任素梅
摘?要:在社會高速發(fā)展的過程中,居民針對城市環(huán)境的相關需求也發(fā)生了巨大變化,在對城市進行科學規(guī)劃時,應在設計原則中融入居民對于人居環(huán)境的多方面需求,而且需在具體設計中將其實現達到二者共融的效果。基于此,文章相關有關融合路徑加以簡要分析。
關鍵詞:城市規(guī)劃;人居環(huán)境;融合路徑分析
文章編號:2095-4085(2020)06-0143-02
城市化進程離不開經濟發(fā)展的支撐,現階段已經進入新的城市建設發(fā)展時期,日益加劇了城市變化情況。因此,在城市進行規(guī)劃與管理過程中,應呈現一定的創(chuàng)新性,需要改革以往城市規(guī)劃模式和管理理念,遵循持續(xù)性發(fā)展的基本原則,針對城市規(guī)劃和人居環(huán)境共融中存在的問題分析與解決,引導城市走向科學的發(fā)展道路。
1?簡析城市規(guī)劃過程中存在的主要問題
(1)沒有高效應用城市土地,許多開發(fā)商沒有全面認識到土地資源所具備的價值,在開發(fā)土地資源時沒有完全發(fā)揮出土地資源應有價值,在一定程度上造成了國有資產的浪費與流失;(2)采取計劃性模式進行城市規(guī)劃,投資商不僅缺少一定的管理權力而且缺少積極性,采取相對寬松的管理模式極易造成執(zhí)法不嚴等現象;(3)現階段,我國依然有一些城市未能設置相應的機構,因此在進行城市規(guī)劃過程中存在較多問題,不能以市場環(huán)境為依據科學調整公眾利益,嚴重影響著城市發(fā)展與長期規(guī)劃;(4)傳統(tǒng)模式下的城市規(guī)劃未能將市場所有的協(xié)調作用發(fā)揮出來,這種規(guī)劃不僅是靜態(tài)化的而且是以土地應用為核心,所以城市規(guī)劃缺少一定的實際性,城市發(fā)展的實際情況與規(guī)劃形式、內容十分不符,無法適應復雜的市場環(huán)境變化,也可能會產生違規(guī)建設等問題;(5)傳統(tǒng)模式下的城市規(guī)劃側重于城市發(fā)展,在一定程度上忽視了開發(fā)與利用城市土地價值,因為未能將土地調控功能最大限度發(fā)揮,進而會導致土地投機等問題[1];(6)現下有一些開發(fā)商出于追求經濟利益,未能意識到環(huán)境污染、浪費土地資源等現實問題,而且這些問題有關規(guī)劃部門的調控效果并不理想,因此無法確保公眾切身合法利益。這樣的城市規(guī)劃模式更無法和多變的市場經濟環(huán)境相適應,也未能將公眾和經濟法人間的利益協(xié)調好,從而會爆發(fā)許多城市規(guī)劃問題。
2?城市規(guī)劃和人居環(huán)境相融合的路徑分析
第一,城市規(guī)劃樹立起整體意識。對于城市化發(fā)展進程而言,在很多城市發(fā)展過程中存在著片面性發(fā)展問題,導致在建設城市人居環(huán)境時會出現相同的城市,卻有不同生活環(huán)境的情況,因此在城市規(guī)劃進程中需要進一步樹立起整體規(guī)劃發(fā)展的意識。城市人居環(huán)境是眾多城市建設內容中最能體現以人為本這一特征的,而且在具體建設中會涉及許多領域中的綜合性環(huán)境,在實際進行人居環(huán)境建設過程中,應該有效協(xié)調和結合各個內容和領域,進而構建出的人居環(huán)境更具協(xié)調性、共生性以及整體性。所以,在具體城市規(guī)劃工作中,出于達到建設宜人宜居環(huán)境的核心目標,則有必要在城市規(guī)劃中灌注人居環(huán)境建設的整體意識,針對環(huán)境建設中所涉及的不同領域與區(qū)域進行梳理并重構,進而有效銜接有關內容。