摘要:群眾文化,是指人們職業(yè)外,自我參與、自我娛樂、自我開發(fā)的社會性文化。是以人民群眾活動為主體,以自娛自教為主導(dǎo),以滿足自身精神生活需要為目的,以文化娛樂活動為主要內(nèi)容的社會歷史現(xiàn)象。
關(guān)鍵詞:群眾文化;社會功能
群眾文化無論是過去或是在當下,都是一門學科,對整個社會的發(fā)展建設(shè)有著極其重要的作用。兩千多年前的古希臘哲學家亞里多德曾經(jīng)說,文化藝術(shù)“并不只是為著某一個目的,而是同時為著幾個目的,那就是:1,教育、2,凈化、3,精神享受,也就是緊張勞動后的安靜和休息”《西方文化選》。這種文化藝術(shù)的多功能性,通過群眾文化娛樂活動的豐富多彩的內(nèi)容、生動活潑的形式、動態(tài)和靜態(tài)的方法而表現(xiàn)出來。當然,并非表現(xiàn)為同一個平均值,而是屬于不平衡的穩(wěn)定、多樣性的統(tǒng)一獨立交織在一起發(fā)揮作用。今天,全面地、準確地認識和理解群眾文化的社會功能,仍然是群眾文化學研究的新課題。就其功能,試簡述如下:
一、娛樂功能
娛樂功能是群眾文化最基本的功能,換句話說,是群眾文化的基本目的。我們知道,人的社會屬性之一是致力于追求和滿足精神上的享受,而大力開展群眾文化娛樂活動則是滿足人的精神享受的重要內(nèi)容。不論從人的主觀愿望看,還是從群眾文化的性質(zhì)、任務(wù)、目的、內(nèi)容、形式上看,都是如此。群眾文化活動豐富多彩、生動活潑、健康有益、引人入勝、能極大地豐富活躍和滿足人民群眾的精神文化生活,可以看作是一個單位、一個地區(qū)、一個民族、乃至一個國家文明程度的標志,也是一定時代特有的精神風貌和文化風貌。
二、教育功能
群眾文化具有普及知識和傳播科學的任務(wù)和作用即教育功能。目前,我國已進入脫貧攻堅的沖刺階段,即將全面脫貧,全國進入小康社會,實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,作為群眾文化的重要職能,更重要的是以教開智,以文“化”人,既富口袋,又富腦袋,提升人們的文化素質(zhì),加強和推進文化和藝術(shù)知識的普及,以推進公民道德建設(shè)。群眾文化是一所“社會大學”,在幫助人們認識自然、認識社會,擴大知識領(lǐng)域,提高生活能力等方面發(fā)揮了不容忽視的作用。一是傳授知識功能。群眾文化是一種特殊的知識經(jīng)驗承載體,是人們獲得知識經(jīng)驗的重要途徑,群眾文化是信息傳播的媒體和載體。群眾文化能在參與者之間傳播信息、思想和觀念,對參與者形成和諧的思想和理念,有著“隨風潛入夜,潤物細無聲”的效果。人們在參加群眾文化活動中增長知識、豐富經(jīng)驗、發(fā)展才智。二是社會教育功能。群眾文化是人們終身教育的一個方面,這種社會教育功能具有廣泛、業(yè)余、靈活、方便的特點,使人們在廣泛的社會生活實踐中,擁有終身獲取教育的機會。三是樂中求智功能。即寓教于樂,在輕松活潑的群眾文化活動中獲得知識,增長才智。在內(nèi)容上,它具有綜合性的特點,設(shè)有許多綜合性業(yè)余藝術(shù),包含各種單項科學內(nèi)容,舉辦各類型的藝術(shù)、科學、日常生活知識活動。在藝術(shù)方面,有音樂、舞蹈、美術(shù)、戲劇等。在學術(shù)方面,其科目眾多,五花八門,主要有舉辦科普知識、生活常識、讀書班報、報告會、講座等形式,這種沒有圍墻的學校,包含有社會知識和自然科學知識,既傳播了文化藝術(shù),又是科普教育的重要途徑。在內(nèi)容上,這種社會教育既有效地組織群眾學習文化藝術(shù),又是普及科學技術(shù)的重要手段,提升了群眾的文化水平和藝術(shù)素質(zhì),使群眾掌握新科技、新知識、新技術(shù),來指導(dǎo)農(nóng)民科技種田,科學種養(yǎng),發(fā)展生產(chǎn),勤勞致富,甚至從中了解到黨的方針、政策、社會信息等。在形式上,人們利用業(yè)余時間,來去自由,有選擇地參加一項或幾項文化活動,學習時間較有彈性,沒有硬性的學習任務(wù),方便群眾參與。毋庸置疑,一個健康、積極、向上的民族和國家,都有一批有道德、有理想、有責任的人,群眾文化這所社會大學,在弘揚先進文化、滿足人民群眾的精神文化需求上發(fā)揮著重要作用。群眾不僅可以得到健康、豐富的娛樂享受,同時又能夠幫助人們提高認識世界的能力,陶冶高尚的情操和品格,弘揚文明風尚,推動社會向前發(fā)展。
三、宣傳功能
群眾文化的宣傳功能,與教育功能緊密聯(lián)系,是用說理、啟發(fā)、誘導(dǎo)的方法,讓人們自覺自愿地接受,而不是“按住牛頭強喝水”的社會主義群眾文化有著鮮明的階級性和時代特征。它所宣傳的內(nèi)容,是黨的整個宣傳工作的特殊“工具”,它在群眾中形成一種無形的力量,影響著人們的意念和行動。
四、認識功能
