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互聯網時代小學生道德與法治教育的教學新思路

2020-08-12 09:01:30曾凡福
學周刊 2020年27期
關鍵詞:互聯網小學生

摘 要:隨著我國科技的發展進步,互聯網浪潮席卷了各個行業,傳統的教育教學也受到了很大沖擊,如何順應互聯網時代的洪流,探索可行的教育模式成為亟待解決的教育教學問題。故立足于九年制義務教育小學道德與法治教育,對當前小學生的思想道德與法治狀態、傳統小學生思想教育課堂教學現狀和小學生道德與法治課堂新技術現狀進行分析歸納,并提出互聯網時代的小學生道德與法治,混合課堂教學的新思路。

關鍵詞:互聯網;小學生;道德與法治教育;新思路

中圖分類號:G62? ? ? ? ? 文獻標識碼:A? ? ? ? ? 文章編號:1673-9132(2020)27-0139-02

DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.27.069

在素質教育的今天,我國仍有一些地區,在教育模式上處于以應試教育為主,在對學生的培養與考核中,忽略了學生的道德品行和法治教育。通常來說,意識具有反作用于物質的關系,青少年的思想道德質量法治觀念關乎國家的命運和民族的前途,小學道德與法治教育的重要性不言而喻。互聯網的發展其實是一把雙刃劍,在道德與法治教育的推行過程中出現了誤差,給社會造成不良影響;若能借助互聯網的便利性和多樣性,可以探索得到有效推動小學生道德與法治教育的新思路新方法,為推動社會發展起到積極的作用。

一、互聯網時代下道德與法治教學情況分析

(一)小學生道德與法治現狀

小學生道德與法治教育在學生的個人成長中有著不容忽視的地位,但卻面臨著各種問題。

1.小學生道德與法治課重視度缺失。由于國家的教育政策還處于摸索階段,對于各地區的考核尚未健全統一的素質教育考核方式,而素質能力的不可量化性也增加了困難性,使得從學校、教師、家長到學生的整條鏈路,都對道德與法治教育缺乏重視[1]。其中道德與法治能夠從理論上傳遞人與人相處的一些規則,從精神上將個人思想提高到當前我國發展所需訴求的高度,但是在實際執行教學中沒有引起學生和家長足夠的重視。針對以上背景,如何將促進青少年的思想健康成長和社會規范的執行這兩方面,融入小學道德與法治課堂上具有重要的意義。

2.小學生道德與法治課的課時缺失。在對小學生的在校課時進行安排時,語文、數學、外語等課程的課時占用百分之八十左右,道德與法治課的課時較少,歸根結底,也是前述重視度缺失的影響。另外,授課教師自身對道德與法治課的研究不夠深入,道德與法治課在小學階段缺少合理有效的考核方式。

3.小學生道德與法治教育溝通缺失。(1)有關于對學生的道德與法治教育溝通的缺失,主要體現在學校、家庭之間的溝通。在學校培育學生的過程中,雙方的關注點過多地放在學生語、數、英學習成績上,對學生的道德素質與法治教育輕描淡寫,錯失了共同糾正和解決學生思想道德所產生問題的機會,未能充分發揮學生組織的功能。(2)有關于對學生的道德與法治教育溝通的缺失,還體現在學校、社會之間的溝通。在學校培育學生的過程中,學生參與成為校方與社會各種社會機構溝通的有效途徑,但是學校的關注點放在學習成績和道德、法治教育上,而社會上多數機構是以利益為基點的,對學生的道德與法治教育素質漠不關心,甚至還會產生負面影響,形成了5+2=0的局面。錯失了共同糾正解決學生道德與法治所產生問題的機會,未能充分發揮全社會共同教育學生成長的功能。(3)有關于對學生的道德與法治教育溝通的缺失,還體現在學校、教師之間對學生愛國主義教育、理想教育等的溝通。在學校培育學生的過程中,教師要以課本知識為抓手,充分利用課本知識,擴展教學內容、舉一反三對學生加強愛國主義教育、理想教育、熱愛人民等教育,形成與學生的有效途徑,但是,教師往往的關注點過多地放在書本知識上,對學生的道德與法治教育素質不能深入,未能充分發揮學生知識與道德理想聯系的功能。

(二)目前仍存在的課堂教學現狀

傳統課堂授課的教學模式以教師、課堂、書本知識為中心,由教師單向灌輸。該模式無法充分發揮學生的個人主觀能動性。隨著新形勢下課堂教學改革不斷深入,新的教學模式在課堂教學中得到廣泛應用,但是當前仍存在一些弊病。

例如在多媒體教學設施背景下的課堂教學中,教學模式未能相應的改變跟進,授課模式仍然是一對多的教師教學模式,無法實現教育家孔子的“因材施教”這一理念。另外,授課教師缺乏有效的教學模式和創新的教學方法,對小學生來說教學趣味性不足,無法充分調動學生的學習能動性和積極性,同時導致缺少時間和機會來分享學習體會的問題,使學生不能充分體會到授課內容的內涵。最后在傳統課堂模式中,缺少了跟進監督和反饋的步驟,教學場景維度不足,使得學生對知識的理解程度和舉一反三的能力不高。

