心與心相“愉” 情與暖共融

陳露婷

[摘? ?要]通過對初中道德與法治課程內容和現狀進行分析，文章從一個比較新穎的視角提出初中道德與法治是一門充滿溫情的學科，需要回歸生活。同時，從教師、課堂等幾個角度闡明如何實現生活化教學，賦予初中道德與法治課該有的溫度，使學生從內心認同這門課，增強初中道德與法治課的教育功能，落實立德樹人的根本任務，讓法治教育落地生根。

[關鍵詞]道德與法治;生活化;溫情;核心素養

[中圖分類號]? ? G633.2? ? ? ? [文獻標識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2020）22-0044-02

一、背景：法治升級，溫情回歸

黨的十八屆四中全會提出了要在中小學設立法治知識課程的要求。當前道德與法治課程的名稱比之前的思想品德課程更具體，法律知識比重增加并系統化，然而增加的這一部分知識是有一定難度的，因與學生生活脫節而使學生難以理解。若仍以傳統的教學方式去教授這部分知識而忽略核心素養的落實，就更容易出現學生難教、厭學的現象，使道德與法治課越來越邊緣化。因此，要讓知識真正轉化為學生內心尊崇的理念并努力去踐行，就必須改革教育的方法和形式。

怎么把這些僵硬冰冷的知識點以有溫度的方式呈現給學生呢？這就需要教師以生活化的方式教學，讓課堂的溫情回歸。這種溫情，就是生活的溫度、人的情感，是道德與法治課本來該有的溫情。它傳達的是：如何健康成長，有人情味、有進取心，做一個合格的社會公民;如何適應國家發展需求，有責任心、有法治意識，做一個合格的社會主義接班人。

二、內涵：接軌生活，情境教學

生活化教學是教師通過課本知識，將課本與生活建立聯系，通過創設生活化的教學情境，讓教學生活化，讓學生在生活中體悟，學會處理與他人、社會、國家的關系，實現道德和情感的升華，做全面發展的人。開展生活化教學，與教學目標契合，與教學改革方向一致，符合學生身心發展。

三、策略：落實“素養”，打造溫情課堂

這里“素養”，既包括學生的素養，也包括教師的素養。課堂是開展道德與法治教學的主陣地，如何利用好課堂40分鐘，既理清知識與技能，又關注過程與方法，還提升情感態度與價值觀，同時落實核心素養，這就需要每一位教師思考課堂教學策略，提升自我素養，給課堂升溫，讓學生愛上道德與法治課堂。同時還要接軌社會新聞，讓課堂跟上時代的步伐，實現學生的全面發展。

（一）提升自我素養，做溫情教師

課堂的溫度是由學生對課堂、教師的喜愛程度決定的。而學生喜愛的教師，往往是熱愛生活的教師。長期以來，初中道德與法治課一直被誤解為是刻板的理論和空洞的政治說教。忽視了生活化教學在課堂上的運用，會使教學內容與學生的實際生活產生差距，難以激發學生的學習興趣，從而使教學效果大打折扣。

因此，教師應以課程標準、學科核心素養、教材內容和學生的生活實際為依據，用知識充實自己，用個性包裝自己，增強課堂的趣味性、情感性、技術性和生活性，激發學生的學習興趣和學習熱情，給課堂升溫。然而，要實現課堂升溫，教師的素養很重要。

1.提高自身裝備

給學生一杯水，教師就要有一桶水。教師只有具備較為扎實的基礎知識和較高的專業素養，準確地理解生活化教學的特點，才能有效開展生活化教學。因此，教師應該不斷給自己充電，才能使自己在課堂教學中更加游刃有余。

2.心與心相“愉”

課堂提問是一門技術活，問題的質量甚至決定課堂的質量。如何讓問題貼近生活、符合學生認知水平，縮短學生與問題之間的心理距離，需要教師花費時間去鉆研。比如在執教九年級上冊最后一課《共圓中國夢》時，如何實現中國夢這個問題，對于學生來說，距離過于遙遠，他們只能照本宣科讀一讀，根本不能理解。因此，筆者借用習總書記寫給我們余姚橫坎頭村的一封信，讓學生結合信的內容來回答這一問題。學生的回答有依據有內容，從村民夢上升到中國夢，水到渠成。

3.緊跟時代步伐

初中道德與法治具有很強的時代性，其內容與社會發展高度相關。這種時代性要求教師使用新的科學技術，比如微課的制作、花式PPT的展示、微視頻的剪輯等。這些能在極短的時間內吸引學生眼球的技術是教師在現階段需要掌握的，因為它能給自己增加人氣、提升課堂溫度。時代性也要求教師時刻讓自己保持靈敏的社會嗅覺，時時關注社會動態，增加新鮮事例的儲備，并能及時吸納更新，加強對社會熱點的追蹤和研究，將合適的材料適時地補充進教學中。比如在教學《參與民主生活》這一課時，就可以打開本市人民政府的網站，讓學生自己瀏覽、找尋如何行使民主權利的途徑，拉近學生與課本知識之間的距離。只有成為視野開闊、“多才多藝”的教師，才能滿足生活化教學的需要，讓學生喜愛，讓課堂真正擁有合適的溫度。

