農村拆遷中文化保護與傳承研究

葛安樂 伊興暢

摘? 要：農村拆遷過程中要高度重視鄉村文化的保護與傳承，為此需要提升規劃的科學性，完善頂層設計;增強鄉村文化傳承與保護的內生動力;健全法律法規，優化鄉村文化保護的體制機制;發揮政府引導職能，拓寬資金籌集渠道。

關鍵詞：農村拆遷;文化的保護與傳承;保護體系

基金項目：泰安市社會科學課題項目“舊村改造中鄉村文化保護與傳承研究”（編號：20-YB-176）

十九大提出“加大力度發展鄉村建設”。農村拆遷過程中，鄉村文化保護和傳承工作是很重要的問題。

一、理論基礎和研究綜述

在中國知網主題搜索 “鄉村文化保護與傳承”，共獲得172條信息，其中保護與開發26條相關信息，文化傳承23條相關信息，鄉村文化建設9條相關信息;主題或關鍵詞搜索“農村拆遷鄉村文化保護與傳承”沒有結果，且學界針對農村拆遷鄉村文化保護與傳承所開展的相關研究也是寥寥無幾。因此，掌握農村拆遷和鄉村文化保護與傳承的相關理論，對初步了解改造鄉村文化保護與傳承至關重要。

（一）相關理論

1、可持續發展理論

可持續長久的發展才是真正的發展，我國舊村的改造應立足于適度、合理的基礎上，保護和傳承好鄉村的文化，帶領農村居民過更好的生活。

2、城鄉經濟社會發展一體化理論

加強對鄉村的建設和鄉村文化的保護，促使不同地區、不同鄉村的優秀傳統文化和文化遺產可以得到保護和傳承，讓農民享受到與城鎮居民同樣的待遇和文明，使整個城鄉經濟社會變得全面、協調、可持續發展。

3、精準扶貧理論

農村拆遷過程中，加強對農村危房改造工作的監督和管理，做到優先改造存在生命威脅的房屋，鼓勵農村居民積極參與，發揮農村居民的主體意識，在保護和傳承鄉村文化的基礎上，對舊村進行改造，逐步實現美麗鄉村計劃。

（二）研究綜述

王忠偉在《農村現代化進程中傳統文化保護與傳承存在的問題》中提出，在傳統文化保護和傳承中，農民缺乏主體性，其中包括相關政策缺乏尊重保障農民意愿的意識，且在文化保護中大量存在政府行為，農民的積極性難以調動。因此，應當注重農民在農村拆遷中的主體地位，注重農民主體意識的形成，強調農民積極參與的重要性。陳雯昳在《對農村住宅建設拆舊建新的思考》中指出，我國在對農村住宅進行拆舊建新的過程中，相關的審批流程過于煩瑣且沒有效率，這使農村拆遷進程受到影響，使改造效果大打折扣。因此，應嚴格且簡化審批流程，做到每個環節能夠有效進行。劉正陽《鄉村文化的傳承與保護》中表明，我國鄉村文化的發展缺少良好的文化環境，農村產業出現“空心化”現象，國家對頂層設計的關注度不夠。因此，應注重建立鄉村文化保護機制，建立健全鄉村文化保護的法律和法規，促進鄉村文明的永續發展。

