淺談家校高雅音樂氛圍的營造

蔣海燕

【摘要】筆者越來越深地感受到音樂教育對一個人成長的重要性，也越來越體會到營造一個良好的音樂氛圍，對一個人、一個家庭、一所學校、一座城市的重要性;而高雅音樂素養的培育則更加能體現一個人的修養、一個家庭的層次、一所學校的責任和一座城市的文化品位。

【關鍵詞】高雅音樂;校園;家庭;音樂平臺;地方音樂

二十多年前，筆者還在上大學，那個春夏之交的夜晚，在學校的露天影場舉行了一場交響音樂會，這是筆者第一次現場聆聽交響音樂會。那晚，主持人親切地介紹了交響樂的相關知識、欣賞音樂會的禮儀，并且在每一首作品演奏前都進行了詳細的介紹。音樂會上，樂團指揮瀟灑自如的指揮動作、演奏家們精湛的演奏都令我們如癡如醉;最令人印象深刻的是，音樂會結束后，一千多名觀眾排著隊整齊有序地退場，沒有一點喧嘩。這個露天劇場是大學播放電影的場地，每個周末電影結束之后，現場都會留下許多觀眾墊坐的廢報紙。而這次，現場竟然沒有留下一片紙屑，大家仿佛接受了一次特別的洗禮，從心靈到行為都得到了一次凈化和升華。

高雅音樂竟有如此的魔力，那一刻，筆者才真正地體會到法國作家福樓拜所說的“音樂可以使一個民族的氣質變得更加高貴”這句話的真正含義。也就在那一刻，筆者在心里暗暗發誓，如果能成為一名音樂教師，筆者一定會盡己所能，用音樂去滋養學生，用音樂讓學生們變得更加高貴和優雅……

一轉眼從教就二十年了。作為一名音樂教師，筆者教過藝術中專學生、初高中學生以及小學生，面對不同年齡段的學生，筆者都不忘初心，努力地去踐行心中的那份承諾。隨著從教生涯的不斷增加，教學經驗的不斷積累，筆者越來越深地感受到音樂教育對一個人成長的重要性，也更加明白營造一個良好的音樂氛圍，對一個人、一個家庭、一所學校、一座城市的重要性。然而，在現實的工作和生活中，我們所面臨的一些現狀卻又常令人感到不安，這主要表現在三個層面 ：

一是在學校音樂教育層面。從教這些年，筆者先后在五所學校任教，從專業的藝術學校到普通高中、從農村小學到市區初級中學。作為一名普通音樂教師，在不同類型的學校從教的過程中，筆者有一個切身的體會就是學生們大都喜歡音樂課，但是他們的音樂素養卻相對不高。部分學生在小學階段沒能系統地上音樂課，在一些農村學校甚至沒有專職音樂老師。同時，個別教育部門、學校領導對音樂科的重要性認識不足，對音樂課程的設置、教學資源的分配等無法做到均衡統籌。

二是家庭音樂教育層面。筆者經常會做一些小調查，去了解普通中小學生在家里學習音樂、欣賞音樂的習慣，以及家長對音樂的喜好和對音樂課的態度等問題。隨著時代的發展、生活水平的提高，多數家庭都能夠通過電視、網絡等豐富的平臺欣賞音樂，但多數家庭欣賞內容僅限于流行歌曲，欣賞高雅藝術的不多，而能夠帶學生到音樂廳欣賞音樂會的更是少之又少。在課余學習方面，除了少數學生對音樂有愛好或“被愛好”學習聲樂、器樂外，絕大多數的學生都不會主動去接觸高雅音樂，家長對學生學習音樂的態度大多是放任自流。可以說，多數家庭的音樂氛圍的營造是空白的，家庭音樂教育是缺失的。

三是社會藝術教化層面。隨著物質生活水平的不斷提高，人們對高雅藝術的需求也在不斷提高，但部分人在追求高品質藝術生活的時候，他的一些言行卻與高雅藝術不太匹配。幾年前，筆者所在的城市演藝中心建成營業，成為江門市高雅藝術展示的重要平臺，也點燃了廣大市民欣賞高雅藝術的熱情，標志著這座城市的文化品位有了一個新的高度。一開始，部分市民在觀看演出時存在隨便出入、交頭接耳和隨便拍攝等不文明的行為。可喜的是，在劇場工作人員的不斷勸阻下，這些現象越來越少。這也從一個側面說明了一個問題，那就是社會藝術教化功能的重要性——音樂會觀演禮儀，這些在少兒時期沒有條件學習的知識，通過一場場藝術熏陶，讓我們在成年后得以解決。

