浸潤與體驗：詩教課程建設的基本邏輯

唐嵐 柳袁照

摘要：詩歌自古就是教化民眾的重要載體，我們的先人把詩作為五經之首，探索出一套通過學詩、寫詩進行啟蒙教育和能力訓練的有效方法。近年來，蘇州第十中學繼承傳統文化，轉變育人模式，深化教學改革，著力建設詩教課程，讓學生在詩教的浸潤與體驗中提升認知、情感與審美能力。

關鍵詞：詩性教育詩性文化詩教課程

從2008年起，江蘇省蘇州第十中學結合百年辦學歷史文化，理性反思教育現狀，提出了“詩性教育”的重要命題，進行了詩教課程的系統建設，探索國家課程、地方課程、校本課程的整合與實施。2012年10月，“詩歌教育課程基地”成功申報江蘇省普通高中課程基地。在省教育廳組織的課程基地視導調研中，專家組認為我校“詩歌教育課程基地”具有“領先的理念、時代感的頂層設計、強烈的課程意識、豐富的課程資源、獨到的系統規劃”，創設了開放的、充滿生命活力的育人環境，不僅有歷史的深度和厚度，也有時代的氣度和力度。

讓學生在詩歌教育中浸潤與體驗，獲得認知、情感與審美，是我們建設詩教課程的基本邏輯。

一、 詩教課程的頂層設計

（一） 課程目標——以人為本，詩意發展

在詩教課程的開發與實踐中，我們堅持“以人為本，詩意發展”的課程目標，履行“傳承優秀文化，培養創新人才”的辦學使命，主張科學與人文并舉的課程文化觀、回歸人的生命與生活的課程生態觀、均衡化與民主化的課程設計觀。

文化是一個民族長期的精神積淀，發展文化軟實力是實現中華民族偉大復興的必然要求。我們的詩教課程根植于學校百年歷史和文化，堅持科學素質與人文修養互相包容、協調統一，傾力打造“質樸大氣、真水無香、傾聽天籟”的學校文化精神，努力提高學生的人文素養與文化自覺，培養學生的健全人格。

校本課程要充分尊重學生的個體差異，讓學生自主、自由地選擇科目、課程等進行修習。校本課程的設置，除了重視學生的知識習得外，還重視學生生活經驗的獲取，重視發揮學生的主動性和創造性，培養學生的創造性思維能力。詩教課程尤其追求培養學生的詩意。

（二） 課程開發——凸顯文化，浸潤體驗

《人民教育》用“最中國”來概括我校的校園文化建設，并贊譽“校園里的每一幢建筑都承載著歷史，每一塊石頭都蘊含著文化，每一面墻壁都在訴說教育”。我們把校園視為學生進校后閱讀的第一本書，視為一門貫穿學生在校期間的獨特課程，努力構筑一個古老而靈動的隱性課程文化場。學生由此開始，進入全校、全員的詩教浸潤與體驗。

我們基于校園文化，開發了一系列詩教精品課程。其中，“校園碑文選讀”在江蘇省教育學會第三屆“優秀校本課程評比”中榮獲一等獎，語文組出版的《文學蘇州》獲江蘇省中小學優秀校本課程二等獎，還被評為全國優秀校本教材。由于詩歌教育、詩教課程的建設與推廣，學校被評為江蘇省高中語文課程教材改革實驗工作先進集體。

（三） 課程實施——自主選擇，喚醒詩意

我們不斷探索國家課程、地方課程、校本課程的整合與個性化實施，結合校園文化、學科特色、教師特長、學生特點和學習需求，完善課程實施的基本流程。經過多年的探索，我們提出“多元化教育”“多課程選擇”“多途徑成才”的教育策略，先后在美術、攝影、微電影、音樂、歷史等學科開發詩教課程。

