生產(chǎn)技術(shù)的革新對中國古代漆器藝術(shù)的影響

溫靜 楊若欣

摘 要：從某種意義上看，工藝美術(shù)史也是一部生產(chǎn)技術(shù)史，不同的制作技藝往往給工藝美術(shù)品帶來了豐富多彩的面貌。本文尤以漆器這一主要工藝美術(shù)門類為例，探究在生產(chǎn)技術(shù)的不斷變革下的中國古代漆器藝術(shù)的嬗變。

關(guān)鍵詞：漆器 生產(chǎn)技術(shù) 髹飾

一、“漆器”與“髹飾”

漆器，即以大漆髹飾的器物。“髹飾”一詞最早見于《周禮》，“髹”指古代用漆漆物，“飾”則有文飾之意。楊明在對《髹飾錄》撰寫的序言中對漆器的流變有了一個較為概括性的總結(jié)：“漆之為用也，始于書竹簡。而舜作食器，黑漆之。禹作祭器，黑漆其外，朱畫其內(nèi)，于此有其貢。周制于車，漆飾愈多焉。于弓之六材，亦不可闕，皆取其堅牢于質(zhì)，取其光彩于文也。后王作祭器，尚之以著色涂金之文，雕鏤玉珧之飾，所以增敬盛禮，而非如其漆城、其漆頭也。然復用諸樂器，或用諸燕器，或用諸兵禮，或用諸文具，或用諸宮室，或用諸壽器，皆取其堅牢于質(zhì)，取其光彩于文。”由此可見，漆古以有之，而成品的漆器則可追溯到原始社會時期——1978年余姚縣河姆渡村遺址發(fā)現(xiàn)大量木器。由于漆器易腐難存，因此出土的漆器很少，戰(zhàn)國以后隨著青銅器的衰落，輕巧的漆器逐漸取而代之成為主要的日用器具。秦漢的“夾纻胎”、“多子奩”，唐朝的“金銀平脫”和“螺鈿鑲嵌”均折射出生產(chǎn)技術(shù)革新對漆器造型、用途、裝飾等方面的影響，在藝術(shù)性和技術(shù)性上都達到巔峰。在金屬工藝飛速發(fā)展的背景下，至宋元明清時期，以“雕漆”為主，各種刀法應(yīng)運而生，突破了漢代至唐代單髹平涂一統(tǒng)天下的格局，生產(chǎn)技術(shù)的突破，裝飾技法的融合，不同的技法在不同的素地上變幻莫測，漆器藝術(shù)無論在裝飾手法還是工藝技法都更加的豐富多樣，由此可見，中國古代漆器藝術(shù)受生產(chǎn)技術(shù)的革新在不同的階段呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)特性。

二、生產(chǎn)技術(shù)的革新對漆器藝術(shù)的影響

1.器物用途的改變

《髹飾錄》“質(zhì)法第十七”開篇寫道：“棬榡，一名胚胎，一名器骨。”“棬榡”即為漆器的胎骨。漆器中出現(xiàn)的最早，使用范圍最廣的胎骨是木胎，距今已有七千年的河姆渡文化遺址中發(fā)現(xiàn)的涂有朱紅色涂料的木碗，是已知的最早的木胎。木胎材質(zhì)易取但較為笨重，且容易開裂。木胎無論“方器”、“圓器”，“皆要平正、輕薄，否則布灰不厚。布灰不厚，則其器易敗，且有露脈之病。”因此，為杜絕“布灰不厚”“開裂變形”，在戰(zhàn)國中晚期發(fā)明了“夾纻胎”。這種方法的關(guān)鍵是將最初的木胎（或泥胎）外糊裱麻布，待麻布干實后去除木胎，最后在麻布殼外髹漆。夾貯胎具有胎凈體輕、光潔美觀、不易變形和開裂等特點。西漢中期以后，因其輕便逐漸流行起來。至魏晉時期，受佛教的影響，夾纻胎又多用于制作佛像。以后的“夾纻”（唐宋）、“脫活”（元代）、“重布胎”（明代）以及“脫胎”（清乾隆至今）則為不同時期麻布胎的相關(guān)名詞。

