新形勢下高校師德建設的優化路徑研究

摘 要：新形勢下師德師風建設存在的主要問題體現在部分教師的自律性有待進一步加強、對科技創新的態度不夠嚴謹和道德表率與底線要求的不統一。文章認為原因在于：失德行為是教師個體的一種主體性行為，要通過教師個體的道德自覺加以實現，而這造成了教師師德失范的隱蔽性。所以，師德建設體系是一項系統工程，具有自身的復雜性。高校應從加強意識形態引領、加強制度建設、樹立師德典型、將工匠精神融入師德建設中和制定科學的師德考核負面清單等幾方面優化高校師德建設。

關鍵詞：師德;雙一流;內涵

中圖分類號：C931.2 ?文獻標識碼：A ?文章編號：16721101（2020）03010405

收稿日期：2019-11-18

基金項目：安徽理工大學青年教師科學研究基金項目（社會科學類）重點項目（QNSK201803）;安徽理工大學思想政治教育研究會研究課題（xszh2019-2020-38）; 安徽理工大學工會教代會工作研究課題（gh2019016）

作者簡介：曹秀軍（1983-），男，安徽六安人，政工師，碩士，研究方向：思想政治教育、人力資源管理。

Abstract： Under the new situation， the main problems of teachers moral style construction lie in that some teachers self-discipline needs to be further strengthened， their attitude towards scientific and technological innovation is not rigorous enough， and their moral model is not consistent with the bottom line. The reason is that moral misconduct is a subjective behavior of individual teachers， which should be realized through individual moral consciousness of teachers， which causes the hiddenness of the teachers moral misconduct. Therefore， the construction system of teacher ethics is a systematic project with its own complexity.Colleges and universities should optimize the construction of teachers morality from the aspects of strengthening ideological leadership， strengthening system construction， establishing the typical teachers morality， integrating the spirit of artisans into the construction of teachers morality and formulating the negative list of scientific teachers moral assessment.

Key words：Teachers morality; Double First-Class; Connotation

習近平總書記把新時代師德師風建設歸納為堅持教書和育人相統一、堅持言傳和身教相統一、堅持潛心問道和關注社會相統一、堅持學術自由和學術規范相統一，引導廣大教師以德立身、以德立學、以德施教，這為新時代研究師德師風問題提供基本遵循[1]。2017年9月，教育部等國家部委公布了世界一流大學和一流學科建設高校及建設學科名單，“雙一流”戰略是中國大學沖刺世界著名頂尖學府的“沖鋒號”。在此背景下，研究高校師德的內涵體系建設，查找高校師德建設中存在的問題，找到改善高校師德建設的長效機制，具有重要的現實意義。

一、高校師德建設的內涵研究

（一）新時期師德內涵的理論研究

改革開放以后，中國從高度集中的計劃經濟向社會主義市場經濟轉變，從封閉半封閉、改革試點到完全開放轉變，從中國制造到中國創造轉變。經濟基礎決定上層建筑，師德建設在社會轉型的背景下發生巨大改變。高校既處在改革的前沿，引領時代，也容易受到時代的影響，高校的師德建設進入新時期。大連海事大學秦苗苗等將我國新時期師德建設的學術研究趨勢劃分為培育期（1978-1997年）、緩增期（1998-2005年）、累進期（2006-2015）和暫時走低期（2016年以后）[2]。新時期在教育市場化、大眾化和國際化等因素影響下，高校師德建設產生了一些新問題，這對高校師德建設提出了更高要求。

忻州師范學院韓澤春等認為師德是在教育教學活動中體現出來的工作作風、思想作風和生活作風[3]。華北水利水電大學袁進霞認為教師整體素質的高低，決定著教師對教育實踐的情感、態度和價值觀，制約著教師教育教學的行為規范，是教師教書育人、為人師表的實踐動力與精神支柱[4]。南京大學齊琦認為師德是教師在自我教育實踐中，所形成的一種穩定的道德觀念與行為準則，是教師道德思想的自我體現，也是社會對教師的一種道德期望與要求[5]。本文認為，教師道德是一種職業道德，簡稱“師德”，它是中華民族傳統美德之一。師德是教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德、觀念、情操和品質，它包括師德認識、師德信念、師德情感、師德意志、師德習慣和師德行為[6]。