基于校本選修課程靈活、多元的特點，我們提倡在校本課程的教學過程中創設各種學習和人際交流的情境，讓學生體會到各種課程的“美麗”和“美好”，激發學生相應的情感體驗。比如在西花園——康熙、乾隆作為行宮曾經駐蹕的園子里，有摩崖石刻，有沈周、何紹基等書畫家撰寫的碑文，有楊絳、何澤慧等歷屆學子作為畢業留念留下的銘文，成為一個幕天席地傳遞校園文化的情景教室，學生在這個詩意文化場中以現場學習、文化浸潤、互動體驗等方式，開展以詩歌教育為專題的綜合實踐活動和研究性學習。

（四） 課程特色——立足傳統，詩潤心靈

詩歌教育是一種重要的育人活動，以詩歌為切入點，關注學生的人文素養，呼喚對美育的重視，將為現代社會培養創新人才奠定人文基礎。

我校的詩教課程有三大目標：“把詩歌還給年輕人，讓詩教恢復應有地位，探索全球化、現代化背景下的詩教新路。”為此，我們展開了四項特色探索：一是面向四類不同學生，構建多元的詩教課程，探究多樣的課程實施方式;二是以詩教為核心，開發跨學科、跨領域的綜合性課程;三是立足傳統，不斷挖掘、開發、建設詩教教學資源;四是潤澤心靈，強化詩教的價值引領作用。

（五） 課程評價——青春詩情，化育詩性

我們制訂了《江蘇省蘇州第十中學詩歌教育課程基地課程標準》，明確課程的性質、理念和目標，關注全人發展，以語文學科為主，形成全校性的全科課程，讓詩教課程設計有章可循、有本可依。學生結合自己的興趣和需求，自由選修1—2門詩教課程，以出勤、課堂表現、課堂檢測、作業、實驗、調查報告等為考查形式，學習合格者所獲學分計入學生成長檔案。

二、 詩教課程的物型課堂建設

我校始創于1906年，前身為蘇州振華女校。校園內，古典文化與現代文明相互交融，亭臺樓閣，花樹掩映，各呈風姿;牌匾池石，風雨陽光，自成美趣。我們將這些景物作為重要的資源和基本元素，以江蘇省詩歌課程基地為目標，建設詩教課程的物型課堂，即8個詩歌教育情景教室：4個感知和驗證平臺，4個互動式自主學習平臺。

（一） 感知和驗證平臺

1. “詩歌長河”情景教室。

對應詩教課程“詩海巡覽”，是適應面最廣的教室，指向中外古今詩歌。為讓學生對世界詩歌發展有整體的了解，對所學詩歌在詩歌史、全世界中的地位有清晰的把握，我們勾畫了一條從公元前24世紀到當今的時間長河，讓學生一目了然，把握詩人及其作品的地位。我們基于歷史長河和全球視野考量詩歌，也期望引導學生用歷史眼光和國際視野看問題。在這里，電子白板播放由師生共同制作的電視短片《詩歌長河》，影像音樂與墻面視覺形象配合，“詩歌長河”壯觀奇麗，令人震撼。

2. “姑蘇詩情”情景教室。

對應詩教課程“文學蘇州”，是蘇州地方詩歌的教學現場。這是姑蘇風味的情境，有古意濃郁的書齋式講臺，有粉墻黛瓦、小橋流水的姑蘇詩墻，有標注詩人姓名與活動地點的蘇州詩人地圖，還有蘇州詩歌簡史。我們還專門編撰、拍攝、吟誦、配樂，制作了蘇州歷史短片，教室里更添幾分姑蘇風情、詩歌意蘊。

3. “星河詩夢”情景教室。

對應詩教課程“我坐窗下”是學習外國詩歌課程的教學現場。深藍色吊頂上點綴著39顆星星，象征39位曾獲諾貝爾獎詩人如明星照耀夜空。墻上繪制歷史長河紋理，39位詩人的頭像及簡介制成大小不一的無框畫，按獲獎先后，巧妙地置身歷史長河間。順著“河流”，學生可以了解各位詩人的情況，一覽他們的風采。詩人們的代表詩句則做成展板，靈動、引人，自然營造出開放、美好的詩意氛圍。

