不僅是局限于高校的人才培養，還可以推行到各大中小學，加大教育投入，增設有關民族傳統體育文化相關知識的授課內容，引發學生的探知欲望和學習興趣。作為傳授者，自身的文化素養一定要過關，可以經常參加一些講座來提升自己的理論水平和實踐技術能力[4]。

（三）在全民健身中大力推廣民族傳統體育

任何一種傳統文化，在能夠保證其保存下來之后，都會要考慮到的就是發展問題，也就是現在所說的文化傳承，在不改變民族傳統文化的前提下，創新發揚，能夠實現廣泛傳播發展，將其能夠強身健體，易于上手，新穎有趣的特點普及到農村、城市。民族傳統體育文化的推廣成效，通常依靠與天時地利人和，既趕上了全民健身的熱潮，也有豐富的民俗風情和民族特色，在滿足休閑娛樂的同時，對經濟社會的推動和文化的普及發揮作用。

（四）推進民族傳統體育的產業化

民族傳統體育文化有一部分的體育項目由于可觀賞性較強，擁有一定的市場影響力，可以通過市場化操作來獲取經濟利益和知名度，開發出合適的、實用的民族傳統體育文化市場化項目是現在資源獲取的前提。體育文化產業化之后，能夠更加系統科學準確地得到保護和傳承，而且在此同時提供了一些經濟保障，能夠走得更遠。同時，產業化市場化是一個好方法。但是，開發要把握住適度原則，不能太過了，不然會對民族傳統體育文化的精神內涵造成損失，使得它失去傳承的意義，讓一個優秀的文化走向滅亡。旅游市場是傳統體育文化開發的重點去區域，開發體育旅游，利用風俗節日來促進經濟的交流發展，是一個非常好的選擇。體育旅游通常是離不開民俗節日的，例如傣族的潑水節，現在一直很受歡迎的賽龍舟等。旅游是文化傳播的載體，是優質傳播渠道。有專家學者認為，先還原出民俗節日和慶典，然后以旅游作為文化傳承發展的土壤，促進民族傳統體育文化的發展。

（五）加大民族傳統體育文化的國際推廣力度

全球文化都處于一個極速傳播的時代，經濟全球化導致文化全球化，反之亦然。民族文化將來促進作為我國所獨有的傳統文化，也會成為世界人民的優秀文化成果結晶。如何在這個大環境下，更好地找對傳播方式，是我們現在需要仔細研究的課題。特別是媒體新聞，作為官方發言，應該要行使起自己的責任，努力從多方面向大家科普民族傳統體育文化的由來以及發展歷程，利用自己在輿論導向方面的優勢，促進民族傳統體育文化的保護傳承發展。在自身已經做到了傳承保護的極限時，可以適當地利用一下非物質文化遺產保護途徑，選擇新的保護路徑，來加大民族傳統體育文化在國際上的知名度和推廣力度。

四、結語

悠悠古國在漫長的歷史洪流中留下過炫目的篇章，但是在西方體育文化占據大頭的情況下，民族傳統體育文化如何打破僵局，突破認知障礙和人才斷層等困境，適應現代化發展趨勢，在改革開放，不斷創新的科技現代化浪潮中，找到面臨困境的原因，并且學會反思，取其精華去其糟粕，借鑒成功經驗，培養出新一代的民族文化傳承者，進一步培養人們的民族文化認同感和文化自信，促進我國傳統體育文化的發展，保護好我國民族傳統體育文化。