在線認同與有效融入：少數民族大學生社會主義核心價值觀網絡培育研究

王金元 王壽琮

[摘 ? 要] 少數民族大學生對社會主義核心價值觀的認同是國家培養社會主義建設者和接班人的重要組成部分。文章以西部7省區16所高校的少數民族大學生為樣本，以問卷調查的方式就融媒體環境下少數民族大學生對社會主義核心價值觀的認同度、融入度展開調查分析，發現絕大部分學生對社會主義核心價值觀是認同的，但在具體內容的理解、接受和傳播方式等方面還存在概念模糊、融入不深等問題。通過建立高校版融媒體“中央廚房”、充分發揮黨團組織作用和加大法治教育宣傳力度等措施，提出建立西部高校社會主義核心價值觀“網絡生態屏障”的構想。

[關鍵詞] 融媒體; 西部; 少數民族大學生; 社會主義核心價值觀; 融入性

[中圖分類號] G434 ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼] A

[作者簡介] 王金元（1979—），男，藏族，甘肅甘南人。講師，博士，主要從事高校思想政治教育研究。E-mail：348516949 @qq.com。

一、問題的提出

習近平總書記在《十九大報告》中指出：社會主義核心價值觀的培育和踐行，應注重對堪當民族復興大任的時代新人在教育和精神文明創建等領域的引領，使其融入并轉化為一種情感認同和行為習慣[1]。 高等學校是培養中國特色社會主義事業建設者和接班人的核心陣地，任務艱巨，使命光榮。

近年來，各高校堅持社會主義辦學方向，有效貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，切實將社會主義核心價值觀作為思政教育工作的延伸和課程思政的有力抓手，積極探索，深入實踐，使其有效發揮了“防火墻”和“承重墻”的作用。但是，我們在調查過程中也發現，由于西部地理位置特殊，境內外敵對勢力線上線下破壞活動頻繁，使得社會主義核心價值觀在個別少數民族大學生思想中并未完全融入，導致一些不穩定因素的存在。如何運用新媒體做好西部地區少數民族大學生社會主義核心價值觀的在線認同與有效融入，是一個不容忽視的問題。

據《第45次中國互聯網發展狀況統計報告》數據顯示，截至2020年3月，中國網民人數已達9.04億，64.5%的人已熟悉使用互聯網[2]。少數民族大學生既是本民族的精英群體，也是網絡的原住民，他們對網絡的熟悉程度是與生俱來的。因此，面對5G技術和融媒體的迅速發展，高校以往簡單、平面、生硬、僵化地通過網絡、微信等媒介進行的思政工作宣傳方式和陣地已受到挑戰。開展融媒體環境下西部地區少數民族大學生社會主義核心價值觀在線認同和融入研究，就是以2020年4月教育部等八部門新頒布的《關于加快構建高校思想政治工作體系的意見》[3]為基礎，通過了解和掌握少數民族大學生的網絡思想動態，為西部高校有針對性地開展社會主義核心價值觀深度融入教育提供參考性建議。

二、研究方法與研究過程

（一）研究思路

調查問卷是本文的主要研究工具，并采取了定量分析和定性分析的研究方法。問卷設計步驟如下：第一，搜集并整理相關文獻資料，擬定調查問卷的理論維度：融媒體背景下少數民族大學生對社會主義核心價值觀的認同和認知深度、高校運用融媒體開展課程思政的效果、大學生對融媒體的熟悉和運用程度;第二，根據調查維度擬出研究問題并確定問卷基本架構和題目;第三，征求專家意見并修訂問卷;第四，確定正式問卷;第五，利用SPSS25.0對數據進行統計處理。主要統計方法有頻數統計、交叉分析、相關性分析等。

為確保調查結果具有廣泛性和代表性，采用整體抽樣方法對甘肅、廣西、寧夏、內蒙古、新疆、青海、西藏7個省、自治區不同類別、不同層次的高校展開調研，所涉及的16所院校中有民族類院校5所、綜合類院校3所、師范類院校3所、理工類院校2所、民族師范類院校1所、農業類院校1所、財經類院校1所;一本院校4所，二本院校12所。

（二）問卷的發放與回收

本次共向7個省、自治區16所高校的少數民族大學生發放問卷961份，其中有效問卷925份，有效率為96.25%，院校分別為北方民族大學、廣西大學、廣西師范大學、呼和浩特民族學院、內蒙古大學、內蒙古工業大學、內蒙古科技大學、內蒙古農業大學、內蒙古財經大學、青海大學、青海民族大學、甘肅民族師范學院、西北民族大學、西北師范大學、西藏民族大學、新疆師范大學。

