新型冠狀病毒肺炎疫情防控宣傳標(biāo)語中的認(rèn)知隱喻分析

唐小梅

（深圳大學(xué) 人文學(xué)院，廣東 深圳 518000）

“哪里有語言，哪里就有隱喻，可以說，語言中的隱喻隨處可見，具有很大的普遍性和滲透性?！保?］1隨著認(rèn)知語言學(xué)的研究發(fā)展，隱喻被認(rèn)為是人類認(rèn)識世界的一種思維方式，普遍存在于人們的思維和行為中，是人類語言無所不在的原理。“語言的隱喻處于交際和認(rèn)知的核心”［2］2，人們絕大部分日常語言意義的產(chǎn)出、傳送和加工都依靠隱喻這一特有思維方式，借助對客觀世界某一領(lǐng)域的認(rèn)知來詮釋和解讀另一領(lǐng)域的認(rèn)知。當(dāng)今，公共衛(wèi)生事件已成為公眾極為關(guān)注的問題。2020年伊始，一場重大傳染性疾病——新型冠狀病毒肺炎（以下簡稱“新冠肺炎”）疫情暴發(fā)，中共中央緊急部署、科學(xué)防控，全面動員公眾集中力量堅(jiān)決打贏疫情防控這場“沒有硝煙的戰(zhàn)爭”。在對該事件的宣傳標(biāo)語等語言文字進(jìn)行處理的過程中，筆者發(fā)現(xiàn)這些標(biāo)語中處處存在隱喻的使用，這些隱喻使得標(biāo)語反映的內(nèi)容既富有宣傳性，又具有表達(dá)性。

一、宣傳標(biāo)語中的認(rèn)知隱喻表達(dá)

蘇珊·桑塔格在《疾病的隱喻》中指出，“疾病一步步隱喻化，從僅僅是身體的一種病”轉(zhuǎn)換成一種人類認(rèn)知的普遍思維方式，常常將熟知的、常見的一些其他領(lǐng)域的概念映射到疾病領(lǐng)域［3］2。張薇、汪少華通過收集英漢新聞報(bào)刊中的疾病隱喻表達(dá)，歸納出戰(zhàn)爭隱喻、惡魔隱喻和自然災(zāi)害隱喻三種，并對其認(rèn)知理據(jù)和分布特征進(jìn)行了理想化認(rèn)知模型（ICM）分析，為人們認(rèn)知疾病隱喻現(xiàn)象提供了新的視角［4］。在此基礎(chǔ)上，本文對新冠肺炎疫情防控宣傳標(biāo)語進(jìn)行了觀察，發(fā)現(xiàn)主要存在戰(zhàn)爭隱喻、惡魔隱喻兩大類。

（一）戰(zhàn)爭隱喻

在新冠肺炎疫情防控宣傳標(biāo)語中，許多都是來自戰(zhàn)爭領(lǐng)域，由此形成的隱喻有自身表達(dá)的特點(diǎn)，主要體現(xiàn)在以下4個(gè)方面：

1.政策指示

新冠肺炎疫情暴發(fā)之際，全國各地政府在黨中央的指示下全面行動，集中力量防控疫情，與此同時(shí)，緊緊圍繞“防控疫情”主題的宣傳標(biāo)語層出不窮。舉例如下：

（1）在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)決打贏新型冠狀病毒感染的肺炎防控戰(zhàn)！

（2）緊急行動起來，打一場防控新型冠狀病毒疫情的人民戰(zhàn)爭！

（3）疫情就是命令，防控就是責(zé)任！

（4）堅(jiān)定信心、同舟共濟(jì)、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策，堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。

（5）全力遏制疫情蔓延勢頭，維護(hù)人民生命安全和身體健康。

（6）全省動員、全民行動，集中力量堅(jiān)決打贏疫情防控這場硬仗。

（7）大力開展愛國衛(wèi)生運(yùn)動，加強(qiáng)人群聚集場所環(huán)境整治。

以上宣傳標(biāo)語中“戰(zhàn)爭”“命令”“硬仗”“運(yùn)動”等名詞，以及“打贏”“遏制”“蔓延”“防控”“維護(hù)”等動詞，都直接使用了戰(zhàn)爭領(lǐng)域的語詞表達(dá)，將戰(zhàn)爭的狀態(tài)、過程等映射到疾病領(lǐng)域，彼此之間建立起相似的聯(lián)系，使公眾對新冠肺炎形成一定的認(rèn)知，以促進(jìn)政策指示的積極貫徹落實(shí)。