從某種角度來講,在對城市進行規(guī)劃時就具體對象的規(guī)劃,應該將其引入到更加寬闊的領域環(huán)境中,提高設計與選擇的區(qū)域性。與此同時,應當科學建立規(guī)劃對象和相同規(guī)劃內容二者間的良好關系,進而讓城市規(guī)劃內容更具互動性,而且能夠事先設計與規(guī)劃下一層次的有關規(guī)劃內容,進而讓規(guī)劃內容更具協(xié)調性與整體性,一方面有效規(guī)劃當前的城市人居環(huán)境,另一方面還能為后期發(fā)展留出充足的規(guī)劃空間。
第二,對指導城市規(guī)劃思想進一步明確。面對城市可持續(xù)性發(fā)展戰(zhàn)略,在對城市進行規(guī)劃過程中,各級城市主要將該重要原則視為指導城市規(guī)劃的核心思想與標準。受到可持續(xù)性發(fā)展理念的影響,在城市進行科學規(guī)劃時,怎樣促進人居環(huán)境和經濟社會發(fā)展相融合、與城市規(guī)劃相融合,是城市化進程的關鍵目標與重要內容。特別是提出的“五個統(tǒng)籌”這一理論,無論在社會發(fā)展還是經濟發(fā)展,均發(fā)生一定變化,基于這一客觀情況的存在,指導我國人居環(huán)境建設的有關思想與發(fā)展目標也隨之得到優(yōu)化與完善。所以,為了確保建立與人居環(huán)境共融的規(guī)劃方案,在進行城市規(guī)劃過程中政府應該將城市規(guī)劃工作的目標與重點,落實到人居環(huán)境的升級與改善上,借助加大建設城市綠化與生態(tài)環(huán)境的工作力度,有助于促進與推動持續(xù)性發(fā)展目標的貫徹。特別是城市化進程中所面對的整改老城區(qū)的“大難題”,則應該采取科學有效的城市規(guī)劃,以此達到構建與提升人居環(huán)境質量的效果,從而提高城市人居環(huán)境的宜居性。
第三,城市形態(tài)結構應具備持續(xù)發(fā)展性。眾所周知,城市發(fā)展會經過相應的階段,現階段,我國大部分城市處在集中工業(yè)化發(fā)展階段,即使能夠滿足城市化化發(fā)展進程的實際需求,但是因為城市區(qū)域間存在一定的分散性特點,也會在建設人居環(huán)境中產生很多問題。所以,若想進一步優(yōu)化與完善城市人居環(huán)境,則應該創(chuàng)新現下的城市形態(tài)結構,在保持城市大區(qū)固有形態(tài)的基礎上,能夠通過將集中的形態(tài)結構建構于城市大區(qū)內部,由此讓城市發(fā)展形態(tài)更為多元,一方面能夠讓集聚效應充分發(fā)揮出來,另一方面還能在該城市形態(tài)下為建設良好的人居環(huán)境提供強大支持。在人居環(huán)境建設中缺少城市文化,會在一定程度上對居住體驗造成影響。所以在城市規(guī)劃時,應提高人居環(huán)境所體現的人文性并加強對傳統(tǒng)文化的保護。對城市中的人文文化與傳統(tǒng)民居有關政府部門應進行保護性的傳承與開發(fā),更好地促進人文居住環(huán)境與城市規(guī)劃相融合[2~4]。
3?結?語
作為經濟與社會發(fā)展產物的城市,在城市發(fā)展內容中最為重要的就是人居環(huán)境。隨著不斷加快的城市化進程與不斷調整的經濟社會結構,在人居環(huán)境方面提出全新的需求,而在城市規(guī)劃中將人居環(huán)境的建設作為基本原則與核心目標,進而推動城市實現持續(xù)性發(fā)展。
參考文獻:
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