探究陶行知“生活教育”理論與初中語文寫作教學(xué)

付建章

【摘 ?要】在初中教育中，語文寫作教學(xué)是一大教學(xué)難點(diǎn)。陶行知的生活教育理論的核心內(nèi)容是“生活即教育”，這一核心思想在初中語文寫作教學(xué)中的運(yùn)用，能夠?qū)懽骱蜕钕嗷ソY(jié)合，有利于提升學(xué)生的理解能力、表達(dá)能力及寫作能力。基于此，本文主要探討如何實(shí)現(xiàn)初中語文寫作教學(xué)與陶行知生活教育理論的有效融合。

【關(guān)鍵詞】生活教育理論;初中語文寫作;融合

中圖分類號(hào)：G623.2 ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? 文章編號(hào)：0493-2099（2020）21-0158-02

【Abstract】 In junior high school education， the teaching of Chinese writing is a major difficulty. The core content of Tao Xingzhi's life education theory is "life is education". This core idea is used in the Chinese writing teaching of junior high school. It can combine writing and life， which is conducive to improving students' understanding ability， expression ability and writing ability. Based on this， this article mainly discusses how to achieve the effective integration of junior middle school Chinese writing teaching and Tao Xingzhi's life education theory.

【Keywords】 Life education theory; Junior middle school Chinese writing; Integration

寫作教學(xué)始終是初中語文教育中一座難以克服的大山，很多學(xué)生在面對(duì)作文時(shí)往往無從下手，不知道從哪里開始著手，如何理清寫作思路等問題時(shí)常存在，寫作難成了學(xué)生語文學(xué)習(xí)中的一大難題。長(zhǎng)久以往，學(xué)生很容易失去寫作的興趣，甚至是抵觸寫作。面對(duì)這樣的情況，教師應(yīng)當(dāng)充分考慮學(xué)生的實(shí)際情況，及時(shí)進(jìn)行教學(xué)方案的調(diào)整，可以通過陶行知生活教育理論指導(dǎo)學(xué)生寫作，將寫作任務(wù)與學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合，讓學(xué)生在生活經(jīng)驗(yàn)中激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，理清寫作思路，而不是提“寫”色變。

一、陶行知的生活教育理論分析

陶行知先生是我國(guó)著名的教育家、思想家，其提出的“生活教育”理論中認(rèn)為：生活與教育之間有著緊密聯(lián)系，教育離不開生活，同時(shí)生活進(jìn)步也離不開教育?？梢?，陶行知的生活教育理論的核心內(nèi)容是“生活即教育”，另外還有兩個(gè)重要的內(nèi)容分別是“社會(huì)即學(xué)校”“教學(xué)做合一”。

一是“生活即教育”。陶行知生活教育理論的核心內(nèi)容便是“生活即教育”，他指出生活本身就是一種教育，只要存在生活，就會(huì)存在教育，教育和生活是同一個(gè)過程，只是一個(gè)過程中的兩個(gè)不同面，二者之間存在同一性。這一思想內(nèi)容說明了教育的范圍應(yīng)當(dāng)向生活進(jìn)行延伸。具體而言，首先，生活即教育具有兩個(gè)方面的含義，一是如果過怎樣的生活，也會(huì)受到怎樣的教育;二是生活與教育始終會(huì)伴隨著人的一生。其次，教育的中心實(shí)質(zhì)就是生活，陶行知先生認(rèn)為生活和教育是同一件事情，在進(jìn)行教育時(shí)不應(yīng)該脫離生活，應(yīng)當(dāng)通過實(shí)際生活來進(jìn)行教育，使教育與生活一樣能夠充滿活力。最后，教育離不開生活，通過生活能夠促使教育進(jìn)行改革，教育取決于生活，同時(shí)教育是生活最基本的需求。因此，在初中語文寫作教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)結(jié)合“生活即教育”的思想內(nèi)容進(jìn)行，要在生活中教育。

二是“社會(huì)即學(xué)?！?。陶行知生活教育理論中另外一個(gè)重要內(nèi)容就是“社會(huì)即學(xué)?！?。陶行知先生認(rèn)為社會(huì)也是學(xué)校的場(chǎng)所，由于生活無處不在，教育也隨處可在，整個(gè)社會(huì)便是一個(gè)教育的大場(chǎng)所。同時(shí)，學(xué)校也與社會(huì)生活相融合，在教育過程中，應(yīng)當(dāng)將二者更好地進(jìn)行融合，從而促進(jìn)教育的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展。

三是“教學(xué)做合一”。陶行知生活教育理論中還有一個(gè)重要的內(nèi)容是“教學(xué)做合一”，是“生活即教育”的具體體現(xiàn)，其核心思想就是教的方法要依據(jù)學(xué)的方法進(jìn)行，學(xué)的方法也要根據(jù)做的方法進(jìn)行，也就是事情怎樣做就要怎樣學(xué)，怎樣學(xué)也就怎樣做，教和學(xué)都是中心。

二、陶行知生活教育理論對(duì)初中語文寫作教學(xué)的影響

隨著信息時(shí)代的到來，學(xué)生的學(xué)習(xí)不再受到時(shí)間和空間的限制，而且很多學(xué)生紛紛構(gòu)建了智慧校園平臺(tái)，這同時(shí)也給初中語文寫作教學(xué)帶來了一定的挑戰(zhàn)，教師應(yīng)該教什么，怎么教。初中語文寫作教學(xué)一直是初中教育中的一大難點(diǎn)，由于初中生還未發(fā)展成熟，經(jīng)驗(yàn)也不足，理解能力和聯(lián)想能力也有待提升，這些都給教師帶來了較大的考驗(yàn)。而陶行知的生活教育理論強(qiáng)調(diào)了教育與生活的聯(lián)系，教育應(yīng)當(dāng)與社會(huì)生活實(shí)際相融合，不得脫離社會(huì)生活實(shí)際。因此，在初中語文寫作教學(xué)中，教師在指導(dǎo)學(xué)生寫作時(shí)，不僅要向?qū)W生講授寫作技巧，而且也要讓學(xué)生在生活實(shí)際中寫作，通過貼近學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生能夠在生活中學(xué)會(huì)寫作，提高學(xué)生的寫作興趣?？傊?，初中語文寫作教學(xué)中存在許多問題，而由于生活教育理論的發(fā)展，能夠?yàn)閷懽鹘虒W(xué)問題的解決帶來新的契機(jī)。

三、陶行知生活教育理論與初中語文寫作教學(xué)的相互結(jié)合

一是理論指導(dǎo)。陶行知的生活教育理論中“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)校”認(rèn)為生活隨處可見，教育也無處不在，而且整個(gè)社會(huì)活動(dòng)就是教育范圍，既是生活的場(chǎng)所，也是教育的場(chǎng)所。對(duì)此，初中語文寫作教學(xué)的改革，首先就是要讓學(xué)生關(guān)注生活實(shí)際、關(guān)注社會(huì)實(shí)際，再通過自己的語言表達(dá)出來，這樣學(xué)生寫出來的文章才會(huì)像生活一樣生機(jī)勃勃。比如，在寫作教學(xué)中，針對(duì)剛進(jìn)入初中階段的學(xué)生，以“校園一角”為題，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生觀察校園，然后再出示以往學(xué)生的寫作，以此指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作。通過這樣的方式，學(xué)生不僅能夠通過觀察快速地熟悉新的校園環(huán)境，認(rèn)識(shí)校園，而且也有利于提高學(xué)生的寫作能力。