縱觀歷史，古人把音樂的教育、教化功能放在十分重要的位置。孔子就說過“移風易俗，莫善于樂”，并將“樂”放在禮、樂、射、御、書、數“六藝”教育體系中的第二位，足見孔子對音樂教育的重視。他認為，人之所學，應“興于詩，立于禮，成于樂”，而孔子所說的“樂”指的就是高雅的音樂，他將高雅的音樂視為人格修養的最高境界。可見高雅音樂的教化功能對人的成長和社會的發展是多么的重要。針對以上提出的一些問題，筆者也就高雅音樂氛圍的營造進行了一些思考。

一、提升校園高雅音樂的氛圍

高雅音樂經歷了人類文明發展的積淀，無論思想性還是藝術性都是人類寶貴的精神財富。隨著社會的發展，在這個資訊發達、信息爆炸的時代，原本應是象牙塔的校園受到了流行文化的沖擊和侵蝕，其中流行音樂就是一股很有力量的勁流，在學生中有很大的影響力，并以強勁的誘惑力影響著學生們的審美判斷、道德觀念和價值取向。筆者并不排斥流行音樂，流行音樂中也有許多充滿了人性光輝的經典作品。但作為一名音樂教師，職業的職責告訴我，讓流行文化成為校園的主流文化，那是一種失職。在學生們主觀辨別能力不強、價值觀和人生觀正在形成的關鍵期，教師必須讓“真、善、美”這些充滿正能量的東西融入學生的血液之中。而高雅音樂就是校園里對沖流行文化最好的一股清流，所以校園要成為高雅音樂傳播的主要陣地。

自2005年以來，教育部、文化部為培養學生良好的審美情趣和藝術素養，和財政部聯合實施了高雅藝術進校園活動，取得了十分顯著的效果。其中高雅音樂進校園更是廣大師生最喜愛的形式之一。各級文藝院團用交響音樂會、歌劇、演唱會等形式為廣大師生送去了豐盛的高雅音樂大餐，豐富了校園文化生活。

除了通過專業的文藝院團帶著高雅音樂進校園外，學校自身也要從被動接受“送文化”，到主動 “種文化”的思想觀念轉變，要形成能讓高雅音樂在校園生根發芽的機制。首先，要提高教師對高雅音樂的認識，特別要提升音樂教師的業務素養，讓音樂教師自覺地承擔起高雅音樂宣傳和普及的責任，從專業的角度去闡述、去解讀高雅音樂對學生的教化、啟智等功能;其次，是加強學生音樂社團的建設，有條件的學校可以成立合唱團、管弦樂團等音樂社團，通過開展高雅的文藝活動，增強學生對高雅音樂的認識和了解;第三，是通過校園廣播、校園信息平臺、上下課鈴聲等載體，將高雅音樂的元素滲透其中，如，將高雅音樂的片段取代鈴聲作為上下課的提示、通過校園廣播播放高雅音樂，等等，在校園中營造出濃厚的高雅音樂氛圍。只有這種可持續發展機制的形成，才能讓高雅音樂真正地成為一道“潤物細無聲”的校園文化風景線。

二、開發音樂教學的數字平臺

隨著科學技術的不斷進步和數字化時代的到來，許多行業都面臨新的機遇和挑戰。幾年時間，“聲樂家”“民歌中國”“歌劇之家”“戴你唱歌”等各種音樂教育、音樂欣賞平臺得以成功開發，“學習強國”這樣國家中宣部主導的大型綜合平臺也開設了音樂、戲曲、廣播劇、歌劇、舞劇等頻道，大家一打開這些平臺，就可以很方便地欣賞音樂，不會像以前那樣為了找視聽資料而耗費大量的人力物力。這些平臺的成功給了我們一個新的啟示，為我們探索新時期數字化時代的音樂教育提供了一個良好的示范。

三、挖掘地方特色的高雅音樂

所謂“民族的才是世界的”，隨著中華民族偉大復興號角的吹響，我們的綜合國力不斷增強，中華文化的影響力也在不斷的增強，許多具有地方特色的民族文化以其絢麗多姿的色彩，積極自信的態度呈現在世界的面前。

