《小穿芳峪發展志略》：以史以志推動鄉村文化振興

杜文婕

摘要：為充分反映小穿芳峪村落文化的深厚內涵和農民生活的豐富多彩，傳承優秀傳統文化，弘揚社會主義核心價值觀，以及客觀、系統記述當地社會主義新農村建設取得的偉大成就，總結歸納當地新農村建設的發展經驗、發展模式、前進道路，推動實現當地鄉村的全面振興，《小穿芳峪發展志略》的出現，可謂正當其時。

關鍵詞：小穿芳峪發展志略;村志;村落文化

中圖分類號：G249.2-F文獻標識碼：A文章編號：1005-5312（2020）11-0195-02

中華民族尤其重視史志，上下五千年，縱橫九萬里，各種形式的史志可謂層出不窮，而呈現出萬紫千紅之態。特別是地方史志撰述，約自《越絕書》肇始以來，時至今日而猶長盛不衰。1949年新中國成立之初，神州大地曾一度興起村史、村志編纂熱潮，旨在“切一方之實用”。改革開放以來，尤其是進入21世紀之后，伴隨著城鎮化進程的不斷深入，越來越多的學者呼吁要通過村史、村志來保存歷史、記錄變遷，鑒古知今，明察地情、裨益民生，褒正抑邪、教化風尚，和睦鄉情、提升認同，許多省市也因此將村史、村志的編撰寫作列為了政府文化工作中的一項重要內容。

繼2015年國務院印發《全國地方志事業發展規劃綱要（2015-2020年）》將中國名村志文化工程組織編纂：工作列為主要任務之一后，2016年中國地方志指導小組辦公室進一步出臺《中國名村志文化工程實施方案》。近年來，社會上更形成了通過村志、村史以記住“鄉愁”、延續文脈的極大共識。其中，由天津社會科學院學者苑雅文和羅海燕共同撰寫的關于天津市薊州區穿芳峪鎮小穿芳峪村的《小穿芳峪發展志略》（社會科學文獻出版社2018年8月版），就是薊州區以村級為主體，立足于新時代，旨在以史以志推動鄉村文化振興的第一次重要嘗試。

小穿芳峪村位于薊州東北部，人口僅有268人，但自然山川秀美，文化底蘊深厚，現在則是具有典范引領效應的全國旅游明星村。歷史上，這個小小山村曾出現過眾多名人雅士。曾任清朝兵部主事、中憲大夫的李江與王晉之及其弟子李樹屏（又名李髯），在此興辦農業、談文論道、推行教育，被世人譽為“穿芳三隱”。晚清文壇巨擘吳汝綸曾評論李江和王晉之，稱“當是時，京師名公巨卿多高此兩人，兩人之風既聳動當世矣”。在他們的感召和影響之下，許多的京師學者、官員和當地的青年學子，也紛紛遷居、聚集于穿芳峪，形成了一個跨族籍、跨區域、跨階層、跨時代的穿芳峪學者群體。自清同治初年至1949年新中國成立，這一群體前后承傳數代，綿延約百年。他們之間習相近，學相同，地相鄰，情相親，家相通，交相厚，人相聯，吟相合，在社會治理、經濟發展、地方教育、慈善救災、移風易俗、衛鄉保家以及為學為文等方面，為當地作出過巨大貢獻。并且，這些鄉賢還在穿芳峪前后建成了眾多知名園林，形成了風格獨特的穿芳峪古典園林祥。當時，在龍泉山與臥牛山芬芳的山谷平闊之地，除了李江的龍泉園外，王晉之還建有問青園，李樹屏建有八家村館，而吏部尚書萬青藜建響泉園，熱河都統崇綺置問源草堂，河南觀察使綸雨薌構樂泉山莊，趙紳與鄧顯亭筑習靜園，于弼清辟恒齋，再加上井田廬、歸樂園、枕泉別業以及龍泉寺、涌泉庵、里仁倉、穿芳義塾等，多達十余處。改革開放40年來，小穿芳峪一直在向前發展，近年來則有了更大的突破性提升。但就經濟而言，小穿芳峪村從2012年的村集體經濟零收入，到2016年已增長到50萬元，村民人均收入也由8400元增加到26000元，尤其是旅游業取得了令人矚目的發展。