（二）師德的內涵和特點

我國高等教育的師德建設，從內涵理論上講，一是源于扎根中國傳統文化的優秀思想，特別是儒家思想;二是借鑒優秀的西方教師職業道德思想;三是馬克思主義同中國實際相結合形成的中國特色社會主義理論。從歷史進程上講，經歷私塾、新民主主義革命時期、社會主義革命時期和改革開放時期等過程。

綜上所述，師德的內涵是教師做人之本和教師角色定位的結合，是公民的一般性約束和教師行業品德的結合，是教師品質素養與專業技術素養的結合，是品行操守的自我建設與運用和榜樣性的結合，是以德立身、以德治學和以德施教的具體體現。也就是說教師首先是一個社會人，有其自身的個人價值和合法權益，師德身份是作為教育工作者的一種職業要求，而不是全部教育身份的全部內涵組成。

師德內涵建設有自己獨特的特點。一是角色的圣人性和職業的常人性相結合。教師作為一種職業，是社會上普普通通一個角色，是國家一普通公民，但是古往今來，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”作為教師的標簽，教師用自我的犧牲換取了學生的進步與成長，給教師打上神圣的烙印。二是教師道德水準的高標準性和底線化相結合。不管是政府和主管部門，還是社會大眾的期望值，都希望所有教師能夠像師德先進個人和模范教師那樣去教書育人，即教師道德水準的高標準性;同時教育部門給教師的師德建設設置底線，如國家教育部出臺了《關于健全高校師德建設長效機制的意見》，給高校教師的師德表現列出了七條嚴禁發生的行為。

二、新形勢下高校師德建設存在的問題

“雙一流”戰略是黨中央的重大戰略部署，是要建設與我國強國地位相匹配的世界級大學，使我國成為國際學術中心，其主要任務是加強人才隊伍建設和提高自主創新能力，以國家重大需求和國際科學研究前沿為目標。有別于以往的“985”“211”工程建設，“雙一流”注重體制和機制建設，特別是動態調整入選高校，既給已入選高校壓力，也給未入選高校動力。在這股具有鮮明特征的時代潮流引領下，“雙一流”戰略不可避免地對高等教育的師德建設產生潛移默化的影響。

（一） 部分教師的自律性有待進一步加強

現行的高校師德建設體系總體上仍然是外在強制的他律模式，部分教師很難做到內化于心、外化于行。一是因為高校教師不同于中小學教師，中小學教師絕大部分都是師范類畢業生，受到過系統的師資培養和培訓，高校教師一般要求碩士研究生以上學歷，大部分教師為非師范類，未受到過系統的師資培養和培訓;特別是年輕教師，剛剛走上工作崗位，工作壓力大，經濟壓力大，當心理預期與現實條件存在巨大反差時，教育理想和信念就會產生動搖。二是部分教師只注重“教書”，忽視了“育人”，認為“育人”應該是學生輔導員、管理人員和思想政治教師的事情，他們只關注自己的論文、項目等，與所帶學生成為“熟悉的陌生人”。

（二）部分教師對科技創新的態度不夠嚴謹

科研成果和學術大師是“雙一流”建設的重要指標，有些高校過分強調了科研的重要性，忽視了科學道德和學風教育工作，一篇高質量的論文（如SCI和ESI）獎勵有幾千元到幾萬元，而在Science和Nature這樣頂級期刊上發表論文，獎勵會有數十萬元，隨之職稱晉升、人才類榮譽和國家級大項目等也將接踵而來，反觀諸如教學質量獎和師德先進個人等榮譽顯得黯然失色。部分教師受實用主義和功利主義影響，經不起榮譽和經濟的雙重誘惑，其學術研究作風浮躁、濫用學術權利，不把誠信作為科學研究的基礎，不把追求真理和研究事物的客觀規律作為科學研究的目的，通過數據造假發表“高質量論文”，這樣的論文經不起推敲，嚴重損害了高校教師的形象。

（三）道德表率與底線要求的不統一

學高為師，身正為范。一位大師不僅要對人類的科學世界做出重要貢獻，而且還要具有高尚的人格魅力。在中國的傳統美德中，教師的師德示范作用對整個社會的信仰體系都具有引領作用，孔子的儒家文化至今還在影響中國社會。但是改革開放以后，中國的社會主義市場經濟和互聯網快速發展，教育已經告別了精英化，實現了大眾化和市場化，在價值多元化、利益格局多元化的市場經濟中，功利主義思想嚴重影響著高等教育。部分教師思想活動的選擇性和差異性越來越明顯，教師們一般會遵守政府主管部門制定的職業道德規范，但難以做到獻身于教育工作職業理想，考慮利益的時候多了，講奉獻、講理想的情懷少了;個人意識多了，集體主義觀念少了;講權利的意識多了，講義務的意識少了。

