黃鳳英
【摘要】文言文是我國傳統文化的載體,又是語文教學的重要內容,學好文言文不僅能夠汲取傳統文化的精華,而且還能提高語文水平,豐富語文素養。但在文言文的教學中,教師重文言詞句理解,輕思想感悟,重死記硬背,輕賞析品味,這樣的教學,使學生對文言文的學習索然無味,也喪失了文言文存在的意義。因此,在文言文的教學中,要講究教學策略,既要挖掘文言文的工具性作用又要挖掘文言文所具有的人文性內涵,從而培養學生的語文素養。
【關鍵詞】文言文;教學策略
文言文繼承了中華民族優秀的傳統文化,學習文言文,不僅能夠汲取祖國優秀傳統文化、培養健康的審美情趣,而且還能提高鑒賞能力,豐富語文素養。在初中階段的語文教材中,文言文占據三分之一,是每次考試必考的內容,所占分值還不小。所以,學好文言文對于學生來講尤其重要。
但是,在文言文的教學中,教師重文言詞句理解,輕思想內容感悟, 重死記硬背輕賞析品味,這樣的教學使得學生對文言文的學習提不起興趣,以至于學生在精神發展、傳統文化的吸收方面出現了斷層。針對這些現狀,在文言文的教學中,要講究教學策略,激發學生的學習興趣,讓文言文在語文課堂中“活”起來。下面,筆者結合教學實際淺談幾點看法。
一、設計導語,激發興趣,引入文本
導語就是開場白,如果開場白講得精彩,能夠迅速吸引學生,激發學生的學習興趣。興趣是最好的老師,學生有了學習新知識的興趣,就能夠積極主動地投入到文言文的學習中去。因此,精心設計好導語,激發了學生的興趣,就等于成功了一半。而講授文言文導入的方法有很多,例如,成語導入,介紹作者,時代背景,描繪情境,講述故事,名言佳句等,在教學中要根據不同的課文來選擇不同的導入方法。
如,講《扁鵲見蔡桓公》時,成語串連導入。教師先在黑板上寫上“病入膏肓”“諱疾忌醫”“防微杜漸”三個成語;再讓學生說成語的意思;后組織學生討論:誰“病入膏肓”?為什么“病入膏肓”?怎樣防止?三個成語串連整篇課文的情節,極大地吸引了學生的興趣。如,教《出師表》講述故事導入。先讓學生講述幾個家喻戶曉,耳熟能詳的三國故事,談談對人物形象的看法;再引導學生吟誦杜甫《蜀相》詩中“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”等詩句,于此來體會諸葛亮“報先帝,忠陛下”的思想。當學生已經進入諸葛亮“報先帝,忠陛下”的情感氛圍中時,就引入新課的學習。
二、趣味朗讀,消除畏懼,感知文本
古人說:“讀書百遍,其義自見”“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,課程標準中明確要求:要讓學生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養語感,體驗品味。可見,朗讀是語文教學中極其重要的內容。由于文言文與我們相隔久遠,學生不熟悉文言文的語言習慣,又不理解課文內容,會有畏懼的心理。在這樣的情況下,可以通過趣味地朗讀來讓學生接受文本,感知文本的內容,消除畏懼的心理。所以,在文言文教學中,趣味朗讀尤其重要。
在教學中,筆者是這樣安排朗讀的:第一,聽讀。學生聽示范朗讀課文音頻或教師示范朗讀,要求學生認真聽,注意字音、節奏、語氣和感情;第二,自讀。聽讀后,讓學生放聲地自由朗讀課文,讀準字音,讀出節奏、語氣和感情;第三,指讀。指明個別學生來朗讀,其他學生點評,指出優缺點;第四,配樂讀。教師播放音樂,讓學生沉浸在音樂的氛圍中朗讀課文;第五,比讀。分小組來比賽朗讀,看哪個小組朗讀的最好。這樣,通過不同形式的趣味朗讀,既培養了語感,又增強了與文本對話的過程,從而感知了課文內容。
三、自主合作,學會翻譯,走進文本