2.社會動員

新冠肺炎疫情防控宣傳標(biāo)語以精練的隱喻結(jié)構(gòu)傳達(dá)出重要的信息，讓公眾直接意識到疫情防控的必要性和緊迫性。例如：

（1）立即行動、防控疫情，守土有責(zé)、守土盡責(zé)！

（2）萬眾一心，眾志成城，堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)！

（3）萬眾一心，堅(jiān)決打贏這一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。

（4）抗擊疫情，人人有責(zé)！

（5）不出門在家里，就是最好的防護(hù)！

（6）出門就把口罩戴，利人利己顯關(guān)愛！

（7）抗擊病毒，自覺防護(hù)！

“守土”“抗擊”“阻擊戰(zhàn)”“硝煙”“防護(hù)”“利人利己”“萬眾”等語詞均來自戰(zhàn)爭領(lǐng)域，這極大地激起了公眾的社會責(zé)任感，意識到必須響應(yīng)政府指示，共同抗疫。

3.溫馨提示

抗擊新冠肺炎關(guān)乎公眾的生命健康，只有引起公眾的廣泛關(guān)注和高度重視，才能使防護(hù)真正做到位。因此，又常見到如下標(biāo)語：

（1）新型冠狀病毒傳染性強(qiáng)，敬個(gè)酒也會中招！

（2）戴上口罩和手套，做好防護(hù)大家好！

（3）戴口罩是阻斷呼吸道分泌物傳播的有效手段。

（4）不聚集、不串門、戴口罩、勤洗手，不給病毒以可乘之機(jī)。

宣傳標(biāo)語通過使用“中招”“防護(hù)”“阻斷”等詞，讓公眾認(rèn)識到新型冠狀病毒傳染速度快、范圍廣的特點(diǎn)，提醒公眾必須加強(qiáng)個(gè)人防護(hù)才能遠(yuǎn)離疾病。

4.致敬醫(yī)護(hù)

在防疫過程中，醫(yī)護(hù)人員始終堅(jiān)守前線，陪伴病人渡過難關(guān)，所以，在新冠肺炎疫情防控宣傳標(biāo)語中，一方面為了傳遞正能量，贊揚(yáng)醫(yī)護(hù)人員的無私奉獻(xiàn)，另一方面是引領(lǐng)公眾致敬醫(yī)護(hù)人員，在某種程度上也是間接地讓公眾遵循“戴口罩、勤洗手、講衛(wèi)生、不出門”的號召，將個(gè)人防護(hù)做到位，有力遏制疫情蔓延。例如：

（1）向戰(zhàn)斗在抗擊疫情一線的醫(yī)務(wù)工作者和社會各界人士致敬！

（2）防疫戰(zhàn)線的同志們既是“偵察兵”，又是“突擊隊(duì)”。

（3）前線白衣戰(zhàn)士是這個(gè)時(shí)代的南丁格爾。

“戰(zhàn)斗”“抗擊”“偵察兵”“突擊兵”“戰(zhàn)士”“前線”等詞可以直接讓人感受到這場疾病其實(shí)就是一場戰(zhàn)爭，戰(zhàn)勝疾病需要醫(yī)務(wù)工作者的診斷、觀察和治療，在確診后，醫(yī)務(wù)工作者不顧生死與病人并肩作戰(zhàn)。如“南丁格爾”的使用，弗洛倫斯·南丁格爾在克里米亞戰(zhàn)爭中作為一名護(hù)士極力向英國軍方爭取在戰(zhàn)地開設(shè)醫(yī)院，為士兵提供醫(yī)療護(hù)理，被稱為“克里米亞的天使”，防控宣傳標(biāo)語將其作比前線護(hù)士，實(shí)質(zhì)上是贊美抗擊新冠肺炎疫情的醫(yī)務(wù)工作者的奉獻(xiàn)精神。

（二）惡魔隱喻

張薇、汪少華指出，“疾病又被形容為‘怪物、魔獸’”，即疾病是惡魔［4］。在新冠肺炎疫情防控宣傳標(biāo)語中，部分標(biāo)語通過惡魔隱喻將新冠肺炎描繪成自然界兇惡的東西。例如：

（1）新冠肺炎是老虎，阻止老虎保平安！

（2）莫出門，有瘟神。

（3）今天到處串門，明天病毒上門。

（4）從疫情地回來，戴口罩，待在家，自我隔離為大家！

“老虎”“瘟神”“隔離”等詞均說明病毒與人類勢不兩立，通過這些語言，可讓公眾直接在腦海里形成恐怖場景，再映射到當(dāng)前疫情，從而使公眾認(rèn)識到新型冠狀病毒的可怕，進(jìn)而以隔離、驅(qū)逐等方式待之。

二、隱喻表達(dá)的認(rèn)知機(jī)制

（一）基于身體經(jīng)驗(yàn)

