小學(xué)道德與法治有效培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的途徑

吳婉波

摘?要：道德與法治是小學(xué)教育重要組成部分。教師應(yīng)充分認識到道德與法治對自身發(fā)展重要性和必要性，以感染和示范的教育管理方式讓學(xué)生形成對道德與法治知識正確認知，促使高效學(xué)習(xí)和健康成長。對此，本文則從多方面分析在小學(xué)道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)途徑，望給予教師教學(xué)提供參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué);道德與法治;核心素養(yǎng);培養(yǎng)途徑

【中圖分類號】G621?【文獻標識碼】A?【文章編號】1005-8877（2020）16-0147-01

小學(xué)道德與法治是提高學(xué)生道德水平和內(nèi)化思想素質(zhì)不可缺少的途徑。傳統(tǒng)教學(xué)方式過于單一枯燥，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣偏低，培養(yǎng)核心素養(yǎng)更不知談起。因而教師在全新教育背景下應(yīng)創(chuàng)新核心素養(yǎng)培養(yǎng)方式，充分體現(xiàn)學(xué)生主體作用，提高教學(xué)質(zhì)量。

1.實施角色扮演，有效滲透知識

角色扮演法也可稱作情景模擬，即學(xué)生根據(jù)故事情節(jié)扮演角色模仿場景，按照設(shè)定崗位的任務(wù)、職責(zé)、人際協(xié)調(diào)、工作程序等提出方案和觀點，在此過程中掌握知識和技能。角色扮演是一項具有指定性學(xué)習(xí)目標的教學(xué)活動，幫助學(xué)生理解所學(xué)知識的同時將其應(yīng)用于實踐當(dāng)中。在道德與法治中培育不僅能讓學(xué)生了解所學(xué)知識，更能結(jié)合實踐應(yīng)用。

以《我們不亂扔》一課為例，教師在教學(xué)中首先引入活動情景，即小明組織了幾個同學(xué)去公園游玩，他們帶了不少吃的食物和水。在游玩過程中，不少學(xué)生覺得餓了，就打開食物的包裝袋子吃起了食物，吃完之后，他們隨手將包裝袋子亂扔一地。有個吃香蕉的同學(xué)，將香蕉皮隨意地丟在了道路上，這時，另一名同學(xué)走過去，由于不小心踩在了香蕉皮上，差點兒摔倒。當(dāng)學(xué)生游玩之后，原來非常干凈的地面，現(xiàn)在到處是垃圾。接著，有一個學(xué)生扮演清潔工人去打掃衛(wèi)生，他花了不少時間才將垃圾清理干凈。教師將學(xué)生的表演過程拍攝了下來，并借助多媒體投影，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)原來非常干凈的地板，由一些不良習(xí)慣同學(xué)的行為，變得臟、亂、差，這將嚴重影響人們的居住環(huán)境。同時，教師還可以將生活中不良行為習(xí)慣的一些鏡頭呈現(xiàn)，讓學(xué)生展開討論，以觸動學(xué)生的內(nèi)心想法，使學(xué)生能夠主動養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，并內(nèi)化到行為中。

2.結(jié)合現(xiàn)實生活，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

新課程標準明確指出，小學(xué)道德與法治教師應(yīng)嘗試跳出教材的束縛，設(shè)置的課堂教學(xué)內(nèi)容不能全部來源于教材課本，因而教師有必要基于學(xué)生已有經(jīng)驗、背景知識、學(xué)習(xí)能力等從教材挖掘緊貼學(xué)生現(xiàn)實生活的教學(xué)內(nèi)容，促使學(xué)生近距離感知道德法治知識就在身邊，并學(xué)會從正確和整體角度看待和體會知識，汲取教訓(xùn)和借鑒經(jīng)驗，最重要學(xué)會將所學(xué)知識應(yīng)用于現(xiàn)實生活當(dāng)中，提高學(xué)習(xí)能力。教師要根植于引導(dǎo)學(xué)生形成正確價值觀念的基礎(chǔ)上選擇道德法治教學(xué)素材，保證學(xué)生在學(xué)習(xí)中能形成正確的價值觀、道德觀和人生觀。

