王彤彤
摘要:時(shí)代在不斷更替,每個(gè)時(shí)代都在演繹著屬于自身的青春故事,80后老去,90后逐漸擔(dān)任起了民族復(fù)興和祖國(guó)繁榮的歷史大任,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展伴隨著90后的青春,網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)虛擬了人們之間的來(lái)往和感情,年輕人沉迷網(wǎng)絡(luò),在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中再也找不到丁點(diǎn)的認(rèn)同感和歸屬感,由于身處時(shí)代的不同,父輩留下的集體記憶未能得到90后年輕人的傳承,90后是時(shí)代發(fā)展的犧牲品,由于沒(méi)有歷史經(jīng)驗(yàn)可循,90后只能在新的時(shí)代創(chuàng)造屬于自身的生活方式,這是否就意味著90后成為了集體缺乏記憶的一代人,互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)豐富了90后的日常生活,同時(shí)也使得90后由更多的機(jī)會(huì)參與到公共討論中去,90后的價(jià)值觀念或許可成為這代人集體記憶搭建的框架。
關(guān)鍵詞:90后;集體記憶;互聯(lián)網(wǎng)
互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和應(yīng)用正在改變每個(gè)人的生活,90后身處這樣一個(gè)嶄新的時(shí)代,沒(méi)有任何前人的指導(dǎo)和歷史經(jīng)驗(yàn)可循,90后在這個(gè)價(jià)值多元化的網(wǎng)絡(luò)世界中孤獨(dú)前行,新的世界是否意味新的機(jī)遇,對(duì)70后和80后這些長(zhǎng)輩們來(lái)說(shuō),90后的生活過(guò)于放松、過(guò)于人性也過(guò)于開(kāi)放,在摸著石頭過(guò)河和在夾縫中生存的90后被貼上了各種標(biāo)簽,這是歷史變遷所導(dǎo)致的,身處文化多元性、價(jià)值多元化的時(shí)代,90后對(duì)各種事物的理解不同于前人,互聯(lián)網(wǎng)對(duì)90后的影響是利大于弊還是弊大于利,這也無(wú)從得知,90后正在用自身的活法去闡釋什么是青春的張揚(yáng)和活力,用自身的理解去傳承和記憶傳統(tǒng)文化,本文圍繞著90后青年的精神世界,以互聯(lián)網(wǎng)為線索,去探索去揭秘90后是否是缺乏集體記憶的一代人。
一、集體記憶與互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的聯(lián)系
(一)集體記憶的失落
每個(gè)人都是社會(huì)大家庭中的一員,不同時(shí)代有著這個(gè)時(shí)代的文化和價(jià)值觀,在社會(huì)大家庭的每個(gè)成員都在文化和價(jià)值觀搭建的框架下生活,隨著時(shí)代的更替,處于時(shí)期的人們不再按照傳統(tǒng)的文化和價(jià)值觀束縛自身的行為和生活方式,按照自身的理念生活著,90后趕上互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的機(jī)遇,部分的傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀未能有效傳承,90后的生活是否會(huì)陷入困惑和矛盾當(dāng)中,這都需要進(jìn)一步的探索[1]。
(二)互聯(lián)網(wǎng)的崛起
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用改變了90后這代人的生活方式,在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支撐下各類社交軟件的興起,像是QQ成為了90后共同的青春回憶,虛擬的網(wǎng)絡(luò)能夠拉近現(xiàn)兩人之間的距離,卻也能夠讓近在咫尺的二人變得咫尺天涯,QQ的出現(xiàn)讓許多90后年輕人沉迷其中,無(wú)法自拔。