新時代家風培育路徑研析

李志珍

摘 要：家風文化源遠流長，是中華傳統文化的重要組成部分。良好家風潤物無聲，對開展對開展社會主義核心價值觀宣傳教育、匯聚實現“中國夢”的精神動力，具有深遠的意義與影響。文章從家風的社會功能、新時代家風的鮮明特征闡釋了家風建設的社會意義，最后提出了培育新時代家風的實踐路徑。

關鍵詞：家風 社會主義核心價值觀 中華傳統文化

一、家風的社會功能

家風作為一個家庭或家族經年累積、世代傳承的優良風氣，往往潛移默化影響著家庭中的每一個成員，是一個家庭或家族特有的思維方式、道德準則、精神風貌、處事方法的集中體現，帶有其獨特的精神印記。發揮好家風的社會功能，對于文化的傳承、教育的發展、行為方式的選擇具有重要意義。

（一）家風是傳統文化的傳承

中華文化源遠流長。古今先賢十分注重家風，講究“國有國史，方有方志，家有家風”。在數千年的歷史長河中，良好的家風家訓不勝枚舉。讀《梁啟超家書》讓我們明白身教往往重于言傳，《曾國藩家書》在平淡家常中蘊含著發人深思的至理，而陳毅《示兒女》詩體現出老一輩革命家清正廉潔的家風和對子女的親切期望。這20世紀中國的“三大家書”處處閃耀著修身、齊家、平天下的思想光輝，為后世培育良好家風起著很好的引導作用。而“由儉入奢易、由奢入儉難”“非寧靜無以致遠，非淡泊無以明志”“言宜慢心宜善”等家訓名言，無不教人崇德向善、仁孝清廉。經過積淀而形成的良好家風，承載了幾千年傳統文化的核心要義，濃縮著中華民族幾千年的價值取向和精神追求。

（二）家風是潛移默化的教育

家庭是孩子成長的搖籃，父母是孩子的第一任老師，人在少年時形成的行為習慣往往會伴隨一個人的一生。北宋政治家司馬光是嚴明家風的典范。其所做的《訓儉示康》主要是對歷史名人節儉修身的榜樣予以贊揚，對歷史上奢靡敗家的實例予以鞭笞，旨在以史說理，教導其子崇尚節儉、嚴于修身。由于其教子有方、治家從嚴，司馬光之子個個都謙恭有禮、事業有成。由此可見，家風是文化和道德的體現，是智慧和處事方式的外化。以一種潛在無形的力量，潛移默化影響著家庭的每一個成員，以一種無聲的教育塑造靈魂、影響人格，于日常的點滴中在孩子心例埋下種子，深刻影響著孩子的世界觀、人生觀、價值觀，體現在為人處世、生活習慣、道德養成的方方面面。

（三）家風是行為道德的反射

好的家風能對個人、家庭、社會產生良好影響，而壞的家風不僅影響家庭和睦、子女發展還是會社會帶來消極負面的影響。尤其是黨員領導干部，如果家風不正，不僅影響自己的小家庭，還直接損害黨和政府的形象，影響公信力。不少黨內干部只顧謀求個人私利，不顧國家和人民的利益，或利用家人當幌子侵吞公共資產，或縱容親屬擅權干政，帶來十分嚴重的消極負面影響，嚴重破壞了黨內政治生活，損害了當地政治生態。蘇榮在落馬后反思自己就是讓家成了權錢交易所，全家老小都參與腐敗，敗壞了社會風氣。實際上，從大量違法違紀案件來看，很多黨員領導干部最后墮落貪污腐化，與治家不嚴、家風不正有很大關系，結果帶壞了隊伍，破壞了政治生態，成為腐敗之禍的一大原因。

二、新時代家風的鮮明特征

中華民族歷來重視家風建設，家風文化是中華文化的重要方面，中國傳統家風是中華民族精神的集中體現。在中國特色社會主義進入新時代的今天，應該按照時代發展的要求，不斷探索新時代家風的鮮明特征，從而為弘揚和培育新時代家風奠定堅實基礎。

（一）引導性

優良的家風能夠以其倡導的精神品質和道德規范感染和帶動全部家庭成員，使其言行符合道德的要求和社會的期待。新時代家風是在新的時代條件下所倡導和推崇的文明風尚，符合社會主義核心價值觀的要求，是社會主義先進文化的典型體現，順應了時代發展的要求，是對中華優秀傳統美德的繼承和弘揚，同時克服了傳統家風文化中的封建糟粕因素，顯示出強大的引領作用，對于社會主義道德建設具有非常重要的意義。