三、研究結果分析

（一）樣本基本情況

此次問卷調查對象中，男生占32.54%，女生占67.46%;學歷層次方面，在讀本科生占91.46%，在讀專科生占8.11%，在讀碩士生占0.43%;專業類別方面，人文社科類占52.22%，理工農醫類占11.15%，藝術體育類占12.76%，其他類專業占23.78%;學生干部占29.62%，非學生干部占70.38%。民族主要集中在藏族、蒙古族、回族、壯族、土家族、東鄉族、滿族、維吾爾族、哈薩克族等9個民族。

（二）樣本反映出的主要問題

1. 少數民族大學生對社會主義核心價值觀總體認同程度較高，但對具體內容的認識深度不夠

調查顯示，有97.95%的學生認為社會主義核心價值觀與每個人密切相關，需要學習和踐行;有96.54%的學生認同“張騫出使西域”“文成公主進藏”“土爾扈特部東歸”“彝海結盟”“新中國成立”“精準脫貧”等歷史事件促進了中華民族團結與共同繁榮發展。在“如果您遇到有人對社會主義核心價值觀發表負面言論時，您會如何做”的問題中，有76.76%的學生選擇了“為之辯護，力證其優越性”的答案。說明絕大多數學生認同社會主義核心價值觀，對民族團結有利于促進國家和社會發展形成了廣泛共識，顯示出國家政治制度和民族政策在西部高校的有效貫徹和落實。

從數據分析中也可以看出，雖然社會主義核心價值觀在西部高校少數民族大學生中的概念性融入效果較為明顯，但是融入深度仍然不夠。調查顯示，僅有46.49%的學生知道堅持社會主義核心價值觀必須要堅持馬克思主義的指導地位，其余則有19.35%、13.73%和20.43%的學生分別認為社會主義、共產主義和為人民服務是核心價值觀的指導思想。在對社會主義核心價值觀國家層面“富強、民主、文明、和諧”的內容調查時發現，僅有46.81%的學生能準確回答，53.19%的學生則不清楚，說明大多數學生理解的準確度不夠。

在有關民族團結和共同發展方面的問題中，有3.46%的學生表示對“張騫出使西域”“文成公主進藏”“土爾扈特部東歸”“彝海結盟”“新中國成立”“精準脫貧”等歷史事件完全不認同或說不清楚;有0.54%的學生表示不關心國家局勢，持無所謂態度;0.97%的學生在遇到如新冠肺炎疫情等國家重大公共安全事件時，有不愿意主動維護國家、民族和社會安全的想法;還有2.81%的學生內心比較矛盾。

西部有很多地區與鄰國接壤，從當前復雜的國際形勢來看，社會主義核心價值觀在西部高校少數民族學生群體中的融入深度，關乎國家民族政策的落地落實，關乎西部少數民族對國家安全的自覺維護，關乎中華民族的民族完整，必須時刻提高警惕。

2. 法治教育宣傳普及的力度和深度不夠

全面依法治國是國家民主法治進步的重要標志，是建設中國特色社會主義文化的重要條件，是國家長治久安的重要保障。少數民族大學生是本民族的精英，是本民族文化得以傳承和發展的中堅力量，通過這一群體可以了解和掌握少數民族同胞的法治意識和法治認知水平。表1顯示，在社會主義核心價值觀關于國家層面內容的調查中，有53.19%的學生認為“法治”是屬于國家層面的價值準則之一，反映出少數民族大學生對核心價值觀國家層面內容的認識深度不夠及法治教育普及力度、深度的不足。

法治包括四個方面：立法、司法、執法、守法。立法、司法、執法屬于國家機關的職責，守法既是國家機關及其工作人員的職責，也是每一個公民的義務。法治國家、法治社會、法治政府一體建設與每個公民息息相關，需要每個公民都積極參與進來，內心信仰法律，主動尊崇法律。因此，“法治”在社會主義核心價值觀中屬于社會層面的價值準則，而非國家層面的價值準則。法國思想家盧梭曾說：“一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是銘刻在公民的內心里。”[4]西部高校應進一步創新方式方法，加大對少數民族大學生的法治宣傳力度和深度，使學生真正理解“法治”內涵，這不僅是實現全面依法治國的重要任務，更是踐行社會主義核心價值觀的內在要求。

