愛國僑領胡文虎的精神品格及其時代價值

蘇紅艷

摘 要：愛國僑領胡文虎自父親留下的普通中藥行永安堂起家，拼搏進取、開拓創新，最終成為叱咤風云的萬金油和報業“雙料大王”。他的傳奇人生和他一手打造的商業帝國，與他身上獨特的精神品格有莫大的關系，這對今天致力于謀求中華民族偉大復興的人們能提供諸多啟示，仍然有很強的時代價值。

關鍵詞：愛國僑領 胡文虎 雙料大王 精神品格

胡文虎（1882～1954年），著名愛國僑領、大慈善家、藥業和報業雙料大王，祖籍福建永定下洋鎮中川村，出生于緬甸仰光的一個普通華僑家庭。他青年繼承父業，從一個普通的中藥店開始，以虎標萬金油等成藥發家，最終成為“萬金油大王”;他自身文化水平不高，卻創辦了《星洲日報》《星島日報》等十數家報紙，成為“報業巨子”。發家后，他心懷天下，廣濟博施。胡文虎的一生，極具傳奇;他獨特的精神品格，更具異彩。胡文虎的人生實踐，對新時代治國理政和致力于謀求中華民族偉大復興的人們能提供諸多啟示。

一、胡文虎艱苦奮斗、開拓創新的精神和國家創新驅動發展戰略

客家人源自中原，為避戰亂，中原的人五次南遷，遂成客家民系?？图胰撕`路藍縷的苦難經歷，鑄就了獨特的客家精神。胡文虎曾提到“客家精神”，說他們有“刻苦耐勞”“剛強弘毅”“勤勞創業”“團結奮斗”四大美德。作為客家人的典型代表，胡文虎身上更是集中體現了這種精神特質。

1908年夏，父親胡子欽病逝，其經營的“永安堂國藥行”由胡文虎和弟弟胡文豹繼承，但兄弟倆都不諳醫藥且受時局影響，永安堂經營舉步維艱。窮則思變，1909年，年輕的胡文虎懷揣母親的全部積蓄2000元輾轉各地考察，回來后即對經營進行大膽改革，其中一個重大舉措就是改良虎標良藥的配方。他大膽打破傳統中藥使用方法，創新性進行“中體西用”，也就是以中草藥為主要原料進行提取，再采用諸如藥膏、藥丸、藥水、藥粉等西藥形式制成成藥。

虎標良藥問世后胡文虎為將其推向市場，親自提著藥箱四處宣傳。開始時，沒錢刊登廣告，胡文虎就自己親自設計并到處張貼。為讓自己的廣告更醒目，他就爬到幫忙的同鄉的肩膀上去貼。虎標良藥漸有起色，但胡文虎并不滿足。有一次他到廣州視察業務，正逢廣州方便醫院演戲籌款，當場便捐了500元買了一張名譽券，在主持人陪同下來到最前排正中坐下，次日廣州報紙大幅刊登胡文虎這一慷慨義舉以及虎標萬金油故事，全城轟動。后人評價，“像這樣的樂善好施、利人利己的登龍術，南洋華人社會中的富商巨賈可以說誰都深諳個中三味……但是胡文虎的捐款做廣告辦法卻比別人更勝一籌?！敝劣诤幕⑵渌T如組建抗日宣傳隊、興建多處虎豹別墅等等舉措同樣別出心裁，在利國利民的同時又很好實現了虎標良藥的推廣。

胡文虎靠著艱苦奮斗、開拓創新成為“雙料大王”，為國家、社會、民族的發展進步作出了巨大貢獻。新時代，同樣需要千千萬萬大大小小的胡文虎，艱苦奮斗、接續奮斗、積極進取、開拓創新，全面落實“把創新作為引領發展的第一動力”的重大戰略抉擇，積極貫徹國家創新驅動發展戰略，為實現中華民族偉大復興而不懈努力。

二、胡文虎入孝出悌、仁義為本的品格與構建和諧社會及人類命運共同體

孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥人生八德是儒家倡導的做人根本，是中華傳統文化的重要內容。身為客家人，胡文虎從小就受到家庭熏陶，孝悌忠義思想濃厚。少年時代，父親又特地送胡文虎回到家鄉接受數年的中華傳統文化教育，這一段特殊的人生經歷更是對他的性格養成產生了深遠的影響。