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)讓現(xiàn)實(shí)的生活變的虛擬,90后的生活中充斥著網(wǎng)絡(luò)發(fā)展帶來(lái)的網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)和符號(hào),這樣的生活環(huán)境讓更多的90后深陷網(wǎng)絡(luò)囹圄,互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的情況是很多90后年輕人疏忽了身邊人的感受,每天在沉溺在網(wǎng)絡(luò)的海洋中,手機(jī)黨的出現(xiàn)就是最好的證明,如今的90后的大小聚會(huì)呈現(xiàn)的狀況是沒(méi)人都在玩手機(jī),這已經(jīng)充分說(shuō)明人際關(guān)系的疏離和脆弱,現(xiàn)實(shí)當(dāng)中遭受的謾罵和不認(rèn)同,年輕人會(huì)選擇在網(wǎng)絡(luò)中找回,這會(huì)使得90后年輕人完全和現(xiàn)實(shí)社會(huì)脫軌,從而不能很好的成長(zhǎng)。個(gè)性張揚(yáng)、不畏強(qiáng)權(quán)是90后的時(shí)代標(biāo)簽,價(jià)值和文化的多樣性也在威脅著年輕人的價(jià)值觀念,90后的生活受到了網(wǎng)絡(luò)的綁架而不能自理,這是對(duì)目前90后生活最好的闡述[2]。
(三)記憶傳承和生活理念
過(guò)去,時(shí)代發(fā)展較為緩慢的時(shí)候。70后和80后的生活理念相差無(wú)幾,很多80后謹(jǐn)遵父輩的教訓(xùn)過(guò)著勤儉節(jié)約、辛勤工作的日子,而身處90后的年輕人由于時(shí)代的發(fā)展而導(dǎo)致和父輩的生活觀念產(chǎn)生分歧,過(guò)去老輩人認(rèn)同的價(jià)值觀和生活理念到了90后這便不再使用,這使得很多90后父輩感嘆和孩子之間無(wú)法溝通,甚至?xí)r產(chǎn)生了隔閡。90后是否該按照老一輩的指示去生活,標(biāo)新立異的生活是否是90后想要的,這些都不從得知。按照當(dāng)下90后的生活理念,90后更會(huì)享受生活,各種分期付款購(gòu)買奢侈品提前享受,是90普遍的價(jià)值觀,不掙錢先養(yǎng)老成為了90后追求的生活,啃老族的出現(xiàn)是最好的證明,經(jīng)不住打擊、樂(lè)于辭職的90后又成了一道風(fēng)景線,與現(xiàn)實(shí)生活的脫節(jié)終歸是時(shí)代發(fā)展的結(jié)果[3]。
二、互聯(lián)網(wǎng)隱藏的記憶
(一)信息的保存方式
70后和80后記憶生活的方式便是回憶,受到技術(shù)和條件的限制有可能一封信、一個(gè)物件和一個(gè)照片都能勾起塵封在人們內(nèi)心深處的記憶,這些能說(shuō)明70后和80后比90后活的更有意義嗎?90后借助新的科學(xué)技術(shù)用照片和視頻記錄身邊生活的點(diǎn)滴,使年輕人不會(huì)錯(cuò)何生活中任何的精彩瞬間。可是這樣不值錢、唾手可得的青春記憶能否被90后珍稀,當(dāng)記憶以照片和視頻的方式重新被激活,是否又會(huì)有負(fù)面的影響,這些也無(wú)從得知。
(二)信息分散注意力
80后的生活相較于70后已經(jīng)有了巨大改變,廣播和報(bào)紙的普及使人們了解到生活當(dāng)中點(diǎn)滴,而80后與90后相比卻天差地別,90后得益于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,每天都會(huì)接受來(lái)自四面八方的信息,信息和數(shù)據(jù)的更替對(duì)80后是新奇的,對(duì)90后來(lái)說(shuō),卻平淡無(wú)奇缺乏新意,多余的信息只會(huì)分散注意力。
(三)記錄絕非記憶
絕大數(shù)90后整天徜徉在信息的海洋中,對(duì)于外部時(shí)間的流逝毫無(wú)知覺(jué),從數(shù)據(jù)當(dāng)中得到的消息變得不在真實(shí),許多90后開(kāi)始把現(xiàn)實(shí)案例當(dāng)做故事看,有時(shí)還會(huì)用言語(yǔ)調(diào)侃一些重大事件,這是90后缺乏歷練和生活所致,90后的生活是虛擬的,缺乏一種真實(shí)感,從而使年輕人出現(xiàn)了各種生活錯(cuò)覺(jué)。
三、結(jié)語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō),90后因互聯(lián)網(wǎng)而身處多變的時(shí)代中,和父輩們相比,90后生活的條件和環(huán)境更富饒,而90后是能在這片肥沃的土壤中茁壯成長(zhǎng)取決于這代人對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的運(yùn)用。
參考文獻(xiàn):
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[3]張敏,Yang Fei.佛系標(biāo)簽下的“90后”青年價(jià)值觀多維透析與塑造[J].當(dāng)代青年研究,2018(6):12-16.