師父傳我太極功

張進

我的師父是金滿良先生。他是吳式太極拳第五代傳人，是太極推手名家，早年拜馬玉清先生精習六合門武藝，后拜王培生先生習吳式太極拳，曾多次出訪意、法、德等國。他展示的太極推手技藝，令西方的力士們感到神奇。

雖然已經跟師父學習太極拳多年，但回憶起多年前某次師父的傳拳授藝解惑，仍歷歷在目，記憶猶新。

太極推手，推手不是手，是體用，是檢驗自己拳架練得是否正確，是否做到了拳的要求——松柔、勁整、圓活、輕靈等等。老拳師們給弟子講拳時，經常也稱手。

師父讓我推他。他的手掌寬大厚實。

我伸手過去推，結果師父的手松柔得像不存在一樣，我的雙手雙臂毫無掛力。我就像推在棉花上，空空的，有多大的力氣也用不上。

師父問：“是不是用不上力氣？”

我回：“是啊，有勁使不上……”

師父說：“你現在再用力推。”

于是我繼續用力推。我雙手用力，剛要推過去立刻被師父給攔截回來了，就好像我的雙手觸碰到一堵厚重的墻。我重新攢足了力氣，再推。突然我的身體失控，雙腳向后跳，根本站不住，因為師父的力像洪水般撲而沖擊過來。

“彼不動，我不動，彼一動，我先動。開始是柔的，全身松松柔柔，讓你感到用不上力。后來就是瞬間組織整勁也就是混元勁，處處走在你之前，瞬間變得剛起來。”師父跟每次一樣，認真耐心地給我講拳說手。

“師父，這是不是太極拳中的柔中帶剛，搭手就飛啊？”我問。

“對了，就是這樣。沒有猶豫，沒有推手回合，沒有與對方的糾纏，搭手就讓對方失去平衡站不住或者雙腳離地蹦出去。”師父回答，然后說：“你做一下手抱七星。”

我于是做了一下左邊的手抱七星：左手在前，右手在后，曲臂合肘在胸前，重心后坐在右腿上，左腿在前虛步。

師父點評：“錯了！你看你的左腿，是不是腳后跟在用力？”

我試了試，確實左腿還沒有虛到位，然后又抬了一下左腳腳后跟重新落地。

“你用意識將右肘墜地，右肩向上有一條線，右耳去找那條線。這樣你就平衡了，左腳就松了，站得也穩了。”

我按照師父說的這樣去做，果然站穩了，并且身上感覺輕松多了，很舒服，很平穩。

師父繼續說：“你再接著做右手打擠。”

我從左抱七星繼續做打擠，重心從右腿變換到左腿，左腿弓步，雙手搭住擠出，鼻尖、膝蓋、腳尖，三尖相照。

師父說：“你用你的思想意識，左肘向左邊出去，左手指向右發射出去，這樣就穩穩地固定住架子。”

我將意識調動過去，還真是很穩固。

師父點評：“從抱七星移動重心做打擠，是整個身體向前帶動腿向前，要做到步隨身換，而不是腿向前邁步帶動身體。”

我豁然明白了。師父總喜歡用開車做比喻，汽車一啟動，整個車就開出去了。步隨身換，是一個整體的運動。

師父繼續講拳：

“太極拳是平衡的、圓的、思想意識的運動，是動態中的平衡。這個平衡就是思想意識的平衡，形、神、意統一，一起都向前，只有做到步隨身換上步，才能做到一個整字，才能完整一氣，內外開合聽自由。”

“太極拳是思想拳，練的是思想意識，思想意識帶動身體內部流動起來，是靜拳活樁，陽動陰靜。思想意識的轉換就是虛實的轉換，是陰陽的轉換，這就是我們練太極拳要練出來的太極內勁。如果身體里有了這種內勁，無論練什么門派的內家拳，都會練出好拳。”

師父傳拳的時候，常用六陰六陽來形容肩肘手胯膝足——向前運動走六陽，當升到極限了就向回走六陰，到極限了又開始六陽走起。這就是陽極生陰、陰極生陽，太極拳的奧秘，虛實、陰陽、開合、呼吸……循環往復，陰陽互轉，一切都在動中進行，永無休止。因為動就是陰陽變化，變化無處不在，太極無處不在。

學拳多年來，每次體悟都是隨著練拳的時間增長而理解悟到更加深透，我時刻提醒自己一定要記住這種身體的感覺。身體的奇妙，意氣的奇妙，太極拳的奇妙，莫不在此。

（編輯/劉強）