顧雅
【摘 要】我們國家是一個(gè)歷史文化悠久且底蘊(yùn)深厚的文明古國,而這也正是所有小學(xué)進(jìn)行德育教育的時(shí)候最為關(guān)鍵的素材。在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行道德教育的時(shí)候,為了保證德育工作的有效性和實(shí)效性,在其中不斷滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是關(guān)鍵性措施。對(duì)此,筆者簡單介紹了小學(xué)德育過程中可以利用的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材,并針對(duì)文化滲透這一問題給出了相應(yīng)的意見和建議,希望可以為當(dāng)下的教育者提供一定的理論性幫助。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)德育;傳統(tǒng)文化;滲透途徑
人們自身的思想觀念形成最主要就是在小學(xué)階段,所以學(xué)校和教師需要加強(qiáng)德育教育,以此來促使學(xué)生形成正確的人生價(jià)值觀念,擁有健全的人格。在小學(xué)素質(zhì)教育之中,德育可以說是最為關(guān)鍵的一部分,小學(xué)德育教師應(yīng)該在這一過程中慢慢向?qū)W生傳遞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提升學(xué)生的思想水平。
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德育素材
第一,愛國和憂患意識(shí)。我國有著上下五千年的歷史,所以歷史事件十分豐富,而這段歷史長河中,與國家共存亡的愛國例子更是有很多,在傳統(tǒng)文化的記載之中,更是以愛國事跡為主[1],著重強(qiáng)調(diào)了古代人民熱愛國家、無私奉獻(xiàn)的精神,同時(shí)也深刻傳遞了渴望國家統(tǒng)一和平、百姓安居樂業(yè)的美好愿望與追求。在現(xiàn)代的小學(xué)德育中,愛國和憂患意識(shí)是十分重要的教學(xué)內(nèi)容,教師必須利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來培養(yǎng)學(xué)生的愛國之情和憂患意識(shí)。
第二,自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。自古以來,中華兒女一直以不畏艱難、自強(qiáng)不息的形象展露在世人眼前,而不斷進(jìn)取更是我們民族的內(nèi)在品質(zhì),通過個(gè)人的拼搏奮斗實(shí)現(xiàn)自己人生理想的例子更是舉不勝數(shù)。將其作為素材進(jìn)行德育教育必能取得良好的效果。
第三,傳統(tǒng)禮儀文化。中國自古以來就是一個(gè)“禮儀之邦”,這就凸顯出我們國家懂禮守禮的精神品質(zhì),同時(shí)這也是我們作為四大文明古國之一的國家的典型象征。這些禮儀在現(xiàn)代社會(huì)也是不過時(shí)的基本道德品質(zhì)。
二、加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育中滲透的重要性
中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,這對(duì)于當(dāng)代人民是一筆寶貴的精神財(cái)富。小學(xué)生道德品質(zhì)的養(yǎng)成會(huì)對(duì)他們今后一生產(chǎn)生影響,所以學(xué)校應(yīng)該借助這筆財(cái)富為小學(xué)德育提供動(dòng)力源泉。小學(xué)生天真無邪,思想稚嫩,很容易受到外界事物的干擾,好奇心很重,所以在小學(xué)德育中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以在一定程度上滿足他們的求知心理[2]。這個(gè)時(shí)期的小學(xué)生猶如一張剛剛展開的白紙,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)傳遞給他們,他們則可以熟知古人的積極生活態(tài)度和和諧思想,同時(shí)也能夠建立正確的人生價(jià)值觀念。它對(duì)小學(xué)德育教育的順利發(fā)展可以說是起著至關(guān)重要的作用。
三、小學(xué)德育中加入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的途徑
第一,開展多樣化的德育教育方式。在小學(xué)德育中,教師單純講解文化知識(shí)并不能使得我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高效滲透其中,讓學(xué)生在潛移默化中熟知,所以為了中國自古以來的優(yōu)秀文化能夠更好的發(fā)揮其滲透作用,小學(xué)德育教師應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)方式,用豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐性活動(dòng)來充實(shí)德育課堂。比如可以開設(shè)閱讀課,讓學(xué)生有更多的時(shí)間閱讀大量優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品,同時(shí)教師還可以進(jìn)行特別指導(dǎo),而且還可以以朗讀比賽的形式在班級(jí)內(nèi)進(jìn)行優(yōu)秀閱讀個(gè)人評(píng)選活動(dòng),給予勝出者一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。在學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》的時(shí)候可以舉辦班級(jí)朗讀比賽,通過競爭機(jī)制來讓小學(xué)生積極參與其中,而且更為重要的是,同學(xué)們反復(fù)的大聲朗讀可以感染聽眾,促使傳統(tǒng)文化慢慢滲透進(jìn)入學(xué)生內(nèi)心。
第二,將學(xué)生應(yīng)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材的自身意識(shí)全面提高。要想促使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育教育中全面滲透,教師可以在日常授課過程注意挖掘相應(yīng)的文化知識(shí)與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合。這種應(yīng)用在語文教學(xué)中主要有兩個(gè)方面:一方面,在課堂教學(xué)內(nèi)容方面滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[3],比如如果所教授的課文是與“謙讓”相關(guān)的話,那么教師可以在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)使用“孔融讓梨”這個(gè)流傳至今的故事,這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)德育也能夠達(dá)到一定的效果。另外一方面,必須要提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的應(yīng)用程度,小學(xué)教師的任務(wù)不僅僅是讓學(xué)生知道優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的真實(shí)存在,更為重要的是借助這種文化教學(xué)來提高他們自身的行為意識(shí),規(guī)范自身行為。
第三,在日常生活之中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。目前在我國的小學(xué)學(xué)校內(nèi),雖然都設(shè)置了德育課程,但是所占比例并不高,而且一節(jié)課也僅僅只有幾十分鐘而已,所以,德育在小學(xué)當(dāng)中并不能僅僅只拘泥于課堂,更為關(guān)鍵的是課外的延伸拓展,教師不但要在課堂上傳授優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí),更要引導(dǎo)學(xué)生在生活之中積極主動(dòng)去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,加深對(duì)它的認(rèn)同理解。小學(xué)教師可以布置相應(yīng)的家庭作業(yè),讓學(xué)生在課外積極主動(dòng)探索博大精深的中華傳統(tǒng)文化。比如在端午節(jié)的時(shí)候讓學(xué)生去搜集相關(guān)的材料,并仔細(xì)觀察民間的各類慶祝活動(dòng),讓學(xué)生們?cè)诩o(jì)念屈原的同時(shí)能夠深刻理解“愛國”的真正內(nèi)涵。
綜上所述,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中國民族歷經(jīng)五千年的時(shí)間洗禮才收獲的歷史結(jié)晶,而在這其中涉及到很多的德育內(nèi)容,可以給予當(dāng)下新時(shí)代的小學(xué)生今后為人處世的一定指導(dǎo),尤其是在小學(xué)生德育成長階段,影響更為突出和明顯。所以,全國小學(xué)學(xué)校應(yīng)該提高德育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合的重視程度,以此來培養(yǎng)德智體美勞全方面發(fā)展的優(yōu)秀人才。
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