二、農村拆遷中存在的相關關系

農村拆遷中加強對鄉村文化的保護與傳承是一項長期并且復雜的任務，為了促進舊村更好地進行改造和加強對鄉村文化的保護與傳承，應該把握好農村拆遷中存在的一系列相關關系。

（一）農村拆遷過程中拆舊與建新的關系

農村拆遷是推進郊區城市化、實現農村現代化、加快城鄉一體化發展的重要途徑，做好農村拆遷工作必須處理好拆舊和建新的關系。

1、拆舊促進建新

拆舊，主要是針對村中房屋常年失修的房屋，已經不能為村民提供日常保護，并隨時都有可能產生危險的房屋。

2、建新立足于拆舊

建新，就是在原來拆除舊屋的土地上重新規劃建造新的房屋。

（二）美麗鄉村建設與文化保護傳承關系

1、美麗鄉村建設促進了對文化的保護和傳承

美麗鄉村的建設為文化的保護和傳承提供了物質基礎。鄉村傳統文化是中華民族的重要精神財富，積極探索鄉村文化的保護與傳承路徑，做好農村拆遷中鄉村文化的保護與傳承，離不開美麗鄉村的建設。文化的保護和傳承需要投入大量的精力和人力，需要專業指導的介入，因此在對于文化的保護和傳承中需要大量的資金投入以提供物質基礎。而美麗鄉村的建設可以為村莊帶來多種多樣的發展契機，以此提供相應的經濟保障。

2、鄉村文化的保護和傳承有利于美麗鄉村的建設

鄉村文化是幾千年來的鄉村人民生產生活的記載，是中國優秀傳統文化的重要組成部分，保護好優秀的鄉村文化，才能更好地發掘鄉村的內在發展動力，將優秀的鄉村文化傳承下去，才能推動內在發展動力發揮作用，為美麗鄉村的建設提供一定的經濟基礎，促進美麗鄉村的進一步發展。

農村拆遷過程中必須處理好拆舊與建新的關系、美麗新鄉村與文化保護傳承關系， 讓居民“望得見山、看得見水、記得住鄉愁”，形成更加符合現代鄉村發展的鄉風文明和積極向上的鄉村文化。

三、農村拆遷中存在的問題

（一）農村拆遷中拆舊建新存在的問題

1、摸清搞準舊房屋的文化價值

搞清舊房屋是否有文化遺傳價值，是否為文化遺存。

2、建新過程中管理要規范

農村的建新工作需要制定合理的規劃，需要科學保護、有效監督管理。

（二）農村拆遷中鄉村文化保護與傳承存在的問題

1、文化遺產遭到嚴重破壞

注意力集中于建新而忽視對于鄉村文化的保護。

2、傳統文化保護體系不夠健全

美麗鄉村的建設與本村傳統文化的保護和傳承有密不可分的關系，文化的保護和傳承方面缺乏完整、系統、長遠的規劃，對鄉村文化遺產的認識不夠清楚，當地居民無法在生活中做到挖掘鄉村文化和保護文化遺產;相關的文化保護措施不夠完整，沒有結合地方實際來保護鄉村文化。

四、農村拆遷中鄉村文化保護與傳承存在問題的原因分析

（一）農村人口流出

農村人口的外流，使得農村中多數具有開創精神的居民走向了城市，留下更多的是思想守舊、不愿創新的居民，其寧愿停滯在當前狀態，也不敢創新。

（二）農村居民思想觀念難以轉變

農村居民思想難以轉變是鄉村文化傳承式微的內在原因，他們比較守舊并習慣于原來的生活。

（三）鄉村文化保護政策不健全

針對鄉村文化的保護和管理政策仍存在嚴重的缺失，并且缺乏相關的法律體系，使我國缺乏對農村發展的頂層設計，不利于農村居民文化自覺、文化保護意識的形成，致使鄉村中的傳統文化保護體系雖然存在，不能有效的傳承鄉村文化。

（四）缺乏美麗鄉村建設的相關實踐和經驗

我國農村的相關規劃以及相關制度缺乏一定的實踐，加上可借鑒的經驗少之又少，導致了我國雖大力發展鄉村的建設，但是建設進程很慢且缺乏完整的指導。此外，很多村莊傳統文化在其發展的過程中就遭到了破壞，導致很多文化古跡難以復原，使村莊新建的過程中不能夠更好地體現當地獨有的優秀傳統文化。

