摘要:在高中議論文寫作中,一個優秀的結尾有諸多好處。但在學生寫作的實踐中,結尾段的寫作經常出現各種問題,如缺乏收束、機械重復、旁逸斜出、空洞乏力等。由教學實踐中總結經驗,可以通過前分后總、由表及里、運用名言等方法,使結尾段呈現得更縝密、更深刻、更豐富。
關鍵詞:高中議論文;結尾段寫作;誤區;建議
在高中議論文寫作中,一個好的結尾可以有很多好處:可以卒章顯志、畫龍點睛;可以通過語言的打磨精雕、呈現“鳳尾”;更可以理清觀點之間的內在聯系,打通從分到總、由表及里、從具體到抽象的思路,將觀點說得深刻,讓立意顯得高遠。
但在許多學生的習作中,其結尾不僅沒有上述作用,反而經常出現問題。下面以學生習作為例,先說說議論文結尾處常見的問題。
作文題目:
閱讀下面的材料,根據要求寫作。
材料一:
文化是一個民族的根,承載著國家的昨天和明天,只有讓文化的傳承和共享相得益彰,才能真正地釋放出中國文化的活力。
材料二:
“蘭州拉面”有200多年歷史,傳承自河南有著廚藝高手的中醫世家。熬一鍋牛肉湯需要20多種中草藥。博大精深的中醫文化、養生之道,也融合在一碗面湯里。從上世紀80年代開始,這碗拉面幫助甘肅、青海的許多百姓走出大山,擺脫貧困,融入城市。許多城市的大街小巷,總能看到“蘭州拉面”“青海拉面”之類的招牌。拉面成了老百姓改變命運的“聚寶盆”。
改革開放40年,人們對美好生活有了更加豐富的需求。下館子更加講究,哪怕一碗面也要吃得“有情懷、有情調”。可多數蘭州拉面館仍為家庭作坊。一個爐子,幾張桌子,簡易的招牌,衛生條件急需改善。這種狀況,顯然難以適應人們對餐飲品質提升的需求。這碗“脫貧面”還能吃多久?
以上材料觸發了你怎樣的聯想和思考?請據此寫一篇文章,就中華文化的傳承、共享與發展問題,談一談你的理解和看法。
選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。
誤區一:結尾只顧論證,缺乏收束。
示例:
縱觀歷史,很容易發現,文化傳統隨時代變遷的案例并不少見。例如,貼春聯的年俗本不存在,而是由桃符逐漸轉化而來;如今市面上五花八門的“福”字也是由古時的年畫逐漸發展;銅銹因為沒有銅箔而在新時代改用金箔等等。如此種種無一不告訴我們:蘭州拉面館改變自古以來相對臟亂的環境是時代發展的必然結果與文化存續的必然要求。與其不為所動,等待時代改變文化,不如主動出擊,讓傳承傳統與順應時代有機結合,不只在時代的潮流下保護傳統,更在時代的滋潤下將文化發揚光大。(《要傳承傳統,更要順應時代》)
從例文中我們可以看到,這個結尾段篇幅有200余字,寫在作文答卷上應該是很長的一段,顯得不夠簡潔有力;仔細一讀,學生在結尾段還提了新觀點“歷史中有很多文化傳統都隨時代發生了變遷”,并且舉出了“春聯”、“福”字、“銅銹”這三個例子,由此談到蘭州拉面的文化傳統,也要發生變遷。這里且不論這一段論據與材料事件的同質性、契合度,只提出:結尾段不適合出現新的分論點、不應該有新的事實論證,否則的話是將結尾段當論證段處理,那么則像是沒有結尾,文章成了殘篇。這種論證到底、缺乏收束的現象會導致文章結構不完整,應當引起注意。
誤區二:結尾機械重復,味同嚼蠟。
示例:
綜上所述,不管是蘭州拉面還是中華文化,首先要做好傳承,取其精華、去其糟粕;其次要做好共享,全方位打開思路;最后要謀求發展,不斷創新。只有這樣,蘭州拉面與中華文化才能煥發生機。(《傳承、共享、發展》)
從這個結尾段來看,這篇文章的立意應當沒有太大的偏差——抓住了蘭州拉面與中華文化,論證了傳承、共享與發展。但“首先要做好傳承,取其精華、去其糟粕;其次要做好共享,全方位打開思路;最后要謀求發展,不斷創新”是全文的三個分論點,結尾段除了把全文分論點句重復一遍之外,基本沒有別的內容,不免顯得啰嗦,把一個本該體現創造力的段落處理得毫無誠意,不免可惜。
誤區三:結尾旁逸斜出,狗尾續貂。
示例:
歷史與文化是古人留給我們的禮物,前者可鑒世,后者可潤心。傳承好歷史,民族就有了根,傳承好文化,民族就有了魂。在這個飛速發展的時代,我們一定要牢記使命,讓文化之花開遍神州。(《讓文化在新時代下扎根》)