4. “紅樓詩畫”情景教室。

我校校園原為清代織造署遺址，與《紅樓夢》有著千絲萬縷的聯系。我們設計了“《紅樓夢》詩歌研讀”課程，作為學生選修課程之一。“紅樓詩畫”情景教室的墻面設為紅色，展示十多首紅樓詩歌、數十幅表現紅樓情節的圖畫，再配上師生朗誦、吟唱紅樓詩歌的音頻與視頻，聲電光綜合呈現，構成了濃郁的紅樓情境、詩意情境。

（二） 互動式自主學習平臺

1. “校園碑刻”情景教室。

這是校本課程“校園碑文選讀”的教學現場，也是詩歌教育課程基地的教學現場，我們精選部分碑刻詩歌，據此設計課程，讓師生走進歷史，讀文學詩，感受詩意，傳承、領悟學校文化。

2. “青春詩頌”情景教室。

這是詩社活動和詩歌創作的教學場所，也是展示、朗誦全國各地師生原創詩歌的專用教室，對應詩教課程“西花園的風”。這里實景展示我校師生的部分優秀詩作;同時，利用電腦收藏歷屆“全國中學生校園詩會”和我校學生詩會的全部詩稿、我校教師的原創詩作，以及朗誦訓讀的備選音樂、視頻畫面等，方便隨時取用。教室里還設有小型的舞臺，用于朗誦、表演。在此情景教室，創設詩教情境，還引入專業的誦讀指導，讓學生更好地獲得審美感悟，激發創作、欣賞與表演的興趣。

3. “校園詩韻”情景教室。

我們的校園除了有碑刻、建筑、紀念物等物型文化，還有無形的精神，如關于織造署遺址的詩歌、圖畫，百年以來師生的詩作等。這些無法在校園里完全呈現，我們就設計了“校園詩韻”情景教室，再現歷史上關于瑞云峰的文人書畫，介紹校園碑刻上的詩作，展示師生創作的詩歌作品，將非物化的內容物化呈現，營造了彰顯校園文化底蘊的情境，也促進了校園文化類課程、校園碑文詩歌閱讀教學和校園寫作活動的推行。

4. 校園影視工作室。

我們利用現代信息技術，建設了一個讓學生盡情展示自我的舞臺，進行詩歌MV的創作與拍攝。近年來，師生共同創作了大量的詩歌微電影，其中近十部獲得了全國校園影視創作比賽的金獎。

依托詩歌教育情景教室的建設，傳統文化精髓和百年名校文脈凸顯。沉靜秀美的杏園擁有了詩歌教育的圖書中心、專題資料搜索與查閱中心、學術研究與交流中心、師生教學與閱覽中心、師生創作成果展示中心，處處都是詩歌課程的教學現場。

三、 詩教課程的開發與實施

（一） 開拓詩教課程領域，系統推進課程建設

1. 以國家課程為基礎，整體建設詩歌課程。

普通高中課程綱要提出，要以國家課程為基礎，共同閱讀古今中外的優秀詩歌，理解思想內涵，探索豐富意蘊，領悟藝術魅力，并注重用歷史的眼光和現代的觀念，重新審視古代詩文的思想內容，給予恰當的評價。由此，以必背篇目為主干，背誦更多數量的古代詩文名篇，學習古代詩詞格律基礎知識，豐富傳統文化積累，成為每一位學生的“標配”;掌握鑒賞詩歌的基本方法，明晰中外詩歌的藝術特性，并嘗試進行詩歌創作，組織文學社團，展示成果，交流體會，成為廣大學生普遍的實踐。

