999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

解讀日本語中曖昧語的表現形式

2020-08-14 12:54:32沈繼平
青年生活 2020年29期
關鍵詞:文化背景

沈繼平

摘要:語言是文化的載體,又是文化的反映。曖昧性的表達方式是日語學習中的一個顯著特征,在人際交往中發揮著重要作用。日語的曖昧表達與日本的歷史、社會文化有著密切的聯系。對于中國廣大的日語學習者來說,了解和掌握日語中的曖昧表現形式是一項十分重要的課程。所以,正確的理解日本語的曖昧表達,是我們學習日本語的重要任務。本文主要闡述了日本語中曖昧性語言的表現形式,以供參考。

關鍵詞:曖昧性語言;日本語;文化背景

引言:

日本語和其他語種的不同之處在于其曖昧性的語言表達形式。日本人受“禮儀謙讓”的為人處世思想影響,在長期的生活中,逐漸形成了模棱兩可、委婉等語言表達特征。多數情況下,日本人與人交流時曖昧、朦朧的表達,只有土生土長的日本人才能明白,而學習日語的外國人卻很難能把握準確。所以,日語學習者,除了要掌握好日語語言以外,更重要的是了解并學會日本人獨特的曖昧性表達方式。

1、日本語曖昧性語言產生的文化背景

1.1日本所處的地理位置影響

日本是一個四面環島的國家,日本種族單一,形成了一個密閉的生存空間。日本人在這樣一個封閉的環境中,人際交往結構簡單,思想方法、生活習慣也都大致相同。日本的感情是細膩豐富的,他們可以通過微小的眼神、語氣的變化,甚至是細微的肢體動作來表達意思,這也就使他們養成了曖昧性語言的表達。

1.2日本人的團體意識相對較強

日本人的集團意識很強,一方面是因為獨特的地理和生存環境,另一方面是受日本人生存危機意識的影響。這反應了日本是一個重視人際關系的國家,團體意識相對強,注重協調精神。這種心理狀況,在語言上的反映就是相互體諒,不給對方添麻煩,創造一個和諧的社會。而曖昧性用語的使用,能為對方留有余地,盡量做到雙方情感上的一致。所以,日本語中的曖昧性語言往往是日本人團體意識的表現。

2、日本語中曖昧性語言的主要表現形式

日本人傳統的生活態度和行為方式,多是從對方的角度考慮問題,這樣做也是為了維護自身利益。同語言表面表達的含義相比,日本人更偏重與體會和欣賞“言外之意”,并盡量避免強硬的表達方式,而大多喜歡使用委婉、圓滑的表現形式。本人認為,這些曖昧性語言的表現形式可總結如下:

2.1 隨聲附和詞語的使用

在觀看一些日本電視節目時,經常會聽到「そうですね」「なるほど」等詞語,這些話實際上是一種曖昧的表達方式,是一種應酬的隨聲附和詞語。「そうですね」詞語出現的頻率相對較高,這是一個專門用來附和與贊成對方的曖昧性用于,相當于我們漢語中的“對,是這樣的”。

在日本人的對話中,他們不管你是否同意,在聽完對方的話之后總是會先說一句「そうですね」,然后才進入正式的談話。一方面,隨聲附和表現出的是你一直在參與交流的過程,你是一個積極的話題參與者,另一方面的原因是,在談話的過程中不至于讓對方“唱獨角戲”,或者處于冷場的尷尬境地。

2.2 曖昧性模糊詞語的使用

日本人在會話中經常使用曖昧性模糊詞語,使用表達意思不明確的詞語如「なかなか」、「そろそろ」、「まあまあ」等等,這些曖昧模糊的詞語,對于初學日語的人來說,說話人的真實用意并沒有清楚地表達出來,這讓人并不能很好地理解其所說的意思,有時甚至會對說話的意思產生誤解。比如在別人夸獎你中文說得很好的時候,日本人回答用語經常會使用「まあまあ」這個詞語,它既表現了回答人謙虛誠懇的一面,同時表現出了對自己的滿意。而對于初步學習日本語的人來說,對這個曖昧性詞語一般很難能深入理解其表達的意思。除此之外,在不同的交流場合下,同一個曖昧性詞語也會有不同的意思,這也將日本語的曖昧性充分地表現出來,而這樣的現象在日語的交流對話中是經常會出現的,也是一種委婉、曖昧性的表達。

2.3日語中語言的暗示

日本人對語言的領會能力是很強的。日本有一句俗語叫做“聞一知十”。也就是說,說話的一方只做出微弱的提示,另一方就能立馬體會其意思,也沒有將要說的全部說完。只使用一個字眼來“以心傳心”的場合不也很常見。就像用“なんとなく”、“が”、“ちょっと”等詞語,都能夠成為暗示性的作用。

例如,學生小王和日本朋友一起去壽司店里吃飯時,坐在小王旁邊的日本朋友指著放在他前面的醬油說“這是醬油吧”。實際上,裝醬油的瓶子上清晰的寫有“醬油”的字樣。實際上,這位日本朋友是想要讓小王幫他拿我面前的醬油。一般拜托幫忙的形式是:“醬油をとってくださいませんか”、“醬油をとってもらえませんか”、“醬油をとっていただけませんか”、“醬油をとっていただけませんでしょうか”、醬油をとっていただけませんでしょうか”。