胡文虎在事業小有成就后即買一輛小轎車，每天傍晚只要有空就陪著母親去郊游。中國香港和新加坡的虎豹別墅都建有他父母的紀念碑，上面鑲嵌著他們的遺照，每天必到碑前三鞠躬直至自己去世。他還把父母親的照片掛在胸前，數十年不離身。他與弟弟胡文豹，始終和睦相處，到胡文豹離世時兄弟倆還公用一只祖傳的鐵盒子，在錢財上從來不分彼此。胡文虎自己雖生養了七個兒女，但還是把自己創下的商業王國讓胡文豹的長子胡清才繼承。正因為胡文虎能夠堅持出孝入悌，在家庭中產生了良好的影響，使胡氏一族能夠和睦相處、興旺發達。

古人云：“君子務本，本立而道生;孝弟也者，其為仁之本與”，同時又說：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁”。中華傳統思想認為，家庭是社會的細胞，“愛人”就是從愛自己最親近的父母兄弟開始也就是從孝悌開始。但這僅僅是為仁的起碼要求，還要“泛愛眾”即“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼”“己欲立而立人，己欲達而達人”，要善于推己及人、換位思考。胡文虎受中華傳統文化影響極深，他也是用實際行動來踐行自己的人生信條，使自己無愧于世人夸贊的大慈善家稱號。

對待員工，胡文虎認為“財散人聚，財聚人散”，確實做到想員工之所想，急員工之所急，他的很多做法在當時都是極具開創性的。胡文虎常說：“要人家有干勁，就要使人家生活過得去，沒有后顧之憂?！彼髽I的員工，可以享受免費醫藥，只要兢兢業業不出差錯就可以一直工作到老，即使失去工作能力也不用擔心失業，甚至老員工的子女有優先進入胡氏企業的權利。此外，職工及其子女還有享受免費教育的權利。在彭亨立卑（Kuala lipis）的胡氏兄弟水利金礦公司設立有一所華僑學校，員工子女可以免費入學，員工自身也可以在晚上等業余時間來上補習班。學校里，還設有籃球場、羽毛球場等運動設施供員工和學生鍛煉之用。

對待消費者，胡文虎更有一套利人利己的經營理念，始終堅持“薄利普售，以方便貧病為最高宗旨”的營銷戰略。為讓廣大的貧苦百姓能買得起藥，他在保證質量的同時將萬金油從大瓶改為小瓶，又從小瓶改為小圓盒，售價也由原來的一元降到一角。他曾經作出聲明：“過去二次大戰中，虎藥并不加價，今后如果第三次世界大戰發生，也一樣不漲價?！被肆妓庪m然薄利，但是多銷，所以回報也是極為可觀。據不完全統計，僅抗戰時期他存入國內銀行的款項就高達3000多萬元。在獲得豐厚回報的時候，胡文虎又將半數企業利潤回饋社會開展各項慈善和公益事業。胡文虎甚至把慈善事業寫進公司章程，要求永安堂每年必須撥出盈利的50%用作慈善公益。1935年，他宣布捐款350萬元，準備十年內在全國興建1000所小學以提高國民文化素質。1941年，他致函國民政府并將1000萬元匯回國內，計劃在全國興建100座縣級醫院。

胡文虎一生出孝入悌，關愛家人，使兄弟和睦、家庭和諧，這也為他發展事業提供了堅實的后盾。構建社會主義和諧社會，是實現全面建設小康社會的必然要求，是實現中華民族偉大復興的重要內容。家庭是社會的細胞，是構成社會的最基本要素，家庭和諧是社會和諧的基礎，構建和諧家庭是構建和諧社會的必然要求，也是構建和諧社會的有效途徑。而構建和諧家庭的關鍵之一就是繼承中華優秀傳統文化，必須大力倡導家庭中兄友弟恭、入孝出悌。

胡文虎一生踐行仁義，使之在企業中、在社會上具有極強的凝聚力和號召力，這也是他的企業王國能夠所向披靡的一個極為重要的內因。胡文虎的企業王國在某種意義上也可以說是一個社會、一個國家的縮影。在新時代，我國發展在取得“世所罕見的經濟快速發展奇跡和社會長期穩定奇跡”的同時不可否認還存在許多諸如區域發展不平衡、貧富分化懸殊、天災人禍多發等社會問題，仍然需要像胡文虎一樣心系天下、慷慨輸將的人，要在全社會倡導正確乃至崇高的義利觀。仁義，小到個人，能使單位、企業同心同德，形成合力，推進工作;要加強各民族交往、交流、交融，促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團結奮斗、共同繁榮發展，共同實現中華民族偉大復興的中國夢。