（四）師德失范的隱密性

師德失范行為一是學術道德失范，在相關工作中弄虛作假、剽竊或將他人成果占為己用;二是和學生發生不正當關系等行為。師德建設內在的本質是教師個體的一種主體性行為，最終要通過教師個體的道德自覺加以實現，這樣就造成了教師師德失范的隱蔽性。一是高校教師都深耕于各自的學科領域，專業性強，如存在違反科研倫理的行為，不是同行很難發現。二是受到社會上“權色交易、錢權交易”等不良風氣的影響，極少數教師利用學術權利做出違背常倫和違反師德的行為，但是在這種失德行為的實施過程中教師是強勢方，學生是弱勢方，受害者常常難以啟齒，又關系到自己的學業，弱勢方往往忍氣吞聲，不了了之，造成調查取證困難。三是高校對教師失德失范行為，往往采用“大事化小，小事化了”的態度，怕經媒體報道后，影響了學校的聲譽，在一定程度上提高了教師失德行為發生的風險值。

（五）師德建設體系的復雜性

師德建設體系極其復雜。從研究視角看，我國的高校師德建設研究主要是教師教育學科研究和思想政治教育研究，且主要從管理學等視角出發，跨學科研究的廣度不夠，可引入心理學、教育學、歷史學、社會學等體系學科理論來研究師德評價。從研究內容看，緊跟中國特色社會主義思想的師德建設研究領域尚待探究。目前，思想政治教育是高校師德建設的重要組成部分，各高校不僅要開展由“思政課程”到“課程思政”的教育教學改革，還要因地制宜，以習近平新時代中國特色社會主義思想引領高校師德建設，提高教師的育人育德水準。從根本任務看，師德建設體系的根本任務是立德樹人。2018年1月，國家出臺了《關于全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》，這個文件提出教師隊伍建設改革就是要把師德建設放在首位，但是師德的評價體系也有其自身的復雜性，需要進一步出臺實施細則[7]。

三、新形勢下高校師德建設的優化路徑

“雙一流”建設走內涵式發展道路，核心是堅持中國特色的世界一流，其根本任務是立德樹人。在此背景下高校應以意識形態、制度建設、典型樹立、工匠精神和負面清單等為核心要素，積極探索新形勢下高校師德建設的優化路徑。

（一）加強意識形態引領

首先 ，堅定社會主義辦學方向，加強政治引領。要以習近平新時代中國特色社會主義思想和有關師風師德講話精神為指導，堅持德能結合、以德為先，把教師的理想信念、職業道德和崇高使命有機結合起來，全面加強理論學習，不折不扣地牢固樹立“四個意識”， 旗幟鮮明地堅定做到“兩個維護” ，斗志昂揚地不斷增強“四個自信”;堅持實事求是、以人為本，把教師職業行為與教師職稱晉升、評獎評優有機結合起來，切實做到主題教育日常化，在潛移默化中加強教師對師德的理解和敬畏，防控意識形態風險。

其次，喚起師德建設的自覺自省。一是要讓教育者必須先受到教育，在師資崗前培訓中把師德教育納入必修課，通過多種渠道、多種方式使廣大教師把師德教育內化于心;二是要通過專題教育、講座報告等日常教育，使廣大教師領會師德建設的具體要求;三是通過典型師資榜樣力量，使廣大教師把師德教育外化于行，形成重德養德、你追我趕的良好氛圍。

最后，在日常教學科研中錘煉師德。一是引導廣大教師將教書育人作為最本質的工作，特別是本科生教育，在有關教師個人發展事情上，優先考慮學生評價高、同行評價好和群眾基礎牢的教師;二是鼓勵教師通過各種途徑開展社會實踐和產學研研究，在服務社會主義經濟建設中鍛煉成長。

