在生活中重構勞動價值自覺

任倩

【摘? ?要】新時期的勞動教育被納入人才培養的全過程。教育者有必要在望聞問切中，解析勞動教育困境;在追本溯源中，重拾勞動內在價值;在對癥下藥中，重構勞動價值自覺，實現新時期勞動教育的轉型。

【關鍵詞】勞動;重構;價值自覺

“勞動”作為一個人的基本品質，是新時代對素質教育的重申。認同勞動、樂于勞動、學會勞動已成為青少年走向社會的必備品質。黨的十八大以來，國家多次強調要高度重視勞動教育。2020年3月，中共中央全面深化改革委員會第十一次會議通過了《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》，提出要把勞動教育納入人才培養全過程。

因此，教育者有必要在望聞問切中，解析勞動教育困境;在追本溯源中，重拾勞動內在價值;在對癥下藥中，重構勞動價值自覺。

一、望聞問切：基于三個層面，解析勞動教育困境

北京師范大學檀傳寶教授認為“勞動素養”是指經過生活和教育形成與勞動有關的人的素養。學習的本質意義是能用所學知識解決生活中遇到的實際問題，這也是提高學生核心素養最有效的途徑。綜觀當下勞動教育存在邊緣化甚至“反向教育”的異化現象，重要原因是人們的勞動價值觀出現偏差。主要表現在三個層面。

（一）學校層面：課程設置脫節，勞動量不足

根據教育部頒布的《基礎教育課程改革綱要（試行）》，各所學校均應設勞技課。但在實際中，部分學校存在未嚴格按照國家規定安排課程，考試科目隨意挪用、占用勞技課，課程內容未能匹配實際生活等現象，造成學生在校勞動時間不足，勞動范圍受限，勞動內容單一，勞動教育效益大打折扣。究其原因，是教育者把勞動教育等同于某些具體的勞動技能學習和勞動活動，忽略兒童在勞動過程中獲得的體驗和精神錘煉。

（二）家長層面：教育理念片面，成“反向教育”

家長眼中的勞動往往局限于體力勞動且被輕視，加之被應試教育裹挾以及對“智育至上”的認識，導致家長變相剝奪了孩子參與勞動的權利和責任，忽視了勞動的創造性，“單向付出”的勞動成為家庭乃至社會的常態，兒童成為勞動的旁觀者。這種“反向教育”在隱形層面否定了勞動教育。

（三）學生層面：勞動態度消極，自理能力欠缺

國內外大量研究表明，童年時期養成良好的勞動態度和勞動習慣，會對學生的人生規劃和職業選擇產生積極正面的影響。中國青少年研究中心調查發現，當下能夠做到生活自理的學生不足半數。某縣對一重點高中高一新生做過一次調查，從沒洗過衣服的學生占79%，不會或者不敢使用電飯煲、液化氣爐的竟占67%。學生勞動意識淡化，不珍惜勞動成果，不以浪費為恥，不愿意或不喜歡參加勞動，休閑時間多沉迷于刷抖音、打游戲，漸趨脫離日常生活實踐，自理能力、勞動能力欠缺。

二、追本溯源：回歸現實生活，重拾勞動內在價值

蘇霍姆林斯基認為：“學生只有通過親身勞動，才能養成真正熱愛勞動和尊重勞動人民的品質。”勞動作為一種積極的生存方式，更應作為學校教育的價值召喚。瑞士教育家裴斯泰洛齊認為教育的終極目標是適應生活。可見，良好的勞動教育應回歸生活，在生活中重拾勞動內在價值。

（一）勞動是主動化付出

2019年2月，中共中央、國務院印發的《中國現代化2035》提出：“要把勞動當作一種享受，在享受中讓孩子更具承擔能力，獨立能力。”勞動是一個主動化付出的過程。一年級學生學會了自己系鞋帶，初嘗成功滋味，漸漸認識做事要用功努力，不放棄;三年級學生跟著外婆挖野菜，在感受田間勞作快樂的同時體會到長輩干農活的艱辛;五年級學生整理衣櫥后，除了享受家庭環境因勞動而變得整潔的欣喜外，還聯想到將自己家里閑置的衣物捐贈給困難家庭，為社會增添一份溫暖。學生在勞動中完善人格、錘煉能力、磨煉意志、熱愛生活，不僅收獲了勞動成果，體驗了勞動的愉悅，獲得了精神的滿足，由此推動學生進一步喜愛勞動，養成自覺的勞動習慣，形成正確的勞動價值觀和勞動態度。

（二）勞動需多元化實踐

勞動是“在實踐中學習”的過程。通過操作性學習、體驗性學習構建整合性的勞動教育實踐體系，將直接勞動和間接勞動、學科勞動和活動勞動、個人勞動和集體勞動、校內勞動和校外勞動等多形態勞動有機地融合起來，避免學生產生偏狹的勞動觀。對學生進行勞動教育，要拓展勞動的形式和內容，不片面地將勞動等同于體力勞動或手工勞動，適當增加創造性勞動比例，拓展學生的勞動認知，豐富勞動形態，樹立多樣的勞動榜樣，塑造學生良好的勞動觀念。