“隱喻具有體驗(yàn)性，獨(dú)立于經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，隱喻就不能被理解，甚至也無法被恰當(dāng)闡述?！保?］19由于隱喻的基本作用是從源域?qū)⒁徊糠痔卣饔成涞侥繕?biāo)域中，這種從源域向目標(biāo)域的映射常是以身體經(jīng)驗(yàn)為動因的，其經(jīng)驗(yàn)中的相似性不可避免地會引導(dǎo)我們獲得隱喻，這個(gè)隱喻就是身體、經(jīng)驗(yàn)、大腦和心智的產(chǎn)物，它只能通過體驗(yàn)獲得意義，如此，就把人們的基本認(rèn)知能力與感覺運(yùn)動經(jīng)驗(yàn)連接了起來。

首先，古今中外發(fā)生了不可計(jì)數(shù)的大小戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭的相關(guān)思維早已深入人心，因此，在認(rèn)識新型冠狀病毒時(shí)，人們基于身體經(jīng)驗(yàn)把戰(zhàn)爭概念要素的結(jié)構(gòu)添加到新型冠狀病毒的結(jié)構(gòu)上，構(gòu)建抗疫即戰(zhàn)爭的戰(zhàn)爭隱喻系統(tǒng)，二者的映射關(guān)系如下：

宣傳者基于以上防控疫情與戰(zhàn)爭被激活的相似性在二者之間建立起聯(lián)系，引彼喻此，進(jìn)而加深人們對新型冠狀病毒的認(rèn)知。

其次，同理可推，由于兇惡物（如老虎）具有兇險(xiǎn)、殘酷的特征，故被人們廣泛認(rèn)為是兇神惡煞而嗤之以鼻。由此，人們將新型冠狀病毒感知為自然界中各種各樣的實(shí)體，對這個(gè)本沒有明確邊界和外表的實(shí)體賦予其邊界和外表，從而使人們對這一病毒的認(rèn)識更加深刻。

（二）經(jīng)驗(yàn)的連貫構(gòu)建

一方面，隱喻涉及依據(jù)一類事物或經(jīng)驗(yàn)來構(gòu)建另一類，但兩類事物或經(jīng)驗(yàn)使用的都是相同的自然經(jīng)驗(yàn)維度，也就是說，我們的許多認(rèn)知活動在本質(zhì)上是隱喻的，刻畫人們?nèi)粘；顒拥碾[喻概念建構(gòu)了眼前的現(xiàn)實(shí)，并且常常有創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)的力量，當(dāng)我們按照隱喻開始理解經(jīng)驗(yàn)時(shí)，這種力量便開始起作用，當(dāng)我們按照它開始活動時(shí)，它就會變成一個(gè)更深刻的現(xiàn)實(shí)。在新冠肺炎疫情防控宣傳標(biāo)語中，把抗疫理解為戰(zhàn)爭就要能夠把戰(zhàn)爭概念要素的多維結(jié)構(gòu)映射到對應(yīng)的抗疫結(jié)構(gòu)上，這樣的多維結(jié)構(gòu)就具有了經(jīng)驗(yàn)完形的特征，其是把經(jīng)驗(yàn)整理成結(jié)構(gòu)化整體的方法，在抗疫即戰(zhàn)爭的隱喻中，依靠與戰(zhàn)爭完形選定要素的對應(yīng)，抗疫完形被進(jìn)一步構(gòu)建。因此，全民抗疫這一運(yùn)動借助戰(zhàn)士抗擊敵人這一運(yùn)動得到理解，那么，依據(jù)這樣的多維度完形來構(gòu)建我們的經(jīng)驗(yàn)就會使經(jīng)驗(yàn)連貫，所以，當(dāng)戰(zhàn)爭完形與全民抗疫過程中的感受和行為相符時(shí)，即將抗疫作為戰(zhàn)爭來體驗(yàn)。

另一方面，萊考夫指出：“連貫并非只是依據(jù)多維完形來構(gòu)建那么簡單，當(dāng)一個(gè)概念通過不止一個(gè)隱喻被構(gòu)建時(shí)，不同的隱喻結(jié)構(gòu)化通常以一個(gè)連貫的方式吻合在一起。”［2］82在新冠肺炎疫情防控宣傳標(biāo)語中，我們也可以看到這樣的語言，例如：

