涼山州彝族民歌文化以及在聲樂演唱中的運用研究

胡昊

摘要：涼山州是彝族主要聚居地，彝族民歌屬于名族文化的重要體現形式，在彝族居民當中廣為流傳。由于這一區域相對封閉，因此音樂形態得到了較為完整的保存。同時彝族民歌歌詞比較豐富，和日常語言有著較多相似之處，節奏、音調以及結構方面的特征比較鮮明。將彝族民歌文化運用在聲樂演唱中，能夠促進涼山州彝族民歌文化的發展，也能使聲樂演唱在內容上更加豐富。

關鍵詞：涼山州;彝族民歌文化;聲樂演唱

涼山州屬于彝族聚居區域，有著特有的彝族民歌文化，這一民歌文化和云南、貴州區域的民歌文化有所不同。近幾年，涼山州彝族民歌在大眾比較熟悉歌手的影響下得到了大眾的熟知。涼山州彝族民歌文化在聲樂演唱當中的運用，有利于其傳承與保護，使其具有更多發展可能，也能更好的進入到現代視野中[1]。

一、涼山州彝族民歌文化發展以及現狀

從文化起源和特點來講，涼山州彝族有著屬于自己的文字與文化，因此彝族民歌得到了較好流傳。就民歌內容來講，主要分為山歌、敘事歌、舞蹈歌、情歌、兒歌幾種，多數在節奏上較為豪放、自由，音域比較寬廣，旋律起伏上也比較大，其中部分曲子在結構上比較復雜，和其它民族民歌之間有較大差距，并且傳承下了較多經典曲目。民歌以描寫愛情為主，多數以男女對唱形式呈現，在嗓音上輕盈樸素，旋律上委婉動聽[2]。當前彝族民歌已經成為非物質文化遺產，同時在國內旅游快速發展背景下，也使涼山州彝族民歌得到了更廣泛的傳播。

二、聲樂演唱中融入涼山州彝族民歌文化的重要意義

（一）有利于民族文化的繼承與發展

傳統文化是在歷史長期發展中形成，經歷了歲月的沉淀，涼山州處于大山當中，其彝族民歌文化能夠將這個民族的特質、思想、風貌集中反映出來，演出中的服裝，表現出的生活習俗等，都能促進傳統文化的繼承與發展。在經濟全球化背景下，國家與國家之間出現了文化交融的特點，傳統文化日漸衰落[3]。在聲樂演唱中將涼山州彝族民歌融入進去，能夠使相關文化得到有效繼承與發展，有利于轉變當前西方思想占據主流的現狀。

（二）促進藝術教育不斷發展

涼山州中彝族雖然能歌善舞，但是藝術教育不僅僅包括跳舞和唱歌，涼山州的孩子需受到系統性的藝術教育。在聲樂演唱當中應用涼山州彝族民歌，能夠使其藝術教育獲得更好發展，有利于民歌的繼承與弘揚。

（三）提升民族音樂影響力與競爭力

民族聲樂作品并不是大眾范圍的作品風格，和流行音樂相比，民族聲樂作品更像是一種比較久遠的音樂形式，民族聲樂作品當中的歌曲都具有一定的情感背景、時代背景，能夠實現對民族生活狀態與民族精神的強調。但只有部分比較突出的作品能夠成為流行民歌，民歌文化在聲樂演唱中的運用，能夠增強民族音樂整體影響力與競爭力，改善民族音樂傳播范圍比較狹小的問題。