五、構建農村拆遷的相關保護體系

農村拆遷和美麗鄉村的建設是我國農村發展的核心，農村拆遷和美麗鄉村建設的過程中，必須要建立相關的保護體系，才能促進鄉村建設的有序進行。

（一）提升農村拆遷規劃的科學性，完善頂層設計

大力提升農村拆遷規劃的科學性，完善頂層設計。鼓勵地方發掘當地的優秀文化，并且依據當地文化特色有針對性地開發，讓文化得到有效的保護和傳承。

（二）嚴格審查流程，確保危房改造精準扶貧

將村民的安全放在第一位，做好鄉村改造的第一步，為拆舊和建新打好基礎。

（三）充分引導、注重自然規律

尊重自然規律，因地制宜，因勢利導，注重人與自然和諧共生。不論是在鄉村破舊房屋的拆除和建新，還是在傳統文化的保護和傳承面前，人們都應以實現人與自然和諧相處為宗旨，將優秀傳統文化傳承下去，將文化遺產保護起來。

（四）增強鄉村文化傳承與保護的內生動力

農村居民是農村的主體，是社會主義新農村建設的行動主體，因此，要建設好美麗鄉村，必須發揮農村居民的作用，為鄉村建設提供寶貴的內生動力。

1、提升農村居民文化自覺

建立在對“根”的尋找與繼承上的，應該使農村居民立足于村中之“根”，促使其自覺挖掘村中存在的優秀傳統文化，并且將優秀傳統文化發揚光大。

2、發揮農村居民的主體作用

農村居民是鄉村的長久居住者，其對農村的相關傳統文化和傳統文化遺產有更多的了解。在農村拆遷和傳統文化的保護與傳承中要培養農村居民的主體意識，促使農村居民形成對鄉村傳統文化的歸屬感和認同感，將文化自覺內化于心，承擔起保護和傳承優秀鄉村文化的重任。

3、幫助農村居民改變陳舊觀念

幫助農村居民打開心結，加大對農村居民的教育和宣傳力度，幫助農村居民擺脫原有的陳舊思想、放下守舊觀念、灌輸新思想新觀念，使農村居民積極配合拆舊和建新工程。

（五）建立鄉村文化保護機制，建立健全鄉村文化保護法律法規

1、建立鄉村文化保護機制

建立完整系統的文化保護機制，是美麗鄉村建設的重要保障。

2、建立健全鄉村文化保護和傳承的法律法規

在農村拆遷的過程中要用立法和普法的方式，向農村居民宣傳文化保護和傳承的法律法規，從而幫助農村居民形成保護和傳承鄉村文化的意識。

3、清晰的對鄉村文化進行定位

充分挖掘鄉村文化特色，保護當地的特色和民俗文化。將富有特色的人文符號保護和傳承，從而避免出現過高的重復建設和資源浪費等現象。

（六）發揮政府引導職能，拓寬資金籌集渠道

1、發揮政府引導職能

各級地方政府要高度重視對舊村情況的考察、尋找舊村中存留的文化遺產，并且加大對舊村的改造力度以及對文化的保護和傳承。

2、拓寬資金籌集渠道

開啟多渠道、多元化的籌資渠道，為農村拆遷提供大力支持。要注重對傳統文化保護經費的納入，對舊村中部分破壞的古建筑、文化遺產等盡力修繕。要建立相關的扶持基金，適當引入民間資金，即合理引導社會各界的組織、團體等加入農村拆遷的建設中來。

參考文獻：

[1]劉正陽.鄉村文化的傳承與保護，2018（07）.

[2]胡啟明.美麗鄉村建設中的文化保護與傳承研究.

[3]王忠偉.農村現代化進程中傳統文化保護與傳承存在的問題，2018.

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[6]任啟棟.泰安市農村農村拆遷過程中農民利益再分配問題研究，2018（04）10.

[7]陳雯昳.對農村住宅建設拆舊建新的思考，2018（09）.

[8]陳穎.鄉村振興戰略下鄉村對建設的規劃策略探究.

[9]趙陽.村民群體心理對中國村民自治影響探析，2020.

[10]江曉勇.試論美麗鄉村建設中的文化保護與傳承問題，2018.

作者簡介：

葛安樂（1969.10-），男，漢族，山東肥城人，碩士，泰安市體衛藝教研室主任;研究方向：人文地理學。

伊興暢（1997.6-）女，漢族，山東濟寧人，山東第一醫科大學社會工作系學生;研究方向：社會工作。