《鹽鐵論·散不足》中說：“一杯倦用百人之力，一屏風就萬人之功。”依賴于生產(chǎn)技術(shù)的精進，漢代的漆器無論規(guī)模化、精致化都堪稱是我國漆器史上的一座高峰，“多子奩”便是其主要代表。多子奩設(shè)計精巧，能在較大的容器里緊密放置多個小容器，不僅節(jié)省空間、攜帶方便，而且干凈衛(wèi)生，適用性很強，對現(xiàn)代設(shè)計也產(chǎn)生較為深遠的影響。結(jié)合夾纻胎的廣泛使用，漢代日用漆器逐漸脫離胎體笨重的狀態(tài)，走入輕便靈活、精巧細致的胎骨漆器。

2.裝飾技法的改變

（1）金屬工藝的發(fā)展

戰(zhàn)國之前的漆器裝飾多為“描漆”，即設(shè)色畫漆，色彩明快，繁滿嚴密，效果強烈，偶見雕刻與繪畫的結(jié)合，傳統(tǒng)的鑲嵌和貼金箔工藝此時絕少。戰(zhàn)國中期金屬冶煉發(fā)展迅猛，《考工記》中也曾記載煉制青銅合金的銅錫比例，稱其“金有六其”，不同配比的銅錫可以鑄造不同屬性的金屬器具。金屬工藝的蓬勃發(fā)展同樣刺激手工業(yè)的發(fā)展，也為漆器藝術(shù)的進步奠定基礎(chǔ)。西漢初期，出現(xiàn)大量以錐刻（針刻）為主要裝飾方式的漆器。這種直接在未干透的漆膜上篆刻圖案的手法，很大程度上受生產(chǎn)工藝的制約，如鐵器的精細化和專業(yè)化程度。若在紋路內(nèi)填上金箔，則成為戧金。已知最早關(guān)于“戧金”的記載見于陶宗儀的《輟耕錄》：“嘉興斜塘楊匯戧金戧銀法：凡器用什物，先用黑漆為地，以針刻劃，或山水樹石，或花竹翎毛，亭臺屋宇，或人物故事，一一完整。然后用新羅漆，若戧金則調(diào)雌黃，若戧銀則調(diào)韶粉，日曬后，角挑挑嵌所刻縫隙。”《髹飾錄》“劃第十一”中也對戧金戧銀做了簡要描述：“金，或作戧，或作創(chuàng)，一名鏤金，銀，朱地黑質(zhì)共可飾。細鉤纖皴，運刀要流暢而忌結(jié)節(jié)。物象細鉤之間，一一劃刷絲為妙。又有用銀者，為之銀。”

對金銀的運用還在于將鏤刻成圖形的金銀薄貼片貼附在裝飾區(qū)，這種方法在漢代時稱之為“金銀薄貼花”，唐代發(fā)展成為“金銀平脫”。

同時，漆藝與金工相結(jié)合，一些漆器在器物腹部的位置上加環(huán)、足、輔首環(huán)銜等銅構(gòu)件，漆器的實用性大大增強。秦漢時期，常用金、銀、銅（常作鎏金處理）等材質(zhì)的金屬片包鑲器物邊緣，除了加固的功能以外，更體現(xiàn)裝飾的意味。

（2）玉石等材質(zhì)的運用

自秦漢以來，裝飾方式逐漸從平面化向立體化過渡，出現(xiàn)了直接粘貼于漆器表面的裝飾物，裝飾材料除金屬、玻璃、象牙以外，玉石也得以廣泛使用。漢代玉石鑲嵌大多不做單獨圖案，而多為豐富色彩，增添華美視覺效果的作用。唐代開始，貝殼類裝飾物頗為發(fā)達，稱之為“螺鈿”，螺鈿殼片取材于鈿螺、老蚌、車螫、玉珧等各種不同的貝殼，因貝殼本身有薄厚之分，因此螺鈿漆器大致上可以分為厚螺鈿和薄螺鈿兩類。“殼者古者厚，而今者漸薄也”，以年代為界，唐代多為厚螺鈿，明中葉以后薄螺鈿則非常普通。厚螺鈿多用于填嵌家具及胎骨較厚的漆器，而輕巧薄胎的器物則使用薄螺鈿進行裝飾。明清兩代，一些較大的家具如漆案、琴桌、柜架等也都嵌有薄螺鈿。