2. 以校本課程為源泉，不斷豐富詩歌課程。

（1） 必修課程。

主要有“校園碑文選讀”（詩歌韻文形式的碑文）、“文學蘇州”（蘇州詩人作品及歌詠蘇州的詩歌）和“詩海巡覽”（中外詩歌史及作品選讀）等。

（2） 選修課程。

主要包括“詩歌全景”“詩與人生”“寫我真情”“雜樹生花”四類。“詩歌全景”有“好詩共欣賞”“盛唐之音”“豪放與婉約”“現代之音”“文化視野與鑒賞”等專題，勾勒詩歌全貌;“詩與人生”包括“詩與人生”“匹夫不可奪其志”“感發的魅力”“詩情畫意”等專題，關注詩歌人生;“寫我真情”包括“古體詩創作”“現代詩創作”“詩歌與寫作”等專題，指導詩歌寫作;“雜樹生花”包括語文學科的“詩意昆曲”“紅詩歌初探”“蘇州詩歌史”，歷史學科的“吟誦唐詩領略大唐”“毛澤東詩詞與中國革命”，政治學科的“從詩歌中解讀經濟與社會發展”，地理學科的“詩與橋”，音樂學科的“古詩吟唱”，美術學科的“詩與畫”，生物學科的“詩情花意”，化學學科的“詩歌中的化學”，物理學科的“物理中的化學”，數學學科的“數學之詩”，指向跨界學習。

（3） 綜合實踐活動課程。

主要包括校園詩會、創作活動、研究性學習活動三類。校園詩會有五月的“紀念五四放飛青春”校園詩會、十月的“我和我的祖國”國慶校園詩會;創作活動有高一的“與太陽同行·曙光行走”、高二的“冉旭蒼穹勇攀高峰”、高三的“挑戰自我激發潛能”，以及昆曲、評彈、古琴“三曲進校園”;研究性學習活動包括詩歌的專題研究、創作研究、采風活動，以及蘇州詩歌地圖繪制、《瑞云詩刊》組稿與編校等。將這些綜合實踐活動升級為綜合實踐活動課程，目的有三：一是利于展會活動的規范化開展，二是利于創作活動的階段化進行，三是利于詩教內容的研究性學習。

（4） 創作交流研討活動。

主要包括指向作品發表、出版的全國中學生青春校園詩會、各類省市級詩歌或經典誦讀會和“星星詩刊中學生營地”，指向詩歌研討的詩歌講壇、瑞云詩社，指向國際國內詩歌交流的國際專題交流、國際友好學校專題研討、全國中學生詩歌教育與創作網絡互動平臺等。

對學校原有的顯性課程和隱性課程資源，我們按詩教課程建設的要求改造、完善、整合，形成了較為完整的全科性的詩教課程體系;同時，進行校本選修課程的開發與實施，并注重其系統化。傳統的詩歌教學往往局限于課堂和專用教室，內容、過程與成效都受到不同程度的制約。而今，我們多形式、多場合地開展詩歌教育活動，開發綜合實踐活動課程，展開研究性學習，幫助、支持廣大學生將知識學習、綜合活動與社會實踐以多形式、多途徑，轉化成具體的成果。

（二） 搭建數字教學平臺，全員開發個性課程

我們充分利用社會資源，包括企事業單位、學生家長等資源，加強與國防科技大學、北京大學、華東師范大學和蘇州大學等高校的合作，破解教師知識陳舊、信息化技術素養不足、詩歌教育課程缺乏等困難。我們聘請詩人常駐學校，直接與師生對話交流、參與我們的詩歌課程建設;直接為學生開設詩歌普及型和前瞻性的不同類型的講座;指導廣大教師全員開發個性化的詩歌課程。

1. 數字化閱讀詩歌課程。

我校教師開發了“古韻今風——民謠漫談”“英雄識英雄”“詩游大唐”等數字化閱讀詩歌課程，采用在線學習的方式，培養學生從視頻中獲取關鍵信息的能力;通過討論、作業等路徑，培養學生對信息進行再加工的能力，以及進行評判性思考和文字表達的能力。

2. 影視教育詩歌課程。

許多師生鐘愛微電影，投身影視工作室建設，努力創作更好的作品。他們成立了創作小組，發揮自己的創意和團體協作能力，積極參與蘇州市和全國的微電影大賽。他們積極拍攝校園詩歌MV，繼蘇州十中版《南山南》之后，學生和音樂教師合作，進行民謠創作，產生了良好的反響。