3. 黨團組織的引領帶動作用發揮不徹底

黨團組織是高校十大育人體系中“實踐育人”和“組織育人”的主要責任主體[5]，在培育和踐行社會主義核心價值觀的意識、能力和習慣方面發揮著重要作用。

調查顯示，少數民族大學生了解或學習社會主義核心價值觀的途徑中，學校思政課占比95.03%，手機電腦等網絡媒介設備占比62.92%，社會實踐或社團組織占比58.7%，報刊等占比41.62%，黨團培訓活動占比39.68%，參與他人討論交流占比27.24%。通過上述數據可知，當前課堂學習依舊是學生學習核心價值觀的主渠道，手機電腦是第二大渠道，黨團組織的作用發揮則相對靠后。黨團組織工作能否得到有效的落實，學生干部是關鍵少數。在交叉分析中發現，有16.42%的學生干部完全不知道融媒體，25.91%的學生干部則是通過問卷第一次聽說，50.74%的學生干部通過報刊、網絡、微信、同學、講座等聽說過融媒體，僅有6.93%的學生干部表示很了解、很熟悉，并曾參與學校融媒體平臺運營管理。數據顯示，黨團組織在運用融媒體平臺宣傳和引領作用方面發揮不夠，缺少運用新媒體對學生干部的相關培訓（見表2），也反映出高校經常強調的“網格化”“全覆蓋”的思政工作模式在某種程度上并未完全實現。

4. 官方融媒體平臺推送內容與學生心靈契合度不高

融媒體的多元化對核心價值觀的靈魂地位有所弱化[6]。高校以往主要是通過思政課對社會主義核心價值觀進行傳輸和樹立，是一種被動接收的課堂灌輸方式。大數據和融媒體環境下，大學生獲取信息的途徑變多，融媒體內容的即時性與海量性、形式的數字化與交互性、語境的碎片化和虛擬性[7]，使任何人都可以借助新媒體發布和獲取信息，一些別有用心的人利用網絡散播利己主義、拜金主義和分裂思想，不僅影響了大學生正確的價值觀，更沖擊著大學生對馬克思主義的認同感。因此，在融媒體背景下，對青年開展思政宣傳教育，親和力、吸引力、感染力是“標配”[8]，必須提高推送內容與學生心靈的契合度。

調查顯示，有73.29%的學生認為本校官方新媒體對提高大學生思想認識、鞏固社會主義核心價值觀有較大作用，但也存在一些問題，如有55.57%的學生認為學校官方媒體與學生之間缺乏良好的交流環境;48.76%的學生認為話語表達刻板，沒有吸引力;41.51%的學生認為線上交流機會太少。在融媒體平臺上，建議改進思政教育工作者話語表達方式方面，學生提出了諸如使用接地氣的語言、增加線上交流次數等看法（如圖1所示）。通過對上述數據分析可知，西部高校官方融媒體在宣傳語言、內容等方面與學生心靈契合度不高。

四、研究結論與建議

截至2019年6月，國內網絡視頻的內容主要以娛樂為主，各網絡平臺通過整合內外資源，正在形成視頻內容與音樂、文學、游戲、電商等領域協同的娛樂內容生態[9]。這也為高校思政工作牢牢占領網絡輿論陣地、創新宣傳手段提出了新的要求。高校必須緊跟融媒體發展變化，借助短視頻豐富的動態畫面和音效，以富有創造性和趣味性的視頻內容來贏得廣大青年學生的關注和喜愛，從而更好地宣傳、貫徹社會主義核心價值觀。

（一）拓寬思政教育宣傳渠道，建立高校版融媒體“中央廚房”①

習近平總書記曾在2019年初中央政治局“全媒體時代和媒體融合發展”會議上指出：必須運用信息革命成果使媒體融合向縱深發展，主流輿論的強大，才會鞏固好全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎[10]。高校的思政宣傳工作也是遵循這一思想的。

高校是各種思想的融匯地，也是意識形態工作的重要領域，肩負著弘揚社會主義核心價值觀的重要職責。因此，密切關注時代發展變化，不斷創新傳播方式和手段，牢牢占據輿論引導、思想引領、文化傳承和服務師生的傳播制高點是重中之重。一是高校黨委在輿論傳播工作上要旗幟鮮明地講政治，要從高校輿論生態、媒體格局和傳播方式上做好頂層設計，使師生在理想信念、價值理念及道德觀念等方面形成網上網下、步調一致的閉環。二是高校要有融媒體時代課程思政、網絡思政的有效抓手，建立高校版融媒體“中央廚房”迫在眉睫。高校應積極爭取教育主管部門的資金支持，通過建立校園媒體聯盟，改變以往融媒體平臺建設資金短缺和校內媒體各自為政的狀態，使以往校園媒體表現出的“你爭我搶、無序發聲”轉變為“高度統一、合力發聲”，形成立體化報道的輿論合力[11-12]。三是高校在思政宣傳上要與時俱進，不能故步自封，要學習人民日報、央視新聞、學習強國等主流媒體進駐抖音、梨視頻等平臺的形式，加快自身與新媒體的深度融合。