我國古代勞動人民對生產(chǎn)、生活的認識和了解,有許多是從詩歌、音樂、舞蹈中獲得的,如古詩《蠟辭》:“土反其宅,水歸其壑,昆蟲勿作,草木歸其澤?!本头从沉巳嗣裨谏a(chǎn)活動中對自然規(guī)律的比較全面的認識。群眾文化活動為幫助人們提高對社會、自然、科學、藝術(shù)的認識,同樣提供了廣闊的途徑。因為“活的世界、活的宇宙、活的變化都是活的知識之寶庫,便都是活的書。”(《陶行知全集》第二卷)在群眾文化這本“活書”中,人們可以從一首小詩、一篇小說、一臺小戲、一支曲子中,或是受到啟發(fā)鼓舞,或是獲得知識的享受,或是堅定信念,或是增添勇氣,或是理解人生價值,或是尋覓到生活路標??傊?,群眾文化活動不斷提高和凈化人的認知,為人的認知活動而開辟新的航向。
五、審美功能
群眾文化能培養(yǎng)人們對美的興趣,喚起人的聯(lián)想、滿足人的審美需求、賦予人以豐富審美情感??梢哉f,豐富多彩的群眾文化活動,是實現(xiàn)美育作用、達到美育目的、形成人的審美觀的重要因素。在文化娛樂活動中,人們能從形式上獲得美感,諸如美的內(nèi)容、美的形式、美的聲音、美的色彩、美的韻律等等,豐富多彩的群眾文化活動陶冶著人的思想和情操。
六、服務(wù)功能
群眾文化的服務(wù)功能,主要是指對社會和人民群眾提供多種多樣的服務(wù),如建設(shè)各種文化設(shè)施,開展各種文化活動,提供高質(zhì)量的精神產(chǎn)品,通過這種“服務(wù)”活動,給人以美的享受和奮發(fā)向上的力量。
七、抒情功能
古人說:“詩言態(tài)、歌詠言、律和聲”?!霸娧詰B(tài)”指的是詩歌能抒發(fā)人的內(nèi)在情感。人非草木,孰能無情。在群眾文化活動中,人們的喜怒哀樂就可以得到抒發(fā)和表現(xiàn)。同時,也能反映人民的藝術(shù)和意愿。
八、表現(xiàn)功能
群眾文化的表現(xiàn)功能集中表現(xiàn)在體力和智力兩個方向。并以發(fā)展個性和創(chuàng)造力為主。在生活中每個人都有自我發(fā)展,自我奮斗的能力,而表現(xiàn)為一種自我實現(xiàn)的趨向。人們不僅需要從各種文化活動中獲得美的、藝術(shù)的享受,而且希望在這些活動中,表現(xiàn)自己的才能,施展自己的抱負,發(fā)展自己的個性和創(chuàng)造力。豐富多彩的群眾文化活動,為人民群眾提供了自我創(chuàng)造、自我表演、自我欣賞、自我教育、自我娛樂、自我訓練、自我提高的舞臺。
九、組織功能
群眾文化活動能把一定的對象組織吸引到特定的場所里,以實現(xiàn)一定的目的。這種組織功能,當然不是通過行政手段和法律手段,而是使群眾文化的知識性、趣味性、娛樂性活動的吸引力,靠人民群眾的自我需求,把千百萬人民群眾組織吸引到某一項文化活動中,這種巨大的組織功能功不可沒。
十、傳授功能
人類文化藝術(shù)成果的保存和傳播,除了文物和書籍之外,群眾文化活動也起到了自身的獨特作用。如我國各民族間的音樂、舞蹈、戲曲、故事、傳說、神話等,便是民間藝人一代代口傳身授,在自覺的群眾文化活動過程中流傳下來的。試想,如果沒有經(jīng)久不衰的群眾文化活動,科學、文化、藝術(shù)成果的保存、傳播將受到不可估量的損失。
十一、社交功能
群眾文化作為一種社會活動方式,為廣大人民群眾提供和創(chuàng)造了感情交給和社會交流的良好環(huán)境,它能多方面的滿足不同社會地位、不同文化程度、不同性別、年齡、職業(yè)的人們文化娛樂需求和進行社會交往的需要。對拉近人與人之間的關(guān)系,增進人與人之間的團結(jié)、合作、了解起到了積極的作用
十二、交流功能
群眾文化的交流是多方面的,如人與人之間的感情交流、思想交流,民族與民族之間的文化交流,地區(qū)與地區(qū)之間的經(jīng)驗交流等等。這種橫向與縱向的交流起到了相互學習、取長補短、促進工作、傳播信息、溝通感情、獲取知識、密切聯(lián)系的作用。經(jīng)常性的群眾文化交流活動,為群眾文化事業(yè)的發(fā)展與繁榮注入了新鮮活力。
十三、調(diào)節(jié)功能
群眾文化活動對人們的工作、學習、勞動、生活的調(diào)節(jié),特別是對容易導(dǎo)致心理疲勞的腦力勞動者,其意義十分重大。所以腦力勞動者在緊張、繁忙的工作之余,適當參加自己喜愛的文化娛樂活動,就可以為未來的工作積蓄力量。文化娛樂活動無疑是一種積極的、有效的休息方式,對任何人都能帶來實效。
此外,群眾文化活動還能健身益智,豐富多彩的群眾文化活動是鍛煉身體、增強體質(zhì)、增進健康的重要手段,也是培養(yǎng)人的堅強勇敢、吃苦耐勞等優(yōu)良品質(zhì)的有益活動。群眾文化活動能促進和開發(fā)人的智力,諸如智力競賽、知識游戲、讀書演講等都能對人智力發(fā)展起到積極作用。
參考文獻:
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作者簡介:郭登云(1966.10-)女,民族:漢族,籍貫:云南省昭通市鎮(zhèn)雄縣,學歷:大專,職稱:群眾文化館員,研究方向:群眾文化,從事的工作:群眾文化工作。