三、涼山州彝族民歌文化以及在聲樂演唱中的運用

（一）曲調

這一民歌在有著較多的曲調種類，不同曲調在聲調特點上有所不同，同時在演唱方面要求也有所不同，如在爬山時聲調比較高昂，迎客時或者是進門時，聲調有所緩和，并且節奏感比較強，有著較大起伏[4]。涼山彝族男女老少都能跳舞，有的民歌在歌詞曲調上比較固定，有的可能運用臨時填詞的方式，就男聲來講，普遍渾厚高昂，顯示了山中男子的憨厚與豪爽。就女聲來講，普遍比較柔和，如《不要怕》這一民歌當中聲調高昂，節奏較為自由，音域較為寬廣，能夠直達人們的心扉。在演唱時，需做好對節奏感的把握，將聲調控制在較高位置上，保持節奏的悠長，因此在進行聲樂演唱時，可以將民歌中這種曲調特有特點運用其中。

（二）情感

彝族人民能歌善舞，也熱情好客，彝族民歌在情感表達方面有著本民族特有的特點。受涼山州地理位置的影響，民歌有著山歌式特點，在演唱過程中，情感方面的表達較為強烈，具有直接、真摯、豪放多種特點，對于描寫愛情的歌曲，在情感表達方面更為豐富[5]。《彝酒情歌》是一首愛情歌曲，在演唱時以男女合唱的形式呈現，情感表達真摯，歌曲中既包含了豪放的酒文化，也對男女之間的美好情感進行了描寫。這類歌曲通常在情感表達上較為直接，而情感上的表達特點也是彝族民歌得以流傳的一個重要原因。

（三）節奏

彝族民歌通常在節奏感上比較強，結構特征也較為明顯，結構和歌詞之間基本保持一致，彝族民歌中會運用一句反復結構、二句反復體、變化反復結構以及二段體。如在《山風一樣自由一》當中就運用了變化反復結構，歌曲中不僅具有彝族民歌特點，也有蘊含了流行氣息。就一句反復結構來講，主要是指將一個樂句作為單位，以有節奏、有規律的形式反復出現，可能整個歌曲是由反復一句或者是反復幾句組成，其中主要包括歌身、歌頭、歌尾幾個部分組成。同時反復提也可以劃分為多種類型[6]。二句反復體主要是將兩個樂句作為單位，有節奏性、規律性的反復出現，在調式、結構上存在交替、反復關系，二句反復體和一句反復體相比，在結構上更為復雜，歌唱時難度更大一些。在歌尾和歌頭可以一句實際需求進行擴展或者是壓縮，這種形式比較適用于現代清唱。

結束語：

總之，涼山州彝族民歌在近幾年廣為流行，也出現了很多優秀的歌手，但是要想使民歌得到更好繼承與發展，就需注重對傳統藝術的弘揚。將民歌應用在聲樂演唱當中，能夠使民歌的文化魅力得到更好承襲，民歌文化得到更好發揚，促進民歌藝術的有效傳承與發展。在應用在聲樂演唱時，可以借鑒彝族民歌當中節奏、情感、曲調、演唱形式等多個方面，推動彝族民歌文化向著更好方向發展，使其傳播范圍更加廣泛，得到較高大眾認可度。

參考文獻：

[1]宋阿依姆.四川涼山彝族民歌可持續發展路徑探析[J].中華文化論壇，2018（3）：100-104.

[2]杜晨晨，崔楠.在當代傳播環境下涼山彝族民歌的開發與創新——談彝族民歌元素流行歌曲的傳播與創作[J].大眾文藝，2019（24）：160-161.

[3]宋阿依姆.四川涼山彝族民歌的美學特征及其可持續發展戰略——以涼山、楚雄兩州的彝族民歌為比較對象[J].民族學刊，2019，10（5）：64-72，118-120.

[4]楊承帆，張津源.四川涼山彝族民歌的教學實踐能力研究[J].消費導刊，2019（32）：78.

[5]王丹.彝族民歌演唱的藝術特質[J].文藝生活·中旬刊，2019（5）：53.

[6]蘇日呷.淺議彝族傳統民歌的文化特征[J].長江叢刊，2019（17）：14，16.

校級項目，科研啟動專項《四川彝族民歌的傳承與發展研究》（項目編號：2019KR014Z）