（二）調控課堂溫度，傳遞德法溫情

1.依據不同學情，調控課堂溫度

生活是多變的，不同的生活有不同的溫度，道德與法治課就應該讓學生感受到不同生活的溫度：可以是100度，火熱的溫度，比如在教學八年級上冊中的《勇擔社會責任》時，讓學生有責任感、積極奉獻社會，是熱血的、充滿激情的;也可以是0度，冰冷的溫度，比如在教學法治的內容時，讓學生知道法不可違，感受法律的權威，了解法律是剛性的、充滿約束的;更可以是38度，人的溫度，比如在教學七年級上冊中的《友誼的天空》時，讓學生有人情味、有生活的智慧，是理性的、充滿思辨的。

如在《深深淺淺話友誼》的教學中，將網絡上流行的漫畫《友誼的小船說翻就翻》引入課堂。教師應因勢利導，啟發學生多角度深入思考友誼的小船說翻就翻的原因，探究友誼的真正含義，從而導入新課。這則漫畫反諷當今社會上友誼存在功利性的現象，詼諧幽默地告訴大家純粹友誼的真正內涵。這有利于增加學生生活的智慧，讓學生感受生活的溫度。又如《維護國家安全》這一課，內容離學生較遠，盲目追求課堂活躍，會導致教學流于表面。既然不能讓學生熱情似火，那可以嘗試降低課堂溫度，讓學生在冰冷的溫度下，體會到法不容情，法律是人們行為的底線，不守法將會受到法律的制裁。

2.擇取生活資源，回歸課堂本身

要注意的是，教學內容過于遙遠，學生很難產生共鳴，課堂所要傳達的內容必須是學生能身臨其境的，是生活化的。劉鐵芳在《走向生活的教育哲學》中指出：教育只有根植于生活，才會發揮道德踐行的作用。因此，教師在備課時選取的材料要貼近生活、貼近學生認知，并且以學生能接受的方式呈現給大家。比如在講授《維護國家安全》這一課的過程中，筆者用了一則退伍軍人抵擋不住金錢的誘惑泄露國家軍事機密的材料。由于選取的材料太遙遠，與學生的生活脫節，學生雖然知道這種行為不對，但卻無法回答其深層的危害，最后課堂變成了筆者一個人的演講，這就違背了以學為中心的教學理念，也達不到預期的效果。侯夢明在《“生活化”，使思想品德課教學“返樸歸真”》中認為，“生活化教學”就是找到教材內容與學生生活的切入點。如果選用學生熟悉的，類似資源安全、生態破壞這一類學生能感同身受的材料，學生就會有話可說，從而帶動學生情感，落實核心素養，實現精準教學。

（三）接軌社會新聞，豐富課堂內容

新課改后的道德與法治教材，內容更加貼近學生生活實際，更加側重對學生法治意識的培養。新教材在每一課的開頭，增加了“運用你的經驗”這一內容，以學生的生活經驗為基礎，更加貼近學生生活，引發學生思考。但是，由于家庭條件、社會環境、生活環境、公共建設等方面存在差距，農村孩子無論是認知還是社會經驗都比城市孩子匱乏，法治知識更是薄弱。

要知道，教育的生活化不僅僅是指學生的校園生活，也指社會這個大生活圈。因此，作為道德與法治教師，可以適當給學生提供一個與時事接軌的平臺，給課堂加點料。如在課堂上引入“廁所改革”、“兩山”理念、垃圾分類、精準扶貧、港珠澳大橋等案例，并且以課前一分鐘、新聞速遞、課內材料改編補充等方式，讓學生根據自己收集到的材料發表自己的看法，可以給死氣沉沉的課堂帶來生氣，激發學生的興趣;又能增加學生與社會接觸的廣度和深度，增強學生的公民意識，使他們成為關注社會時事、有責任心、有進取心的小公民。

四、溫情課堂，任重道遠

著名教育家杜威說過，“生活即教育”。我們要順應新課改的潮流，遵循貼近生活、貼近實際、貼近學生的原則，將抽象知識與實際生活聯系起來。讓學生在道德與法治課堂上切實感受到生活的溫度，可以是火熱的100度，也可以是冰冷的0度，更可以是充滿人情味兒的38度。只有這樣才能讓學生自覺主動地去構建相關知識體系，用課堂知識去辨析生活中的現象和問題，形成正確的價值判斷，落實核心素養。教學是一條不斷改善、補充、提升的道路，在今后的教學中還需要一線教師不斷地思考、研究與實踐。打造溫情課堂，任重而道遠！

[? ?參? ?考? ?文? ?獻? ?]

[1]? 齊笑蕾. 初中道德與法治生活化教學策略研究[D]. 天水：天水師范學院，2017.

[2]? 何建忠. 初中道德與法治課的情感教育研究[J].新課程，2017（20）：230.

[3]? 鄒燕芳. 初中道德與法治課中的法治教育研究[D]. 成都：四川師范大學，2018.

（責任編輯? ? 袁? ?妮）