目前，小穿芳峪的發展已引起了學術界和全社會的普遍關注。如黃玉敏《鄉村旅游發展中宅基地開發利用研究——基于兩個案例村的實證分析》（《東南大學學報》2016年第S2期）、趙博陽《城鄉互動視角下村莊發展的規劃策略研究——以天津薊縣的三個村莊為例》（2016中國城市規劃年會論文集》、宋佳諾《村莊規劃視角下農村宅基地整治模式測算研究——以天津市薊縣為例》（《東南大學學報》2016年第S1期）、吳崗《漁陽一躍——天津市薊州區宅基地制度改革試點紀實》（《資源導刊》2017年第10期）、吳佳麗《村土地利用規劃的技術與方法——以天津市薊州區為例》（《中國土地》2017年第9期）、苑雅文《文化創意產業提升休閑農業競爭力的作用與路徑——以天津薊州區為例》（《環渤海經濟嘹望》（2017年第8期）與《鄉村旅游須與文化小城鎮契合發展》（《中國國情國力》2017年第7期）、賈艷慧《天津薊州區鄉村旅游產業升級發展研究》（《城市》2017年第7期）、曹樹余《農村發展模式型研究以薊州區小穿芳峪村為例》（《城市地理》2017年第14期）等，均圍繞小穿芳峪村的宅基地改革、鄉村旅游、休閑農業等，將其作為重要案例來加以論述。而人民日報、光明日報、天津日報、中央電視臺、天津電視臺等重要媒體，也都對小穿芳峪村進行了重點報道和大力宣傳。天津社會科學院域薊州區政府近年來兩次在小穿芳峪村舉辦全國性的三農論壇“小穿論壇”，進一步擴大了村莊的知名度。除了擁有名人名事、名物名景之外，小穿芳峪村還普遍存在著傳統的名俗名藝等，尤其是在穿芳老街地帶，可謂是三教九流，各有其道，五行八作，各有其味。如尹記菜鋪、供品店、豆腐坊，蔡記面粉坊、馬記木作坊、王記泥瓦、孫記肉鋪、張記瓦盆、興盛隆燒鍋、孟記蜂蜜、隆瑞祥花椒芽調味醬、董記大餅、張記氈子鋪、劉記荊編、柿醋鋪、黃醬鋪，以及貢品香樁芽、小穿雷蘑、中藥三仙丹等，都曾生意興隆，聲名遠播。

在這樣的時代背景之下，為充分反映小穿芳峪村落文化的深厚內涵和農民生活的豐富多彩，傳承優秀傳統文化，弘揚社會主義核心價值觀，以及客觀、系統記述當地社會主義新農村建設取得的偉大成就，總結歸納當地新農村建設的發展經驗、發展模式前進道路，推動實現當地鄉村的全面振興，《小穿芳峪發展志略》的出現，可謂正當其時。

當代知名歷史學者羅澍偉先生在序中曾評論道：“幾年來，苑雅文博士的團隊，為努力貫徹習近平總書記提出的‘鄉村文化振興戰略，‘深入挖掘優秀傳統農耕文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范，努力履行好鄉村志書承載鄉愁、延續歷史文脈的重要使命，把這部《小穿芳峪發展志略》寫得內容豐富而不雜，敘述全面而有序，文字簡潔而平實，目的就是讓我們的鄉村‘望得見山，看得見水，記得住鄉愁，讓傳統文化不再流失，讓人們的心靈找到回歸的空間，‘為當代提供資政輔治之參考，為后世留下堪存借鑒之記述。”除此之外，《小穿芳峪發展志略》還有如下幾方面的特點、價值和意義。

一是《小穿芳峪發展志略》既是村史，也是村志，一方面從縱向維度對村莊自明代至今的發展脈絡進行了梳理，另一方面從橫向維度對村莊的建置地理、人口構成、村域文化、村域經濟、鄉村旅游、村莊建設、鄉村政事、村民生活、風土民情、藝文雜記、軍事人物等情況都加以記錄。全書體例分明、資料豐富、形式多樣、圖文并茂、排版美觀、行文平易而可讀性強。可以說，無論是內容呈現還是撰寫形式，在當前都非常具有代表性。

二是《小穿芳峪發展志略》充分發揮了專業學者和一般公眾的團隊合作作用，尤其是激發了當地年老耆舊、青年學生、返鄉人員的主體性和積極性，最大程度地讓村民參與其中，以真實的史料、生動的事實、客觀的記錄，充分喚起了人民群眾的自豪感和歸屬感。也因此，鄉村傳統文化中的優秀基因和敢于作為勇于作為的新時代精神，由此相互交融輝映，形成了鄉村振興的重要文化力量。

三是《小穿芳峪發展志略》將復興鄉村教育，載錄文獻、器物、人物，訪求傳統技藝，整理地方古籍，樹立時代新風等，加以重點關注，這是鄉村文化建設的重要內容，能夠很好地傳承和發展了當地文化的血脈。

四是《小穿芳峪發展志略》作為“一方之全史”，對于挖掘歷史文化資源，匯聚發展正能量，弘揚優秀家風和寶貴家訓，培育社會主義核心價值觀，融匯生態之美、人文之美，留住“鄉愁”，推動美麗鄉村建設，都可以起到不容忽略的作用。

鄉村振興，離不開復興鄉土文化。鄉村振興若沒有文化做支.撐，物質再發達、再豐富，但是由于缺乏內涵，沒有靈魂，也不過是一個空洞軀殼。習近平總書記曾強調要“高度重視修史修志，讓文物說話、把歷史智慧告訴人們。”而《小穿芳峪發展志略》文脈清晰、資料豐富、系統全面，旨在以史以志，喚醒鄉村沉睡的本土文化資源，以助力當地鄉村的全面振興，這也是它最重要的意義和價值所在。