這篇習作正文部分論述了蘭州拉面的歷史,講了蘭州拉面是如何傳承中醫精髓、如何走向全國,同時談到中華文化也應傳承共享,以求發展。可惜“緊扣材料”的意識到了結尾段忽然消失,大談“歷史”“文化”的作用和意義,棄“蘭州拉面”這一素材于不顧,更丟下了關鍵詞“傳承”“共享”和“發展”,實在是思路上的旁逸斜出。
誤區四:萬能結尾,空洞乏力。
示例:
腳踏實地,仰望星空;不忘初心,方得始終。作為新時代的青年,我們要不負使命,砥礪前行,為蘭州拉面的復興、為中華文化的復興盡一份力!(《拉面與文化的發展》)
有部分學生不管寫什么材料、什么話題的作文,結尾總是一樣的幾句話,再把題目關鍵詞如“蘭州拉面”“中華文化”等替換進去。這樣的結尾,對于全文內容來說,起不到總結提煉的作用,也起不到升華主題的效果。對于行文情感來說,表面上看是振奮人心的呼吁,其實是空洞無力的套語,跟我們期待的積聚力量、噴薄情感的結尾有很大差距。
鑒于議論文結尾的寫作對于全文來說至關重要,而學生在寫作中又經常遇到問題,現分別從內容、思維、語言的角度出發,討論高中議論文結尾的寫作可以嘗試的方式。
建議一:前分后總,理清聯系
從內容上來說,考場議論文一般包含二到四個分論點,一般情況下這幾個論點之間要有一定的聯系,使之形成有機的整體,但在論證的段落中,由于說理要有針對性地展開,往往不一定能夠將觀點之間的聯系梳理挑明,因此這一工作,可以讓結尾段來完成。這跟機械重復分論點句有很大的差別。如一篇習作的分論點句與結尾段分別是:
傳承是弘揚文化的前提。
共享是弘揚文化的必要條件。
發展是弘揚文化的根本要求。
傳承、共享、發展,環環相扣,缺一不可。傳承使文化存活,共享使文化為人所知,發展使文化為人接受。三者兼顧,文化的活力才能煥發,國家才會是發展與創新的結合體!(《兼顧傳承、共享、發展,釋放文化活力》)
在這個示例中,前面三個分論段各自闡釋了一個關鍵詞,結尾則對這三個觀點進行了總說,并且將它們與“文化”的關系闡釋清楚,使得整篇文章的說理邏輯形成一個整體,也顯示出學生說理思維的全面與縝密,增強了議論的說服力。
建議二:由表及里,彰顯深度
從邏輯思維上來說,在事件類、漫畫類、語言類等材料作文的寫作中,由于材料規定了寫作的語境,所以一般首先選擇對材料進行解讀闡釋,然后才做由此及彼的類比聯想,最后上升到對社會現象的總括、對人生哲理的提煉。而結尾段如果能夠由表及里,將從材料到現實的轉化、從表面事件到現象本質的轉化加以點明,可以更集中地顯示作文內容的梯度和作者思維的深刻,使整個思路呈現逐步深入、大開大闔之勢。如:
不光是蘭州拉面,其他的中華傳統美食和傳統文化項目,都應該被我們用發展的眼光看待;傳承其配方、共享其優勢、才能發展其生命、進而享有其發展。這才是我們中華文化應有的姿態,這才是我們炎黃子孫面對文化遺產該有的態度。(《面條跟上時代,文化更具姿態》)
這個示例不僅總結了前文觀點、理清了觀點間的聯系,還點明了從蘭州拉面到其他美食乃至其他文化項目的類比邏輯,從材料所給的事件出發,挖掘了事件的本質,顯現了思維的縱深力量,可謂一個有亮點、能加分的結尾。
建議三:運用名言,生發力量
從表達上來說,名言在議論文寫作中是一把雙刃劍,運用得當,有警醒人心、言簡意豐、增強說服力的效果;運用不當,則有堆砌典故、拼湊字數、暴露思路不清晰的危險。在結尾這樣一個內容上需要呼吁、情感上需要升華的段落,合理地運用名言,可以給全文增色。如:
托爾斯泰說:“正確的道路是這樣,吸取你的前輩所做的一切,然后再往前走。”不管是對蘭州拉面還是對中華文化來說,也都是如此,只有以選擇性的傳承為基礎,以開放性的共享為雙翼,以持續性的發展為驅動,才可長久地走下去。(《從拉面到文化,從傳承到發展》)
在這個示例中,作者用了一句較為恰當的名言作總結,顯示出素材的豐富;結合材料的內容,對名言進行闡釋,如把名言中“吸取你的長輩所做的一切”這一絕對化的表達,重新闡釋成“以選擇性的傳承為基礎”,更合理、更貼切,同時直觀而又意義深遠;加上名人名言本身就具有一定的感召力,整個結尾顯得言之有物、情感充沛。
總而言之,議論文寫作,審題立意、篇章結構、論證說理、語言打磨,每一個環節都需要用心斟酌。從內容、思維、素材及語言上打磨好結尾段,可有卒章顯志、言精意遠之功。
作者簡介:陳曉萍(1988—),女,廣東省廣州市第二中學語文教師,主研方向為高中語文教學。