三、胡文虎心系祖國、熱心桑梓的情懷和實現中華民族偉大復興中國夢

胡文虎有句名言：“愛國是華僑的天職?！?他曾在新加坡客屬總會十周年紀念大會上說：“對于忠字，鄙人以為忠于國家為先，所以愛國觀念不敢后人?！彼趫蠹埳咸栒伲骸傲家試遗d亡，人各有責，際此全面抗戰之時，正吾人報國之日，有錢者出錢，有力者出力，毀家紓難，亦份所宜?！睆?937至1938年，胡文虎為抗戰共捐獻了4部救護車，超過3億件的藥品，并在香港組建了虎豹救傷隊。十四年抗戰期間，其個人捐助現金3000多萬元，號召海外華人華僑捐資過億。 “是華僑個人捐輸之最多者”，他用實際行動踐行了自己的愛國諾言，為抗戰做出了巨大的貢獻，成為著名愛國僑領。

建設福建是胡文虎的夙愿，他在《努力建設故鄉》一文中提道：“惟吾人切勿忘記，此乃吾人之福建，祖宗廬墓在焉，吾及子孫，亦將生息于斯焉，及吾人之身，尚欲逃避困難，不加建設，則福建之建設，又將期望于何時？”抗戰前，胡文虎就倡議開發福建龍巖的煤礦、安溪的鐵礦，并鋪設龍巖至漳州的輕便鐵路，以促進閩西南地區的經濟發展?？箲饎倮?，胡文虎主動和陳嘉庚摒棄前嫌，甚至愿意接受陳嘉庚的領導共同推進福建的“經建運動”。從1946年2月到1947年5月之間，胡文虎不惜以65歲高齡，風塵仆仆奔走呼號于新加坡，中國香港、廈門、福州、上海、南京各大城市，發動同志，組織力量，籌建福建經濟建設股份有限公司。但是，轟轟烈烈開場的福建“經建運動”因觸動“四大家族”的利益最終中途黯然退場。“經建運動”后來盡管流產，但是胡文虎報效祖國、造福桑梓的滿腔豪情，他當初擬定的開發八閩、建設故鄉的構想至今也是令人萬般敬仰。胡文虎先生家鄉福建永定下洋中川村的虎豹別墅改建成胡文虎紀念館開館時習近平總書記曾親筆題詞：“博施眾濟，造福桑梓”。這是對胡文虎慷慨義舉的高度肯定，也是對胡文虎桑梓情懷的充分認可。

習近平總書記指出：“實現中國夢必須弘揚中國精神，這就是以愛國主義為核心的民族精神?！焙幕?，在國家民族危亡之時奔走呼號、慷慨輸將，在后方為抗戰作出了巨大貢獻;面對家鄉人民的困苦，胡文虎憂心如焚，殫精竭慮，四處奔波，出錢出力，力圖改變。習近平總書記還指出：“愛國，不能停留在口號上，而是要把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運緊密聯系在一起，扎根人民，奉獻國家。” 當今世界正經歷百年未有之大變局，我國正處于實現中華民族偉大復興關鍵時期，我們應該像胡文虎一樣，胸懷祖國、心系家鄉，知行合一，為實現全體中華兒女的共同夢想而勠力奮斗。

四、結語

為了實現民族的偉大復興，中華兒女幾代人上下求索，在黑暗中艱難前行，現在，中國夢是“站在海岸遙望海中已經看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒?！敝袊鴫羰菄业膲?、民族的夢，也是每一個中華兒女的夢?！靶邪倮镎甙刖攀?，在這關鍵時刻，每一個中華兒女都應該是新時代的胡文虎，以強烈的家國情懷，頑強拼搏、銳意進取、開拓創新、凝心聚力，無私奉獻，把自己的人生理想融入國家和民族的偉大夢想之中，把小我融入大我，為實現中華民族偉大復興中國夢而不懈努力。

參考文獻

[1]李逢蕊，王東.胡文虎評傳[M].上海：華東師范大學出版社，1992.

[2]康吉父著.胡文虎傳[M].中國香港：文藝書屋出版，1984.

[3]李逢蕊，江斌主編.胡文虎研究專輯[M].福建：閩西日報社，1992.