3. 傳媒藝術詩歌課程。

我校開發實施“捕捉美的瞬間——攝影與詩歌創作”系列課程。如拍攝一組“西花園的秋”攝影作品，學生根據畫面內容配上詩歌，通過微信公眾號向社會公開發表。互聯網成為我校詩性教育傳遞信息、相互交流的平臺，充分調動了學生詩歌創作的積極性。

4. 夏（冬）令營詩歌課程。

我校積極探索適合“國科大創新實驗班”的課程設置和教學模式，開發夏（冬）令營詩歌課程。如，讓學生更深地了解吳文化起源與發展、蘇州園林文化精髓，帶著問題游園，將園中對聯轉化為現代詩，并制作詩畫美篇、影視短片等數字化、多媒體化的作品。這樣，詩歌課程就不限于詩歌知識的學習，而是著眼于學生創新品質、實踐能力、志趣愛好與優勢潛能的開發，并配套提供更大的空間與更寬廣的舞臺，提升學生的閱讀、理解與表達能力。

5. 詩歌系列主題精品課程。

學校定期開設“瑞云詩歌講壇”，舉辦“西花園筆會”，邀請知名的專家、學者、詩人，通過講座、沙龍、筆會等形式宣講詩歌文化，大力打造以社會需求為基礎的詩歌系列主題精品課程。如我校加入“北京師范大學國際寫作中心校園寫作計劃”，邀請詩人歐陽江河、作家葉兆言走進我校，與學生對話;同時主辦全市語文教師與文學對話的沙龍“構建理想和有效的文學教育——歐陽江河、葉兆言、柳袁照三人談”，為廣大師生呈上思想的饕餮盛宴。

6. 網絡微課程。

我們還開辟“為你讀詩”“見字如面”等微信欄目，為師生提供一個施展詩才的舞臺。這些欄目的作品的籌劃、組織、制作與傳播，事實上也成了一個個網絡微課程。

7. 詩歌創作與實踐活動課程。

學校每年舉行兩次校園詩會，印行四本校園詩集，刊發師生詩作數千首;出版“西花園詩叢”系列詩集，包括《放飛青春》（首屆全國中學生校園詩會詩選）、《走入荒原，越發美麗》（柳袁照詩集）、《西花園的風》（蘇州十中教師詩集）、《給十六歲的自己》（蘇州十中歷屆校園詩會詩歌精選）、《人生曼妙是從容》（江蘇省蘇州第十中學110周年校友詩選）、《想一個人旅行》（全國中學生校園詩會詩歌精選）等。寫詩、開詩會、出詩集，已經成為我校師生的創作常態。

“全國中學生詩會”發軔于我校，吸引23個省、直轄市、自治區近50所一流學校熱情參與，由各地名校輪流舉辦，至今已舉辦十屆，成為全國中學生詩歌創作與交流的高端平臺，被《中國教育報》列為2011年全國教育文化之旅十件大事之一。

這些詩歌的認知、教學、創作與實踐活動，都是師生合作開展的。其意義在于，讓詩教回歸教育的本質，回歸教學的本源，回溯和傳承優秀的中國傳統文化，通過日常的課程開發與課堂教學，把學校教育教學引向自由創造。

我們熱切希望，詩意（詩歌）能成為教師發展的底色，成為校園文化的底色，成為師生每一天的日常生活的底色。因此，我們的詩教課程始終追求全面的學習體驗，以“浸潤與體驗”為路徑與特征，讓學生在日常活動的浸潤與體驗中，提升認知、情感和審美能力。

（唐嵐，江蘇省蘇州第十中學語文教師，江蘇省詩歌教育課程基地副主任。致力于詩性審美課堂研究。柳袁照，江蘇省蘇州第十中學原校長，特級教師，正高級教師。致力于詩性教育研究。）