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從周作人詩談到《酉陽雜俎》

2020-08-06 17:55:26顧農(nóng)
南方周末 2020-08-06
關鍵詞:灰姑娘

顧農(nóng)

《酉陽雜俎注評》,許逸民注評,北京聯(lián)合出版公司,2020

周作人有一首專門談《酉陽雜俎》的詩,這就是《往昔》二之二的《段成式》:

往昔讀說部,吾愛段柯古。名列三十六,姓氏略能數(shù)。不愛余詩文,但知有《雜俎》。最喜《諾皋記》,亦讀《肉攫部》。金經(jīng)出《鳩異》,《黥》《夢》并分組。旁得金棰,灰娘失玉履。童話與民譚,紀錄此鼻祖。抱此一函書,乃忘讀書苦。引人入勝地,功力比《水滸》。深入而不出,遂與蠹魚伍。

周作人寫過大量的舊體詩,在《往昔》的總題目下就有三十首之多,其中諸作大部分以學問為詩,充滿了知識性,而藝術性、感染力則皆很不足,很難說是好詩,但內中確有學問和見識,讀起來仍然是有興味的。

對此周作人是有自知之明的,他在這組詩的后記中寫道:“此三十首多說史地雜事,稍附意見,多已見于舊小文中,亦無甚新意,其與舊作有殊者,唯在形式似詩耳。若即此以為是詩,則唐突詩神,亦已太甚矣。”

周作人很喜歡的段成式(字柯古),是晚唐的一位著名作家,他在大家庭的同輩中排行第十六,他同另外兩個也是排行十六的作家李商隱、溫庭筠文風有相近處,因得以齊名,當時被稱為“三十六體”。

其實他們也很有些不同,只是排行相同,而各有所長。現(xiàn)在看去,李商隱的詩、溫庭筠的詞、段成式的小說,堪稱晚唐文學的三大貢獻。

段成式小說集《酉陽雜俎》的內容和筆法都非常龐雜,書中奇奇怪怪的知識和非常好玩的故事傳說都很多。《四庫全書總目》評說此書道:“其收多詭怪不經(jīng)之談、荒渺無稽之物,而遺文秘籍亦往往錯出其中,故論者雖病其浮夸而不能不相征引,自唐以來推為小說之翹楚。”魯迅在《中國小說史略》中則指出,《酉陽雜俎》一書“或錄秘書,或敘異事,仙佛人鬼以至動植,彌(靡)不畢載,以類相聚,有如類書,雖源或出于張華《博物志》,而在唐時,則猶之獨創(chuàng)之作矣。每篇各有題目,亦殊隱僻,如紀道術者曰《壺史》,鈔釋典者曰《貝編》,述喪葬者曰《尸穸》,志怪異者曰《諾皋記》,而抉擇記敘,亦多古艷穎異,足副其目也。”段成式原來就才華橫溢,博識多聞,后來又曾以秘書省著作郎充集賢殿修撰,看過許多外間無從見到的奇書和資料,水平更上了一層。

《諾皋記》及其后續(xù)的《支諾皋》是《酉陽雜俎》中最富于志怪小說的部分,周作人詩中提到的“旁 得金棰”就是一個外國傳來的民間故事,講善有善報,老實人最后總是不吃虧的。“灰娘失玉履”是《酉陽雜俎》中另一則著名的故事。故事說有位葉限姑娘父母雙亡,很受后母的歧視虐待,她偶然撿到一條魚,視為寵物,這魚長得極快,被放養(yǎng)在池塘里,只有葉限來喂食的時候才浮出水面。后來她那狠毒的后母使計把魚殺了,吃了它的肉,把魚骨頭藏在糞土之下;后來葉限根據(jù)神靈的指示找到了魚骨,從此心想事成,“金璣衣食,隨欲而具”。更往后有一次過節(jié),后母讓葉限看家,自己帶著親生女兒出去玩,等她們走遠,葉限也出去玩,但差點被后母發(fā)現(xiàn),趕緊跑回家,慌亂中丟了一只非常神奇的金鞋。這鞋被附近的陀汗國國王得到了,一定要找到鞋的主人,他費了許多工夫終于找到了葉限,即以她為王后,又把那神奇的魚骨藏在海邊上,有需要時請出來為軍隊籌餉。后母和她的女兒被飛石擊死。后來大海漲潮,那魚骨不知被卷到哪里去了。

一條神奇的魚,一只丟失的鞋,被段成式寫成了一段大有意味的小說。

許逸民先生說:“讀過這則故事,是不是馬上就會聯(lián)想到歐洲灰姑娘的水晶鞋呢? 一點不錯,楊憲益先生早就指出葉限就是中國的‘灰姑娘,詳細考證請看其《譯余偶拾》第64頁《中國的灰姑娘故事》。”(《酉陽雜俎注評》,許逸民注評,北京聯(lián)合出版公司2020年版,第233頁)

周作人則在詩里說“灰娘失玉履”,因為是五言詩,灰姑娘被壓縮為“灰娘”,把金鞋說成是“玉履”則是為了聲律的和諧。“棰”和“錐”字也不妨混用的。

《酉陽雜俎》內容龐雜紛繁,其中《肉攫部》講老鷹,唐人喜歡打獵,鷹和犬是重要的助手。段成式是高官二代(其父段文昌當過宰相,又在多處地方當過一把手),早年極喜馳獵,對于獵鷹知道得很多。《鳩異》講佛經(jīng),《黥》講文身,多奇聞軼事,《夢》里也有許多有趣的見聞和故事。請從《黥》中舉出一則,以見一斑:

荊州街子葛清,勇不膚撓,自頸以下,遍刺白居易舍人詩。成式嘗與荊客陳至,呼觀之。令其自解,背上亦能暗記……凡刻三十余首,體無完膚。陳至呼為“白舍人行詩圖”也。

這位葛清因為熱愛白居易詩,全身刺青,皆刻白詩,雖體無完膚亦在所不惜。詩人白居易有這樣熱烈的崇拜者,實在是前無古人,后無來者的殊榮;而葛清其人在未來的《中國粉絲史》和《古代文學接受史》上,都應當?shù)玫矫鞔_的記載。

周作人詩最后說,《酉陽雜俎》流行不廣的原因在于它不夠通俗,其說甚是,此書有些地方甚至相當難懂。另外它采取的那種類書式的結構,也是一個很難讓讀者從頭讀到底的因素。新近出版的《酉陽雜俎注評》選取原書的精華,詳加注釋,又于各段之末加上精彩的評說,這樣讀起來就不困難而多有興味了。

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