（二）加強制度建設

制度保障是一切工作的前提。在制度上，各高校要根據國家、省（市）教師隊伍建設改革的意見，因地制宜的制定適合自身的實施辦法。在師資招聘中，不僅要考察新進教師的學術水平，而且還有多渠道考察其思想政治素質，把好入口關，做到守土有責、守土負責和守土盡責。在師德考評上，堅決實施師德表現一票否決制，防止教師濫用學術權力異化師生關系。在師德監督中，對違規現象和苗頭要盡早發現和制止，不怕“紅臉”“出汗”，對出現的不端行為要一查到底。

在社會氛圍上，要繼承和發揚中華民族尊師重教的優良傳統，要讓教育者覺得教師職業是無上光榮的，最大限度的激發教師的積極性。在完善保障體系建設上，要逐步提高教師的工資待遇，履行《教師法》中“教師工資不低于公務員工資”有關規定，營造尊師重教的社會氛圍，真正讓教師成為全社會羨慕的職業，增強教育從業者的自豪感。

（三）樹立師德典型

“典型人物及其性格上的動機都不是從瑣碎的個人欲望中得到的，而是從人物所處的時代歷史潮流中蒸餾出來的[8]”，也就是說在中國特色社會主義制度和 “雙一流”背景下，我國的高校師德典型的甄選和樹立浸染著新時代、新時期的印記，有其獨特的特點。一是要樹立那些在師德規范方面自覺超越，能夠認識自我、反思自我，并在教師職業上有德行追求的人，在其價值判斷中形成不同于他人的獨特個體。二是要樹立那些明顯超越了師德基本任務本身，做出了大量“超義務”勞動的人，通過他們的示范性和超越性，引導廣大教師提高道德自覺、踐行師德規范。三是要選樹那些能將個人發展與國家發展的方向聯系在一起，能肩負起塑造靈魂、傳播真理重任，做到心中有大我的人。這些人能牢固堅定中國特色社會主義辦學方向，為中國特色社會主義教育體系注入靈魂和保存溫度。

（四）將工匠精神融入師德建設中

工匠精神是一種優秀的職業道德文化，工匠精神中愛崗敬業、執著專一、精益求精的價值取向與教書育人、熱愛教育、追求卓越的高校師德要求具有高度的一致性[9]。從職業精神上講，高校師德的要求是帶頭踐行社會主義核心價值觀，潛心教書育人，這和用一生堅守、做好一件事的工匠精神高度一致。從行為要求上講，工匠精神追求一流的技藝，這和 “學高為師” 的高校師德基本要求高度一致。從內在品質上講，工匠精神要求匠人要有獨具一格的創新精神，高校是改革創新的排頭兵，兩者都有不斷超越自我的價值追求。從價值理念上講，工匠精神本質上是一種勞模精神，這和教師職業的典型樹立不謀而合，就是用勞模精神和榜樣力量引領勞動價值理念。所以，不管是內涵中，還是外延上，弘揚工匠精神都可以促進高校師德建設。

（五）制定科學的師德考核負面清單

師德考核負面清單制度是通過清單的方式將禁止和限制教師在工作和生活中實施的行為列舉出來，并依據法律法規采取管理措施的一系列制度安排[10]。主要的優點有，第一，師德屬于道德范疇，對教師的要求是柔性指標，無法量化，給師德考核帶來難題;而師德負面清單是剛性要求，可以在一定程度上進一步優化師德考核體系。第二，正面引導是號召教師自覺遵守、自動靠攏，而一般教師都有趨利避害的思維，正面引導不能強行要求所有教師都向榜樣那樣忘我的工作，即正面引導沒有強制性。師德負面清單給教師劃了“紅線”，設了“禁區”，亮了“底線”，對所有教師都有震懾力，能真正要求教師做到有所為，有所不為。第三，榜樣力量和底線要求的統一，正面典型是榜樣，負面清單是底線，兩者相互結合，做最壞的打算，向最高處努力，促進師德師風的長足發展。第四，自律與他律的統一。正面典型是對行為主體的引導，是個體自律;負面清單是社會和他人對教師個人的監督，是社會他律;兩者相輔相成，相得益彰。

師德師風建設是一項系統、復雜和長期的工程，需要堅持不懈地一抓到底。這需要我們每位教師爭做踐行者，不做旁觀者。在教學技藝上精心打磨，爭當“老匠人”;在科學研究上鍥而不舍，做到“學高為師”;在品德上追求完美，踐行“身正為范”;在育人育才上盡心盡力，爭做“引路人”。

參考文獻：

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