像這樣正式感、禮貌感的用法,雖然能在某種程度上使用。但是,在一定的場合中,請完全不認識的幫忙人也是失禮的表現。當有些不太喜歡拜托人,在吃壽司時看見別人面前有醬油,想要拿到它時,可以使用這樣的懇求方法:“這是醬油吧”。還有,也常出現這樣的說法“お醬油…”這樣間接的說法,不單是懇請方法。所以,不能說成是拜托誰做什么事,當然更不能被說成是失禮了。

2.4日語中委婉性拒絕詞語的表達

人本人注重人際交往中的和諧,對于他人的請求、建議等,即使自己不想答應,也很少會直接說“不”,他們會使用一些間接性的拒絕表達方式。如請日本朋友一起吃飯,他因為有事情沒有時間去,他會用「ちょっと」表示猶豫、拒絕。日本人認為,直接拒絕會損害人際關系。日本人在人際關系中自我表現的欲望很弱,希望與集團內的其他成員保持一致。在遇到分歧時,為了避免與他人之間產生矛盾和沖突,往往采取一種折衷的態度,這是日本人習慣克制自己言行保持謙遜的一貫作風。

結束語:

日本人是世界上使用曖昧詞語最多的國家,曖昧表達也是日語最顯著的特點。日語的曖昧表達與日本的社會歷史文化背景有著密切的聯系。所以,我們在學日語時,應更深層次的了解日本的風土文化背景以及思維方式等,只有這樣才能真正學好日語,并能用日語進行更好的交流。

參考文獻:

[1]孫昕. 淺析日本語中曖昧語的表現形式[J]. 中國校外教育,2012(16):78+89.

[2]邵寒梅. 淺析日語中的曖昧表現[J]. 才智,2012(25):144.

猜你喜歡
文化背景
數學文化背景下的計數原理試題賞析
明清小說中抗疫故事的類型與文化背景分析
名作欣賞(2021年24期)2021-08-30 07:01:50
地域文化背景下鄉村民宿建筑設計淺析
淺談生態文化背景下的室內環境設計
廣東蠶業(2019年3期)2019-05-14 05:37:24
地域文化背景下的山東戲劇
金橋(2018年3期)2018-12-06 09:05:52
論文化背景知識在訓詁中的作用
徽州體育形成的文化背景及文化擔當
英語教學文化背景知識的滲透策略
多元文化背景下加強我國意識形態工作的探索
基于陜西地方文化背景下的動畫創意人才培養研究
人間(2015年19期)2016-01-04 12:46:54
主站蜘蛛池模板: 亚洲第一福利视频导航| 在线免费观看a视频| 亚洲色欲色欲www网| 都市激情亚洲综合久久| 秋霞国产在线| 中国一级特黄视频| 国产高清自拍视频| 国产午夜看片| 久久伊人操| 国产精品成人免费综合| 国产a网站| 免费高清自慰一区二区三区| 欧洲免费精品视频在线| 午夜高清国产拍精品| 91久久天天躁狠狠躁夜夜| 国产精品久久精品| 久久综合亚洲色一区二区三区| 国产成人高清精品免费5388| 免费jjzz在在线播放国产| 精品中文字幕一区在线| 欧美日韩国产系列在线观看| 成人韩免费网站| 成人av专区精品无码国产| 国产亚洲高清视频| 久久亚洲精少妇毛片午夜无码| 午夜久久影院| 中文字幕一区二区人妻电影| 99久久精品免费看国产电影| 伊人大杳蕉中文无码| 视频二区亚洲精品| 国产欧美精品专区一区二区| 亚洲永久视频| 亚洲乱码精品久久久久..| 亚洲天堂视频在线观看| 伊人精品成人久久综合| 熟女视频91| 91av国产在线| 久久综合婷婷| 亚洲无码日韩一区| 波多野结衣久久高清免费| 成人一级黄色毛片| 青草视频网站在线观看| 夜夜操国产| 四虎永久免费在线| 91视频99| 日韩黄色在线| 国产一区二区三区免费观看| 五月婷婷丁香综合| jizz亚洲高清在线观看| 亚洲AV无码乱码在线观看代蜜桃 | 免费国产无遮挡又黄又爽| 午夜国产精品视频| 日韩区欧美国产区在线观看| 都市激情亚洲综合久久| 91精品亚洲| 国产日韩精品一区在线不卡| 亚洲综合18p| 亚洲AV成人一区二区三区AV| 美女国内精品自产拍在线播放 | 在线免费a视频| 国产成人AV综合久久| 亚洲有无码中文网| 亚洲精选高清无码| 国产亚洲欧美在线视频| 久热精品免费| 亚洲天堂网在线播放| 亚洲无线一二三四区男男| 亚洲第一视频网站| 九九线精品视频在线观看| 国产你懂得| 色婷婷在线播放| 特级欧美视频aaaaaa| 亚洲日韩第九十九页| 人妻中文久热无码丝袜| 欧美一区二区三区香蕉视| 亚洲AV永久无码精品古装片| 国产性爱网站| 天堂成人av| 视频二区欧美| 99在线观看免费视频| 午夜精品久久久久久久99热下载| 欧美日韩国产在线人|