文言文翻譯的方法多種多樣,例如,保留、替換、刪減、增添、調整等。 語文大師葉圣陶先生說:“教是為了不教。”因此,文言文的翻譯要讓學生學會方法。在文言文翻譯的教學過程中,筆者給學生制定了四步目標:第一步,自譯,要求學生結合課下注釋,借助工具書,聯系學過的文言知識,用今天的話說出文言文一字一句的意思,遇到不懂的詞句,自己做下標記;第二步,答疑,對于不懂的詞句,小組先通過交流談論來解決,如果組內不能解決的,可以請教其它小組,還是解決不了的,就由老師來答疑點撥;第三步,聽譯,在自譯和答疑的基礎上,請一位學生來翻譯全文,其余學生認真聽,并思考同學翻譯的準不準確,聽完同學的翻譯后,再請學生來點評,說出優缺點,對于不足的詞句應該怎么翻譯;第四步,歸納整理,這是翻譯的最后一個環節,學生在老師的指導下,歸納出文中的通假字,一詞多義,古今異義,特殊句式,固定結構等,并聯系已學過的課文,對類似的知識點進行歸納整理,以便學生記憶理解,同時使文言文知識系統化、條理化。
通過這樣的步驟來翻譯課文,充分發揮了學生的學習主動性,使每個學生都積極參與到翻譯課文中去,讓學生學會翻譯課文,走進了文本。
四、提問議論,開拓思維,深入文本
對文中的人物、主題、結構等提出問題,問題可以是教師提出,也可以由學生提出,展開議論,開拓思維。例如,《期行》中的主人公陳元方,當父親的朋友已經意識到自己無信無禮的錯誤行為后,就走下車向元方認錯道歉時,“元方走進家門不回頭看”的做法是否失禮了,進行討論。學生討論的沸沸揚揚,有的說元方沒有失禮,畢竟是友人失約在先,還當著元方的面罵父親,對無信無禮之人絕不能姑息,要讓他記住教訓,況且元方還只是一個七歲的小孩,對他不能要求過高;有的說元方失禮了,“孰能無過”,既然友人都已認錯了,就應該給人改錯的機會。
如,《傷仲永》仲永悲劇的探究,課堂頓時活躍起來,熱鬧非凡,有的說父親是造成仲永悲劇的罪魁禍首,他父親不懂得教育方法,沒有給仲永創造學習的條件,為了圖利,每天帶著兒子四處炫耀牟利,不讓他學習,致使仲永成為平庸之人;有的說不能單怪他父親仲永自己也有責任。他自己就不求上進、不思進取,不繼續學習。學生各據其詞,說得入情入理。
針對不同的問題展開討論,不僅開拓了學生的思維,還加深了學生對課文的理解,深入了文本。
五、品文賞析,培養能力,探究文本
品文賞析,就課文的某個點去賞析,主要是為了培養學生的“說、寫”能力,豐富語文素養。如,《曹劌論戰》可以欣賞它的對話或戰爭寫法;《醉翁亭記》可以欣賞它寫景的方法;《魚我所欲也》可以賞析它的論證思路;《岳陽樓記》可以欣賞作者先憂后樂的開闊胸襟等,每次只切入一點,不求多,只求學生一課一得,無形中提高了學生的鑒賞能力和寫作能力。
六、變古為今,學以致用,走出文本
把文中學到的道理,寫作技巧等,運用在自己的學習生活中,以此來增強文言文的實用性,提高學習的效果。例如,《賣油翁》揭示的熟能生巧的道理,指引學生不管做什么事,學什么本領都要多練,多總結,不要因為一兩次的失敗就打退堂鼓,因為熟能生巧;《論語十二章》對于文中說到的學習方法要運用在自己的學習中,學過的知識要及時去溫習;對于別人的優缺點,要擇善而從,取長補短等;《口技》中描寫口技表演者技術的高超,運用了正面描寫和側面描寫的手法,要求學生寫片段,運用正側面的描寫手法去寫某個人的特點。
學文言文,講究有效策略,從文本中來,又跳出了文本,既重視了文言詞句的理解,又挖掘了文學內涵,提高了學習文言文的興趣,從中汲取營養,豐富語文素養,讓學生喜歡文言文,欣賞文言文,煥發了文言文的“活”力,讓文言文在語文課堂中“活”起來。
參考文獻:
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