(三)現代新技術課堂教學現狀

在網絡時代,高科技授課打破了時間和空間的限制,使得終身學習變得尤為便捷和容易。現代新技術課堂主要體現在線上教學技術,主要包括MOOC(大規模公開線上課程)、微課、SPOC(小規模限制性在線課程)、線上討論等[2]。其中經典的線上活動為MOOC和SPOC,接下來主要介紹兩種方式的優缺點和適應人群。

MOOC在2012年興起于美國頂尖大學,我國在2013年緊隨其后,由香港科技大學和清華大學等相繼提供,具有規模大、開放透明的優點,但是由于過于開放,沒有設定限制,對于學習主動性較差的小學生來說,課程的參與度和完成率無法提升,教學質量無法保證。

SPOC基于MOOC教學規模較小,主要面向同質性較強的學生,課堂登入人數限制在幾十人到幾百人。SPOC主要是線上線下結合的教學模式,首先由任課教師在教學資源中挑選視頻、作業、測驗等,并結合課程的教學進度讓學生在規定時間內自行在線學習,之后再在課堂上進行討論、問答等,最后在線上完成課后復習測驗等。總體上來說,教師可以按照偏好和學生的需求,自由設置和調控課程的進度、節奏和評分系統,學生必須保證學習時間和學習強度,由系統和教師同時認定學生是否通過課程,授課效果較好。SPOC的整個過程都由教師參與介入,很大程度上能夠保證教學質量,也是我們在新模式下主要采納的授課模式。

二、互聯網時代小學生道德與法治新教學模式

基于當下的小學生道德與法治教育的現狀,提出互聯網時代的小學生道德與法治混合課堂教學的新思路。傳統課堂不受條件的限制,尤其對于自制力較差的小學生而言,面對面授課的方式能夠起到更好的約束和監督作用,但是傳統課堂教學可調用的資源較少,多樣性不足,趣味性較低,且對于道德與法治這種需要長期培養的課程而言,無法貫穿在學生的現實生活中。現代新技術課堂迎合了互聯網的浪潮,但更適合具有自主學習能動性的中高年級學生。具體互聯網時代小學生道德與法治教育的教學新思路主要有以下幾個步驟。

(一)課前準備

課前活動主要包括書本知識、課外調研和線上資料整合這幾部分。調研能讓學生主動地參與課堂主題,能夠加深學生對課程內容的認識和理解深化。首先在教學課前對學生設置分組,并結合課本知識內容按小組進行指定主題的調研,調研主要包括歷史上相應道德的典故和身邊的法治正反面實例。同時教師應用SPOC線上平臺,在規定時間內要求學生將收集材料提交至平臺,并將課前準備的完成度作為其中一項考核內容。授課教師按照學生的興趣度對材料歸納整理并制作微視頻和調整基礎備課方案,并準備好課堂交互測驗等問題。

(二)課堂活動

課堂活動主要是在教師引導下進行的線下活動,通過對書本知識的初步理解、微視頻導入課堂和測驗問題交互,引導學生進行系統的知識點學習。另外為了提高課堂教學的趣味性,必要的情況下加入小組設計情景劇等環節,使班級里每個學生都能參與發言。同時,授課教師需要緊跟當前的社會形勢和社會人們關注的熱點,和學生共同討論現實社會生活中的道德或不道德的現象,通過激發學生愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛護公共財物的情感,引導學生提高自身的道德素養和法治觀念,進而達到素質教育的目的。

(三)課時安排

為了提高道德與法治課程接受和消化的程度,授課教師還應利用SPOC線上平臺對本堂課進行歸納、總結,并針對課堂上出現的共性問題布置課后作業。由于道德與法治教育無法單純用知識掌握度衡量,應鼓勵學生多參與社會活動和家庭生活,將道德與法治教育更多地反映在社會實踐和日常生活中。這里提出與學生家長的配合由家長記錄學生現實生活和社會實踐的視頻,由家長評價打分并上傳至指定平臺,讓學校、教師、家長、社會和學生自身充分參與到學生的道德成長過程。

(四)教學評價

對于小學生道德與法治課程的掌握和內化程度評價,分為線上課前準備、課堂參與程度和線上課下作業考核,分別占30%、40%和30%的比例。前兩項由授課教師和學生小組成員以7:3的比例打分,最后一項則由授課教師和家長以3:7的比例打分,按照該打分標準作為學生本學期最終的成績評價,并建立記錄在學生的道德與法治學習檔案上,對學生的成長進行長效機制監督考察。

小學生的道德與法治教育由于考查的困難性和當前學校、教師重視度問題,雖然國家把學生道德教育放在重中之重的位置,但有些地方未能引起足夠的重視,也未制定出有效的學習考核方式。強調的是道德與法治教育課本身具有極高的重要性。本文緊抓互聯網的新技術帶來的機遇,通過分析小學生的道德與法治教育現狀、傳統和新技術課堂的優缺點,制定了一套線上線下混合的小學生道德與法治新教學模式。該模式還應在實踐中加以探索、錘煉、考查。傳統課堂模式改革的步伐勢在必行,該模式也將發揮出線上線下的雙重優勢,為國家培養出更多道德素質高、法治意識強的能力雙高的優秀人才。

參考文獻:

[1]柯海珠.對新時代中學生思想道德教育問題的思考[J].學周刊,2018(31):75.

[2] 申蔚.“互聯網+”時代O2O融合教學模式的研究與實踐[J].學周刊,2018(31):15.

作者簡介:曾凡福(1963.8— ),男,漢族,山東青島人,中學副高級,研究方向:小學道德與法治教學。

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