（3）雕漆工藝的使用

宋代刀法工藝的精進，使得雕漆自元代以后成為最具代表性的漆器。雕漆包括剔紅、剔黑、剔黃、剔犀、剔彩等。其中，剔紅數(shù)量最多，影響最大，在《髹飾錄》中則將剔紅等同于雕漆。《髹飾錄》“雕鏤第十”寫道：“剔紅，即雕紅漆也。髹層之厚薄，朱色之明暗，雕鏤之精粗，亦甚有巧拙。唐制多印板刻平錦朱色，雕法古拙可賞;復有陷地黃錦者。宋元之制，藏鋒清楚，隱起圓滑，纖細精致。又有無錦文者。其有象旁刀跡見黑線者，極精巧。又有黃錦者，黃地者似之。又礬胎者不堪用。”楊明注曰：“藏鋒清楚，運刀之通法;隱起圓潤，壓花之刀法;織細精致，錦紋之刻法;自宋元至國朝，皆用此法。”可見，不同時期剔紅的刻法不同、工藝不同，所呈現(xiàn)的器物效果也不盡相同。至于剔黑、剔黃、剔綠等技法均與剔紅相同，漆色不同而己。

2.制作工具的改變

（1）油與漆的結(jié)合

《髹飾錄》乾集“利用第一”第十六條中關(guān)于油與漆的記載：“露清，即罌子桐油。色隨百花，滴瀝后素。”罌子桐油，即罌子桐樹中的油，俗稱桐油。坤集“質(zhì)色第三”中也寫道：“油飾，即桐油調(diào)色也。各色鮮明，復髹飾中之一奇也，然不宜黑。”桐油是漆藝中不可缺少的油漆材料，但出現(xiàn)的時間較晚。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》稱“荏油性浮，涂帛勝麻油。”唐陳藏器《本草拾遺》中記載：“江東以荏子為油，北土以大麻為油，此二油俱堪油物。若其和漆，荏者為強。”南宋程大昌《演繁露》：“桐子之可為油者，一名荏油。予在浙東，漆工稱當用荏油。予問荏油何種，工不能知。取油視之，乃桐油也。”從以上史料記載中可以看出，在桐油之前使用的是荏油，因工人不識，故后將桐油也認作荏油。所謂荏油，即蘇子油，是我國較早使用的一種涂料原料，自商代開始使用，魏晉南北朝以后，麻油和核桃油取而代之，北宋時配熟漆用清麻油，南宋景定時的楊祖云才開始用桐油。

楊明在《髹飾錄》注解中寫道：“此色漆則殊鮮妍。然黑唯宜漆色，而白唯非油則無應(yīng)矣。”“如天藍、雪白、桃紅則漆所不相應(yīng)也。古人畫飾多用油，今見古祭器中有純色油文者。”白色、淡色以及一些鮮艷的顏色是沒有辦法用漆調(diào)制出來的，需用油來進行調(diào)和，可見生產(chǎn)技術(shù)的進步使得漆藝在色彩的表現(xiàn)上更加豐富，標志著我國最早的漆料從單一材料向復合材料發(fā)展。

（2）毛筆的使用

戰(zhàn)國秦漢時期，彩繪為主要裝飾手法，線條粗細有當，流暢生動，毫不滯澀，隨心所欲，這得益于秦代毛筆的革新。崔豹在《古今注》中記載：“蒙恬始造即秦筆耳。以枯木為管，鹿毛為柱，羊毛為被，所謂蒼毫，非兔毫竹管也。”這種改良，使毛筆筆頭可以長時間保持圓潤狀態(tài)。東漢蔡邕在《筆賦》對毛筆選料、制作、功能等作了簡短評述。毛筆材質(zhì)和構(gòu)造的不斷完善，使得線開始有了粗細曲直的豐富變化，平涂和勾線也有了較為復雜的結(jié)合，加速了漆藝的發(fā)展和成熟。

《髹飾錄》乾集“利用第一”第二十三條中寫道：“春媚，即漆畫筆。有寫象、細鉤、游絲、打界、排頭之等。化工裝點，日懸彩云。”這里“細鉤”、“游絲”、“打界”、“排頭”均為不同漆畫筆。“細鉤（筆）”為勾勒用的漆畫筆，相當于繪畫用的勾筋筆;“游絲（筆）”比細鉤筆更纖細，相當于繪畫用的紅毛筆;“打界（筆）”為畫直線用的筆，又稱打線筆，用純狼毫制成，需將筆頭壓扁，并用血料粘牢固;“排頭（筆）”則是將幾支筆連綴成排，用以大面積繪制。

結(jié)語

漆器歷經(jīng)千年的發(fā)展，面貌已然不同往昔，這其中生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展功不可沒。研究生產(chǎn)技術(shù)的革新，對于漆器變化的理解，以及對現(xiàn)有漆藝在設(shè)計上和制作上的改進，都有較為深遠的意義。

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