（二）以核心價值觀為支點，撐起學生網絡共識空間

習近平總書記曾多次強調：宣傳思想工作的重點必須緊緊與人聯系在一起，要讓網絡空間成為人們生產生活的新空間，更要成為我們黨凝聚共識的新空間[10]。

當前，互聯網和融媒體平臺已經成為學生獲取信息、傳播信息的主渠道。學生已經習慣了在微信、抖音、快手等各類平臺上創作作品來展示風采、分享生活體驗，無形中表達了自己的世界觀、人生觀和價值觀。高校宣傳部門、黨團組織和思政課教師應以社會主義核心價值觀為支點，以社會發展進程中的優秀事例和典型事跡為觸點，有力撐起學生的網絡共識空間。一是高校要提升主流媒體的輿論引導力、傳播力和公信力。要從國家大政方針、時事熱點中檢索并匹配符合社會主義核心價值觀的優秀事例、典型事跡進行廣泛傳播，將具有原創性、本土化和民族性的精品內容與學生心靈有效契合，快速、精準凸顯學生意識，牢牢把握網絡空間話語權。二是要以小見大，探尋“觸點”，畫出師生弘揚中華傳統文化、愛國愛家的“同心圓”。如有的高校學生在課余時間利用廢舊塑料袋、床單、快遞紙盒等材料制作道具，通過短視頻演繹《西游記》《水滸傳》《天龍八部》等經典影視作品的情節，并將之發布在網絡空間，受到幾十萬網友的點贊和傳播，影響力巨大。這類網絡視頻，是公民個人將社會主義核心價值觀引領國民精神文化產品創作生產的網絡再現與傳播，既傳承了經典，又提倡了環保，使中華傳統文化思想在網絡時代煥發出了新的生命力。三是要充分發揮輔導員、學生干部的引領作用，打造思政宣傳的“網紅主播”。青年學生在校期間，正值最美好的年華，他們思維活躍，容易接受新鮮事物。高校應選拔培養政治素質過硬、綜合素質優秀的輔導員和學生，以“網紅主播”的身份加入社會主義核心價值觀的宣傳當中。他們與學生年齡相仿，有共同語言，更容易走進學生心中，從而使思政宣傳工作具有鮮明的時代特色，不再顯得枯燥乏味、暮氣沉沉。

（三）守網有責，筑牢社會主義核心價值觀網絡生態屏障

“生態屏障”的概念源于我國生態環境建設實踐。“生態”一詞，現通常指生物的生活狀態，亦指生物與生物之間、生物與環境之間緊密相連的關系，后來該詞被廣泛使用并滲透到各個領域。筆者認為，“網絡生態屏障”是網絡空間通過教育引導、技術防范和依法管理形成的一道安全屏障，是網絡空間持續安全發展的重要保障。建立網絡生態屏障有利于保護網絡生態環境和建設網絡生態文明，有利于維護國家安全和社會穩定，有利于提升廣大人民群眾在網絡空間的獲得感、幸福感、安全感。

現實空間與網絡空間虛實映射、彼此交融。現實世界的國家界限決定了各國之間在網絡空間也必然存在利益共享和矛盾沖突的邊界。當前，西方敵對勢力經常利用網絡來對我國進行抹黑和攻擊，試圖分化和西化我國青年大學生，從而達到顛覆的目的。高校應守網有責，要充分利用融媒體平臺對社會主義核心價值觀進行有效宣傳，建立起堅實強大的網絡生態屏障，打通社會主義核心價值觀深度融入師生的“最后一公里”。一要在學生心中搭建起堅實、“抗震力強”的社會主義核心價值觀認知、踐行和預警反饋系統，使思政教育的“筋骨”與學生學習生活的“血肉”緊緊相融，補足學生精神之“鈣”，強其思維辨識，堅定其社會主義信念和理想。二要用發展的眼光看問題，時刻關注社會主義核心價值觀網絡生態屏障的變化和發展。“生態”一詞既是一個名詞，更可理解為是一個具有變化、發展意義的動詞。國際形勢紛繁復雜，融媒體技術日新月異，高校的思政宣傳工作、信息工作必須緊跟時代發展不斷進行調適和升級，使社會主義核心價值觀網絡生態屏障時刻處于抵御風險、保衛民族安全、保衛國家安全的最新版、高配版。三要重視普遍的、持續的網絡民族團結教育和法治宣傳教育，用法治來保障網絡空間民族共同體，使少數民族大學生群體從內心認可并擁護國家法律和民族政策，自覺踐行并將其宣傳和落實至親朋、本民族之中，使國家安定繁榮，各民族團結進步，共同推進中國的現代化進程，這是時代賦予少數民族大學生的歷史責任。

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