以江門為例，五百多年前，陳白沙先生就以其精湛鏗鏘的琴藝笑傲嶺南，被世人尊為嶺南古琴第一人，此外還有黃景星、莫琛昭、莫驥照、莫錫齡、趙泰等一大批嶺南著名琴家。白沙先生曾根據南宋皇室南遷新會時相傳下來的《古岡遺譜》挖掘整理了一批古琴譜。后來，黃景星等后輩琴家在白沙先生的基礎上又整理編輯了《悟雪山房琴譜》共計七冊五十首，為我們留下了一筆寶貴的精神財富。這里還是臺山廣東音樂的發祥地，孕育了丘鶴儔、李凌、李鷹航、甄伯蔚、劉天一、梅耐寒、伍伯就等一大批優秀的音樂大家，其中廣東音樂奠基人丘鶴儔先生創作的《娛樂升平》《獅子滾球》《相見歡》《聲聲慢》《雙龍戲珠》，劉天一的《魚游春水》，陳添壽的《春風笑語》等一批著名廣東音樂已經成為我們民族音樂大家庭中的經典之作。

這片熱土上的先賢們以他們博大無私的胸懷，給我們留下了一大筆寶貴的高雅音樂財富。作為音樂教師，我們的責任就是要用好這筆財富，在課堂上、在校園里、在生活中告訴學生們這些美妙高雅的音樂，是生于斯長于斯的先賢們用畢生的心血譜寫的美麗華章，我們要用這些經典的傳世之作去滋養和教育我們的學生們，讓他們為有這樣偉大和無私的先賢們感到驕傲，讓他們為生長在這片土地上感到自豪。

四、注重家庭音樂氛圍的營造

家庭音樂氛圍的營造從胎教時期就可以開始了。醫學發現胎兒在三個月的時候就有了聽力，唯一能使外界與胎兒發生聯系的就是聲音。而有益的音樂，對胎兒的影響是積極的。

說到音樂胎教，不得不提“莫扎特效應”。莫扎特的作品大多純凈、新鮮、明亮、節奏穩定，非常符合人體內部特有的生理規律，這種音樂特征能夠激發人的歡快、愉悅等正性情緒，而人的這種正性情緒反過來又能促進自身認知加工水平的提高。而“莫扎特效應”的音樂不是單指莫扎特本人的音樂，而是泛指那些與莫扎特音樂風格具有相同或相似的曲式結構的音樂。如果母親在孕育孩子的過程中就接受高雅音樂的陶冶，那美妙的音樂感受就能通過母體的神經體液傳導給胎兒，促進胎兒的健康成長。從這個角度來說家庭就是孩子高雅音樂教育的啟蒙地，在孩子出生和成長中都能起到良好的熏陶，這對家庭的和諧、和睦以及孩子的健康成長百利無害。

在筆者的恩師從教三十周年的音樂會上，他們一家三口的壓軸表演，激起了全場的熱烈歡呼。恩師的先生是計算機博士，同時也是一位頗有成就的音樂家。他們的孩子從小學習音樂，音樂的學習又促進了孩子其他學科的發展。高中畢業之后，他先后考入國內和國外一流大學攻讀理工類本科及碩士。音樂會上，恩師一襲高貴的長裙動情歌唱，她英俊的兒子坐在鋼琴旁投入地演奏，而指揮臺上她的先生指揮著交響樂團將作品《我愛你中國》演繹得淋漓盡致……看到這溫馨感人的場面，二十年前校園的點點滴滴就在眼前，恩師的教誨猶在耳際。記得她曾對筆者說：“音樂可以讓我們的人生更加美好，可以讓我們的家庭更加的幸福！”這一刻，筆者真的聽懂了恩師的教誨……

總之，營造高雅音樂的氛圍要從學校、社會、家庭等多方面進行努力。俗話說：“物質基礎決定上層建筑，上層建筑決定精神追求。”高雅音樂氛圍的營造是要建立在一定物質基礎之上的，而且也不單純是在教育和家庭的層面，更要從整個社會層面上來考慮和布局。但值得慶幸的是，經過改革開放四十多年，我們的國家已取得了令人矚目的偉大成就，中華民族正在向偉大復興的目標闊步前行。在這樣一個復興號角已經吹響的偉大時代的大背景下，作為新時期的音樂工作者，我們要用一種時代的擔當去譜寫人生新的樂章。

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