（1）肺炎病毒不認(rèn)人，人人防護(hù)有責(zé)任！

（2）了解常識很重要，避免病毒來侵?jǐn)_。

（3）早發(fā)現(xiàn)，早報(bào)告，早診斷，早隔離，早治療！

不難發(fā)現(xiàn)，以上宣傳標(biāo)語中的戰(zhàn)爭隱喻和惡魔隱喻同時(shí)出現(xiàn)，二者都可以從內(nèi)容中區(qū)分抗疫的形式。就例（1）來說，“不認(rèn)人”“防護(hù)”同時(shí)使用，在惡魔隱喻中，兇險(xiǎn)物相當(dāng)于新型冠狀病毒的形式，組成部分相當(dāng)于內(nèi)容，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)它們時(shí)，要有意識地遠(yuǎn)離以免造成傷害；在戰(zhàn)爭隱喻中，戰(zhàn)爭的對立面（即敵人）相當(dāng)于新型冠狀病毒的形式，狀態(tài)相當(dāng)于內(nèi)容，戰(zhàn)爭一旦開始，我們就必須有意識躲避或與對方開展搏斗，從而保護(hù)自己所在的一方。也就是說，當(dāng)兇險(xiǎn)物在我們面前出現(xiàn)時(shí)，就產(chǎn)生由惡魔隱喻界定的實(shí)體（也許會越來越多），就像戰(zhàn)爭時(shí)出現(xiàn)敵人的場面，我們?yōu)榱吮Ｗo(hù)自己或自己所在一方，就必須采取相關(guān)措施，或躲避、或搏斗、或驅(qū)除。所以，在單一的新型冠狀病毒概念的戰(zhàn)爭隱喻和惡魔隱喻之間是可以重疊的，而這種重疊就是基于人們經(jīng)驗(yàn)的共同蘊(yùn)含——對立面的致命性、殘酷性。由此，就形成了單一概念兩個(gè)方面的連貫性。

（三）凸顯與隱藏

隱喻使得我們能通過彼概念來理解此概念的一個(gè)方面，并且必然會隱藏此概念的其他方面。在我們聚焦于某一概念的某一方面時(shí)，該隱喻概念也會阻止我們注意概念中與該隱喻不一致的其他方面。如前文所述，在新冠肺炎疫情防控宣傳標(biāo)語中，大部分語言表達(dá)使用了戰(zhàn)爭隱喻，但我們?nèi)匀荒軌虬l(fā)現(xiàn)這些隱喻語言的表達(dá)目的側(cè)重點(diǎn)存在差異，根據(jù)其使用目的的特點(diǎn)可將戰(zhàn)爭隱喻歸納為政策指示、社會動員、溫馨提示、致敬醫(yī)護(hù)4個(gè)方面，分別舉例如下：

（1）在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)決打贏新型冠狀病毒感染的肺炎防控戰(zhàn)！

（2）萬眾一心，眾志成城，堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)！

（3）戴上口罩和手套，做好防護(hù)大家好！

（4）向戰(zhàn)斗在抗擊疫情一線的醫(yī)務(wù)工作者和社會各界人士致敬！

所以，在一個(gè)特定語言表達(dá)中，一個(gè)隱喻概念的某些部分并不完全吻合，也不可能完全吻合，概念在每一維度上都可以依據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行不斷分析和擴(kuò)展，而這就必然會帶來凸顯和隱藏。但不得不指出，我們始終要注意的一點(diǎn)是，這并不與經(jīng)驗(yàn)的多維完形相矛盾。萊考夫認(rèn)為，“將情境作為一個(gè)經(jīng)驗(yàn)完形的實(shí)例來理解涉及挑選出與該完形的維度相吻合的情境要素［2］158?！蔽覀冊谔暨x出經(jīng)驗(yàn)中的某些方面作為完形中的參與者、目標(biāo)等時(shí)，就會凸顯情境的這些方面，淡化或隱藏情境中與該完形不太吻合的其他方面。所以，對我們的身體經(jīng)驗(yàn)而言，這些屬性整體出現(xiàn)只是比它們單獨(dú)出現(xiàn)更為基本而已。

結(jié)語

在新冠肺炎疫情防控宣傳標(biāo)語的隱喻表達(dá)中，存在相當(dāng)多來自人們熟知的戰(zhàn)爭、惡魔領(lǐng)域的概念，所形成的這些語言是通過跨概念域映射過程后形成的映射結(jié)果，并且，透析背后的語言認(rèn)知機(jī)制，可以發(fā)現(xiàn)是我們基于身體經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行多維完形來構(gòu)建新冠肺炎的疾病隱喻，但這并不阻止單一概念隱喻內(nèi)部的凸顯與隱藏。由此，這些隱喻防控宣傳深入人心，公眾也意識到新型冠狀病毒巨大的殺傷力、破壞力，進(jìn)而自覺加強(qiáng)防護(hù)，實(shí)現(xiàn)抗疫全面勝利。