必有容，德乃大

田爍，湖北省宜昌市三峽高中高一（7）班學生。曾三次獲得全國文化作文比賽一等獎，獲“作家杯”全國作文大賽一等獎及各項征文比賽獎項，并獲得湖北省少年作家協會人會資格。

“我不喜歡這個世界中的大多數，但總有一小部分能夠留住我。”生活是應當被記錄的，情感是需要去表達的。我抓不住這世間所有的美好，唯有用文字來慰藉失去。“有苦樂而難訴諸文字，心中歡騰喧囂筆下卻一片死寂，該是多么的憋屈。”所以，活著，總得做些什么不是嗎？

我觀察人間并用文字記錄。若當真要問我寫作有什么意義，我也不確定，或許是找尋到的一種保護自己不會被鈍化的方式，也或許就只是我平凡生活中殘存的一點英雄夢。愿得朱衣暗點頭。

酌古御今，揮灑春秋水墨譜寫歷史篇章，舒展的盡是為人稱譽的寬容之德。曾記否，秦穆公不以一告掩大德，留得青史寬容名;曾記否，張英千里修書，讓墻三尺，留下六尺巷的美談;曾記否，唐太宗以魏征的直言為鏡，反思己過，造就“貞觀之治”的盛世局面。寬容，是一種博大的胸懷，一種不拘小節的瀟灑，一種平凡但顯偉大的仁慈。可見，胸有氣量之人將在大時代中弄潮游弋。

莎士比亞不落言笙：“寬容就像天上的細雨滋潤著大地。他賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。”大度往往不是忍氣吞聲地退讓，而是放下成見。理性地思斟或許會帶來意外的收獲，而齊桓公便是這樣一位因大度而收到豐厚回報的人。孔子曰：“不念舊惡，怨是用希。”齊桓公不記管仲的一箭之仇，擢他為相，盡展一代霸主的胸襟與氣度;而管仲也盡施其能，對內大興改革，對外尊王攘夷。齊國的國力日漸強盛，而齊桓公則成為了春秋亂世的第一位霸主。是什么造就了齊國的偉大？是管仲的才能，是鮑叔牙的眼光，更是齊桓公胸懷天下的一顆君心。若沒有齊桓公甘愿放下私怨的寬廣胸襟，也許管仲在成功之路的起點就成了一縷“冤魂”，而“九合諸侯，一匡天下”的壯舉或許也不為天下知。

再反觀惠子相梁之時因醉心于功名利祿，害怕有才能的莊子奪去相位，便顯露出無端猜忌他人的丑態。與齊桓公的胸襟相比，自然就等而下之了。由此看來，人與人之間的差距或許常常體現在是否擁有一顆寬容的內心。在心田里種滿寬容，那么生命旅程中必將有萬里花開，長盛且華。

若要行長遠之路，必要將寬容之火把執于掌中。它既會為你照亮黑暗的前行道路，也會在不經意之間傳遞溫暖、感化他人。黃金無足色，自璧有微瑕，人非圣賢，孰能無過？寓言中的國馬未曾一言，而它的包容卻讓駿馬因此感到自慚。正是這份寬容悄悄融化著他人心中“成見”的冰塊，引導他們從善從良。藺相如的不念私怨使得廉頗心生愧疚，負荊請罪;張偉麗真誠的一句“在這個八角籠里，我們需要相互尊重，我們是冠軍而不是暴君”，使得原本在賽前出言挑釁的外國選手自愧不如，在賽后向她表示尊敬和祝賀。且給予一點體諒與包容，付諸一番真誠與尊重，你自會有所收獲，也自會感化身邊的人。

人與人之間處事如此，國家亦然。《三國志》中言：“和羹之美，在于合異”，這便是家國之容。在此次疫情中，我國遭受了一些國家的冷嘲熱諷，卻向世界展示出強國度量、大國胸襟。在這個和平與發展為主題的時代，沒有一個國家是一座孤島。中國正在用寬容之心去面對來自世界的質疑，正在攜手全球構建人類命運共同體。

然而，“度量如海涵春育”也并不是無限遷就。人因自己的尊嚴不會一味寬容，而國家也因主權不會一直選擇退讓。

如是言，何以成人器具，鑄偉業，成大用？唯容八方四海之君子，固守心中尊嚴之底線，方成浩蕩時代之汪洋！

（編輯：王瑩）