同時，教師要為學(xué)生尋找緊貼其實際生活的教學(xué)案例，并從中拓寬學(xué)生視野，深入了解傳統(tǒng)文化，并在學(xué)習(xí)和生活中規(guī)范自身行為，學(xué)習(xí)優(yōu)秀榜樣從中獲取正確的前進方向和鼓舞力量，提升自我素養(yǎng)。道德法治教師在教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮自身篩選功能，嚴格把關(guān)和挑選道德與法治材料。現(xiàn)代教育重視讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化精髓，對此教師可為學(xué)生挑選代表性較強的名人名言或與民族精神有著緊密聯(lián)系的歷史事件。例如，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰” “勿以善小而不為，勿以惡小而為之”等，學(xué)生在教師的指引下 能汲取傳統(tǒng)文化蘊含的謙恭、節(jié)儉、溫良等優(yōu)秀思想品質(zhì)，更能形成孝順以及堅忍不拔的美好品德，并將其作為自身座右銘，時刻警醒和鞭策自身。小學(xué)生受年齡因素影響，在做事情時往往只憑借自身想法和喜好，基本不考慮做事原則。教師有義務(wù)和責(zé)任糾正學(xué)生錯誤認識，并適當(dāng)在學(xué)生生活中滲透規(guī)則意識，要求學(xué)生認識到法律特有的不可侵犯性和權(quán)威性。以《可愛的校園》一課為例，教師可帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，觀察學(xué)校的校訓(xùn)和歷史。而教師則要積極鼓勵學(xué)生運用相關(guān)法律解決遇到的問題，并在思維意識中增強支持和擁護法律。

3.發(fā)揮家庭作用，實現(xiàn)健康成長

常言道：‘教人從小做起”，學(xué)生教育如同培養(yǎng)幼苗，需要從小慢慢澆灌促使其健康成長。家庭是學(xué)生接受的啟蒙教育主陣地，承擔(dān)著開啟學(xué)生認知和道德思維責(zé)任。當(dāng)前社會價值取向存在多種問題，借助家庭教育培養(yǎng)學(xué)生品德除了常規(guī)的誠信、孝心、禮儀等，還可從以下方面著手：首先，尊重他人教育;現(xiàn)代小學(xué)生最顯著的特點即不斷增強的自我意識，外在行為普遍表現(xiàn)為以自我為中心。家庭教育就可針對此現(xiàn)象強化尊重他人教育，避免在未來成長和發(fā)展中形成自私狹隘的性格。例如，尊重他人隱私和人格;家長要教育子女不能隨意挖掘和探討他人隱私，學(xué)會維護他人自尊，只有這樣才能得到別人的幫助、理解、認同和尊重。與此同時家長還要教導(dǎo)子女允許他人表現(xiàn)自己能力和表達思想情感，善于看到他人的優(yōu)點和長處，當(dāng)自己意見和他人相左時應(yīng)耐心傾聽對方的看法，杜絕將自身想法強加給對方。當(dāng)自己和性格不同的人交往時應(yīng)學(xué)會尊重對方信仰和自由。其次，做好挫折教育;家長要讓子女明白每個人都會遇到挫折，雖然會讓人產(chǎn)生心理痛苦，但也會教給人磨煉和受益，應(yīng)以積極正確的心態(tài)面對挫折。

總之，隨著新課程改革全面實施，傳統(tǒng)課堂教學(xué)理念和方式已不適用于現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢。道德與法治作為小學(xué)教育重要組成部分學(xué)科，應(yīng)在全新的教育形勢下積極創(chuàng)新教學(xué)方式，促使學(xué)生形成正確人生觀、價值觀和道德觀，提高教學(xué)質(zhì)量的同時推動素質(zhì)教育改革持續(xù)且全面深入。

參考文獻

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[2]姚凌琳.小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中提升學(xué)生核心素養(yǎng)的策略分析[J].新智慧，2018（16）