（二）社會性

家風文化形成于家庭或家族之中，但相比于過去，新時代家風已經不再僅僅局限于一個家庭或者家族內部，而是具有強大的社會效應。習近平總書記強調領導干部要加強家風建設，指出：“在管好自己的同時，嚴格要求配偶、子女和身邊工作人員”，其目的在于從領導干部做起，將每個家庭的優良家風推廣至工作環境中，再推廣至全社會層面，從而形成以家帶國、以國促家的良好氛圍，形成積極向上、見賢思齊的良好社會風氣。

（三）平等性

受“三綱五常”等封建禮教的影響，中國家庭中很長時間存在著男女之間的不平等觀念以及父子之間的等級觀念，阻礙了和諧家庭關系的構建。而處在社會轉型期的中國家庭，也經歷了從幾代人的大家庭到“三口之家”的小家庭的轉變，家庭的消費功能、教育功能逐步增強，隨之而來，家庭成員的平等意識、主體意識也逐步覺醒。因此，新時代家風倡導家庭關系的平等與民主，家庭成員之間沒有高低貴賤之分，不能以收入、性別、學歷等來區分家庭地位，而應該提倡彼此之間的尊重與平等，這也符合社會主義核心價值觀的要求。

三、培育新時代家風的實踐路徑

多方發力，形成培育新時代優良家風的良好社會氛圍，對于弘揚和踐行社會主義核心價值觀，提升全民族道德素質，構建和諧社會具有重要意義。

（一）良好家風需要社會宣傳

在筆者家鄉昔陽縣，有好人廣場，廣場旁邊建有良心博物館。館內共展出200余件元明清時期家庭生活用品，以及反映當地民眾家規族訓和晉商仁信精神的匾聯碑刻等文物實物。每次走進博物館，《清白傳家》“傳家不清，天地無形;家風不正，國風無根;去惡存真，清白傳承;四時更替，焉能不慎”等家風家規，都讓人獲益匪淺。經過幾年的發展，良心博物館成為教化民風、傳承文化的重要載體。良好家風需要社會共同關注、宣傳，以家風帶動民風，推動社會道德建設。

（二）良好家風需要家庭接力

崇尚家國情懷是中華民族性格中的特質，無論時代經歷多少更替，人們的生活方式發生多大變化，重視家庭、崇尚家風、注重家教都是中華兒女心中深沉的積淀。家庭是社會的細胞，是孩子成長的搖籃。如果一個家庭家風健康積極，家庭成員在家風的約束之下具有良好的道德操守、個人品質，那么就會在潛移默化中達到提升整個社會道德水平，社會風氣的作用。

（三）良好家風需要榜樣示范

父母是孩子的第一任老師，是孩子行文舉止的榜樣，良好家風離不開父母的言傳身教，離不開父母的行為示范。著名作家老舍寫道：“從私塾到小學，到中學，我經歷了起碼有幾十位老師吧，但是，我真正的老師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識字，她給我的是生命的教育。”孟母三遷、岳母刺字等，這些展現出的就是父母以身作則，良好家風潤物無聲的力量。因此父母需要強化榜樣意識，注意自身言行，為孩子成長提供良好榜樣示范。

（四）良好家風需要道德自覺

實踐性是家風的重要特征，良好的家風必然能夠發揮很好的引領作用，在全社會范圍內廣泛激發共識，促進全體社會成員的遵守弘揚，實現內化于心、外化于行。同時，個人道德自覺是社會成員模范遵守的基礎和前提，只有全體社會成員的自覺踐行，才能促進新時代家風的弘揚培育。如果每個人都能在家庭中自覺踐行尊老愛幼、孝敬父母、勤儉節約、知書明理的新時代家風要求，那么就能在全社會模范遵守愛國守法、明禮誠信、團結友善、敬業奉獻的道德規范，推動良好社會風氣的形成。

“一家仁，一國興仁;一家讓，一國興讓”，家風建設直接影響到社會和諧和國家發展。新時代家風建設離不開每個人的努力，讓我們共同培育、傳承良好家風，樹立社會文明新風，為實現“中國夢”凝聚強大精神力量。

參考文獻

[1]秦攀博，秦桂平.領導干部培育新時代良好家風的實踐路徑[J].攀登，2018，37（05）：40—46.