（三）勞動要情境化探索

情境認知理論指出，當學習發生在有意義的情境中時，才是有效的。體力勞動只有與腦力勞動相結合，才會產生受益終身的勞動智慧。從某種意義上講，知識源于生活，“在勞力上勞心”才是真正地教學做合一。為避免“淺嘗輒止”，教師要創設真實的勞動情境，讓勞動教育回歸生活的本真。9月，學生在種植園中撒下蘿卜種子，為改變貧瘠的土壤，他們查閱資料，進行探究，先后用堆肥、草木灰、菜籽餅、雞糞等增加土地的肥力。蘿卜種子冒芽后，每天都有神奇的變化，他們忙著澆水、捉蟲、觀察。學生完成了各種各樣的筆記，有的畫下蘿卜苗的形狀，有的每天測量并記錄蘿卜苗的高度，有的探究防治害蟲的妙招。11月，蘿卜豐收了，它們也完成了勞動教育的使命。學生從種蘿卜中體會到勞動的艱辛，學會了珍惜勞動果實;在勞動中獲得了榮譽和贊美，體會了勞動的幸福，由此愛上了勞動。

（四）勞動促社會化發展

勞動教育既是求生存的技能教育、也是人性發展與個人社會化發展的教育，因此要幫助兒童與勞動者身份聯系起來，提高他們的社會參與能力，完善自己的社會屬性系統。學校和家長可以定期組織學生參加打掃衛生、教室布置等集體勞動，垃圾分類、照顧孤寡老人等社區勞動，植樹造林、春種秋收等公益勞動，讓學生在勞動中感到自己是家庭、班級、社區和社會的一員，不僅有責任參加勞動，而且要在勞動中學會生存，奉獻社會。由此幫助學生明確將來的職業定位，助推學生實現“社會人”的跨越。

三、對癥下藥：借助三種學習，重構勞動價值自覺

今天的勞動教育應立足“人的全面發展”，是對傳統勞動教育模式的一劑改革良藥，借助真實性學習、跨學科學習、項目化學習，讓學生在生活中發現真問題，在實踐中創新，在合作中成長，重構勞動價值自覺，實現新時代勞動教育的轉型。

（一）真實性學習：勞動教育的生動教材

陶行知先生說，生活即教育。生活是由各種多元化勞動組成的，為勞動教育提供了生動的教材。因此，勞動教育應立足于真實生活，把與學生日常生活聯系緊密的勞動內容開發成課程，通過真實性學習提升勞動技能，培養勞動價值觀和良好的勞動習慣。

學校開發了“認識廚房的秘密”“感受臥室的溫馨”“整理客廳的快樂”“喚醒陽臺的生機”等勞動教育課程。以“認識廚房的秘密”為例，低年級學生要從認識大米、學會淘米、用電飯煲煮飯入手，體會勞動果實“粒粒皆辛苦”;中年級學生要會辨識蔥姜蒜，了解它們的調味作用和使用方法，感受自然帶來味蕾的盛宴;高年級學生則要學會為家人做一道家常菜，用勞動向家人表達愛意。基于真實性學習的勞動教育是一種喚醒、一種哺育、一種引領。

（二）跨學科學習：智能開發的活水源泉

勞動教育學習方式變革的核心是以項目或項目組塊的方式推進，打破了學科的界限。例如，“認識廚房的秘密”模塊是一種跨學科學習，在高年級要求學生學會做一道菜，并從科學實驗、習作練習、美術創作等項目中擇一項完成。有的學生選擇做水果拼盤，從形狀、顏色、口味等方面入手挑選、處理水果，為了體現美感，學生還特意刻了一朵蘿卜花做裝飾;有的學生在剖魚時，仔細觀察了魚的內臟，探究魚沉浮的原因;還有的學生將自己烹制“螞蟻上樹”的下廚經歷，模仿《木蘭辭》寫成了《下廚樂》（見圖1）。

以跨學科學習為特色的“認識廚房的秘密”模塊，將美術、科學、語文等學科與勞動教育進行整合，將課本知識融入生活成為學生觀察發現、實踐鍛煉、總結提煉的載體，達到事半功倍的效果。學生快樂地參與勞動，感受生活，陶冶情操，獲得體驗，不僅掌握了生活知識、勞動技能，還培養了觀察能力、審美能力、寫作能力、想象能力和創新能力。以勞促學、以勞怡情、以勞唯新，這樣的勞動教育豐富了學生的精神世界，也變得有趣、有情、有效。

（三）項目化學習：塑造完整“人”的關鍵要素

朱永新教授的完整教育理論認為：“教育應該是完整的，應該塑造完整的人。在教育過程中，每個人應不斷和美好的、偉大的事物對話，在這個過程中尋找自我、發現自我、成就自我。”沒有勞動的教育是不完整的，項目化學習是塑造完整“人”的關鍵要素。項目化學習與勞動教育有著天然的聯系。項目化學習注重學生發現問題、探索解決方案、解決問題、展示成果;勞動教育則注重培養勞動創新能力。它們都注重創造性，指向學生的核心素養發展。其實動手做飯跟做實驗一樣，都是一種項目化學習，都可以訓練一個人的專注力與解決問題的能力。打開冰箱，用僅有的材料做出一頓美味可口的飯菜，就是在有限的資源中求變、求好。經過項目化學習獲得的經驗和能力，有助于學生形成創新意識，努力解決所面臨的各種問題，從而塑造成一個完整的“人”。

勞動作為一門課程，承載多元的教育功能。新時代背景下的勞動教育，需要教育工作者走出傳統勞動教育的困境，重拾勞動教育的內在價值，在生活中重構勞動價值自覺，實現新時代勞動教育的轉型。

參考文獻：

[1]蘇霍姆林斯基.讓少年一代健康成長[M].黃之瑞，譯.北京：教育科學出版社，1984.

[2]胡君進，檀傳寶.勞動、勞動集體與勞動教育——重思馬卡連柯、蘇霍姆林斯基勞動教育思想的內容與特點[J].國家教育行政學院學報，2018（12）.

[3]徐海嬌.重構勞動教育的價值空間[J].中國教育學刊，2019（6）.

（浙江省金華市婺城區蘇孟鄉中心小學? ?321000）