淺談如何利用古代議論性散文幫助高中學生發展、提升思維能力和品質

袁蓮君

摘 要：《普通高中語文課程標準》指出“語言文字運用和思維密切相關，語文教育必須同時促進學生思維能力的發展與思維品質的提升。”高中語文教材中，古代議論性散文是將文化內質與思維邏輯熔為一爐的經典文章，教師可以充分利用這些篇目，通過指導學生畫思維導圖、遷移拓展論證方法、開展語文活動、讀寫共生等方式，來增強學生的形象思維，發展他們的邏輯思維，提升他們的思維品質。

關鍵詞：思維能力;品質;思維導圖;論證方法遷移

《普通高中語文課程標準（2017年版）》在談到“以核心素養為本，推進語文課程深層次改革時”指出“語言文字運用和思維密切相關，語文教育必須同時促進學生思維能力的發展與思維品質的提升。”所謂思維發展與提升是指學生“在語文學習過程中，通過語言運用，獲得直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創造思維的發展，以及深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨創性等思維品質的提升。”

根據課標要求，高中語文學科應注重在閱讀教學中利用教材，幫助學生發展、提升思維能力和品質。高中語文教材所選閱讀教學篇目，在發展和提升學生思維能力和品質方面，都有可以挖掘的內容。其中，古代議論性散文更是將文化內質與思維邏輯熔為一爐的經典文章，教師應該充分利用這些篇目，通過不同的教學方式，來增強學生的形象思維，發展他們的邏輯思維，提升他們的思維品質。

下面筆者以人教版語文必修3第三單元的四篇古代議論性散文（《寡人之于國也》《勸學》《過秦論》《師說》）為例，結合教學實際經驗來談談如何在閱讀教學中發展、提升學生思維能力和品質。

一、利用思維導圖幫助學生發展歸納思維、分析思維、發散思維、創造思維能力

思維導圖是使用一個中央關鍵詞或想法以輻射線型連接所有的關聯項目的圖解方式，是一種將思維形象化的有效方法。人教版語文必修3第三單元的四篇古代議論性散文都是圍繞中心主題展開的典范文章，特別適合引導學生畫思維導圖來幫助理解文意、訓練思維。

以《寡人之于國也》一課為例，文章圍繞“民加多”的核心內容，先提出“民不加多”的疑問，然后分析“民不加多”的原因，最后闡述“使民加多”的措施。在分析“民不加多”的原因時，作者運用比喻論證的方法發散聯想;在闡述“使民加多”的措施時，又從“王道之始”和“王道之成”兩個方面層層深入。這篇文章中心明確，思路清晰，結構嚴整，內容發散性強，在教學過程中引導學生以不同的形式畫出課文的思維導圖，然后讓學生就自己畫出的思維導圖進行小組交流和課堂展示，不僅可以幫助學生準確把握文章思路，深入理解課文內容，還可以發展學生的歸納思維、分析思維、發散思維和創造思維能力。

二、對課文中的論證方法進行拓展遷移，提升學生的形象思維和邏輯思維能力

論證方法是證實觀點的方法，要準確使用一定的論證方法，需要豐富的形象思維能力和嚴密的邏輯思維能力。古代議論性散文旁征博引、邏輯嚴密，在說理的過程中使用多種論證方法來增強表達效果。人教版語文必修3第三單元的四篇課文：《寡人之于國也》用到比喻論證，《勸學》用到比喻論證和對比論證，《過秦論》用到對比論證，《師說》用到下定義、對比、引用、舉例、推理等多種論證方法。

教學過程中，要結合課文內容，引導學生切實掌握這些論證方法的概念、使用方式及其表達效果，在此基礎上還可以通過設計一定的練習題，拓展遷移，通過這些論證方法的應用提升學生的思維能力。

比如，《寡人之于國也》中有兩處比喻論證：（1）以“五十步笑百步”的故事來比喻論證梁惠王表面雖盡心治國，但本質與施暴政的統治者并無區別的觀點。（2）以刺人而殺之曰“非我也，兵也”來比喻論證統治者不顧人民死活，推脫責任的觀點。引導學生分析清楚之后，可以拓展遷移，要求學生改換喻體重新論證以上兩個觀點。通過變換喻體的論證練習，不僅可以幫助學生加深對課文內容的理解，還可以很好地訓練學生思維的發散性和創新性。

再比如《勸學》中談及學習態度和方法的時候，用到大量比喻論證和對比論證，我們可以設計思維訓練習題，把兩種論證方法結合到一起進行拓展理解。筆者曾通過改編電影《流浪地球》中的流行語“道路千萬條，安全第一條，行車不規范，親人兩行淚”設計過下面的仿寫題：

仿照下面的例句，在橫線上填上恰當的語句談談你對學習方法的認識。

例句：

學習千萬法，思考是一法。學習需思考，恰如柴需火。火種可燃柴，光熱散無窮。柴若不能燃，腐朽化泥塵。

學習千萬法，? ?是一法。學習需? ?，? ? ?。

? ?，? ? ?。? ? ?，? ? ?。

這個仿寫練習，既有對學習方法的再思考，又有對某一學習方法的比喻和正反對比論證，可以很好地訓練學生的形象思維和邏輯思維能力。

三、以教材內容為觸發點，組織學生開展語文實踐活動，促進學生思維品質的發展提升

語文活動是語文教學創造性、實踐性的體現;是拓寬學生語文學習空間，深化語文學習內容的有效形式;也是讓學生通過語言運用，獲得直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創造性思維發展的重要途徑。

教學中，可以以教材內容為觸發點，組織學生開展相關的語文實踐活動，從而促進學生思維品質的發展提升。

比如《寡人之于國也》和《勸學》，分別為孟子和荀子的作品。在“人性論”上，孟子持“性善”論，荀子持“性惡”論，這兩篇文章與他們的“人性論”主張也有一定的聯系，教師在教學中可以適當進行介紹。學習完這兩篇文章之后，可以就“人性論”問題組織學生開展辯論活動。辯論時，鼓勵學生聯系實際尋找論據，引導學生使用課文中學習過的方法進行論證，力爭做到立論準確、論據翔實、論證有力。辯論活動可以有效提升學生思維的邏輯性、深刻性和思辨性。