淺析莫理循《中國風情》一書

覃秋艷 楊瑜

摘 要：《中國風情》一書，是莫理循寫從上海啟程經漢口穿過四川、云南兩省到達緬甸的所見所聞。莫理循用流暢的文筆，幽默的用詞，形象的敘述了對中國西南地理、官場、風俗和各個階層人民的看法和評價，對研究晚清西南社會具有重要的歷史意義。

關鍵詞：莫理循;鴉片貿易;清末西南社會

清末民初，中國在西方文明僅是一個地理意義上的實體，還是一個有這五千多年文化古韻的文明大國。因此，這一時期，越來越多的西方人士通過親自來華或間接通過他人了解等方的巨大沖擊下，發生了巨大的變革。這時候來中國的已經不限于傳教士了，還有想要了解中國文化的西方人士，對古老中國充滿好奇心的旅行家等。在西方人眼中，中國不式，紀錄了中國這一時期的政治、經濟、文化等方面的變化。莫理循便是這一時期，在中國社會變革的重要參與者和見證者。

一

“在1894年2月的第一周，我從日本回到上海。按照我的旅行計劃，首先溯長江而上到重慶，然后裝扮成一個中國人，不事聲張地穿過中國西南、中國所屬撣邦、克欽山脈來到緬甸邊境。按照這個計劃進行的旅行，事實證明是很方便、愉快的。幾年前，我還認為這段旅程是艱難可怕的，而今天，我卻踏上了這段旅程。”這是《中國風情》游記的開篇語，簡短的幾句話中，便能看出來莫理循的典型寫作風格：直截了當并且富有風趣的小諷刺。在這長達4800公里的旅程中，是由一個不懂漢語、未帶翻譯或同伴、未帶任何武器，完全相信中國人的外國人完成的。在莫理循開始西南之行前，西方社會普遍流行對中國社會的看法是，認為中國是一片未開化的“蠻荒之地”，稱歐美殖民主義給野蠻的中國人帶來文明的正義行動。因此，莫理循這次旅行的重大意義在于，它極大的駁斥了歐美社會認為中國人不像歐洲人那樣充滿人性和博愛的官方觀點。

在2月11日，莫理循乘坐丹恩·麥撒遜公司的汽船“泰華”號離開了上海，開啟了這段充滿驚奇和具有挑戰性的行程。“我打扮成一個中國人，身上穿著暖融融的中國冬裝，頭上也拖著一條發辮，我把發辮系在頭上，再帶上草帽......然而，我無意中發現，我這身旅行裝扮只是自作聰明而已。”莫理循打扮成中國人的樣子，也許是為了表示對大清皇帝的忠心耿耿，讓沿途的官府衙門對他有所照應，但是，無論他走到哪里，當地人都對他這個高大魁梧、金發碧眼的陌生人表現出極大的好奇心，并且深感驚訝。達到武昌時，莫理循對張之洞治理下的湖南、湖北兩省寫了自己的看法，這其中既有贊揚也有否定。“張之洞總督雖然是中國所有總督、巡撫中排外情緒最強烈的一個，然而在大清帝國中卻找不到一個人像他那樣雇傭了那么多外國人。”“他把任官期間所得的大筆收入用于開發利用他管轄地區的資源”。在官場腐敗貪污的大環境下，張之洞開辦實業，操練軍隊等行動，無疑是一股清流般流進莫理循的心里。

二

鴉片問題是晚清社會中存在的一個巨大的病毒，致使整個中國社會患上嚴重的“疾病”。而西南地區有作為最大的鴉片種植區，公開販賣鴉片成為西南地區普遍的現象。由于清政府的統治的衰微，在游歷西南這一時期，看到西南各個省份都將鴉片售賣作為重要的財政收入，盡管清政府一再明令禁止不予許種植和販賣鴉片，但只也只是所謂的口頭警示，并未有實際的懲罰。正是由于清政府對鴉片“睜一只眼，閉一只眼”，導致鴉片的種植、販賣以及吸食在西南越發嚴重。

莫理循在重慶看到許許多多的中國人都深陷于吸食鴉片中，“所有男性中的40%到50%、女性中4%到5%，都沉湎于煙霧繚繞的鴉片煙中。重慶市的鴉片煙館比比皆是，在這些煙館里，擺著的成百上千小煙袋和煙槍。”還清楚地分析了鴉片是四川省的財政收入來源之一“鴉片是四川這個富庶省份的大宗產品，是重慶這個繁華城市經濟收入的主要來源之一。”揭穿鴉片種植在西南地區并非是秘密，而是一種“隨處可見的存在”。“鴉片在中國一些地方秘密種植！為什么？從湖北到緬甸邊境長達1700英里的旅程中，我一路上都能看到罌粟。”

盡管成千上萬的請愿者支持禁止鴉片貿易協會的行動，清政府也頒布了一系列禁止鴉片的法令，但鴉片為何在西南地區還是如此猖狂？莫理循通過實際的調查發現，首先，販賣鴉片能增加地方政府的財政收入，能讓其中一些官吏趁機公報私囊。“禁止吸食鴉片的法令仍然在起草頒布，而這些法令正是由嘴中叼著長長的鴉片煙槍的所謂中國慈善家起草的。”“然而，我們卻得知，中國最大的罌粟種植者，正是李鴻章總督家庭。”強有力的諷刺了鴉片禁令。其次，由于西南地區地處偏遠，多山，交通不便，因此造成了西南地區百姓異常的貧窮。西南地區普遍種植鴉片，但鴉片的收購價格低廉，百姓實際上收入非常微博。由于鴉片種植的增多，導致糧食種植減少，糧食價格因此上漲。此外，莫理循還認為，清政府并不是真正想要禁止鴉片貿易，而是認為鴉片貿易中英國在與清政府進行競爭。“中國人并不想要我們的鴉片——因為我們的鴉片在同他們自己的鴉片競爭！”當然，莫理循作出這一判斷，是由于其站在英帝國主義利益上，但是也不全無道理。

三

除了西南地區政治腐敗、鴉片猖獗之外，讓莫理循印象深刻就是西南地區人民百姓極度的貧窮現象。莫理循所經過之處，放眼望去都是破敗的鄉村、沿街乞討的乞丐和嚴重的殺嬰現象（女嬰）。

在進入糍粑鎮時，莫理循目睹了淘金者的貧窮生活。“在糍粑鎮這個地方，江面最低。在每個沙灘和鵝卵石的地方，一群群骨瘦如柴的淘金者在用竹籃淘金。從他們破舊的居住區來看，根本不用擔心他們淘來的金子會使世界黃金產量失調。”在從萬縣到重慶的這段旅程中，貧窮和疾病的現象更加嚴重。“吃過一頓中國飯后，我和吉爾傳教士到街上去散步，在大街上，我遇到一群乞丐，每個乞丐都帶著一只飯碗，一個破籃子和一根打狗棍。他們未穿什么衣服，只是在生殖器官周圍有幾塊遮羞布——是我從未見過貧窮的人。”進入四川后，貧困多病的四川百姓給莫理循留下了深刻的印象。“3天來，我所看到的從我身邊走過的纖夫，比起我在中國遇見的其他苦力來說，體格是最孱弱的。這些纖夫中流行著肺結核和瘧疾，他們的勞動極端艱苦，他們衣不蔽體，遭受太陽暴曬，他們在半饑半飽的狀態中掙扎。”

造成西南地區貧窮的原因是鴉片種植。在西南地區，以種植的土地幾乎用來種植罌粟，這導致糧食種植面積大大的減少，從而導致糧食價格上升，物價上漲。對于西南百姓來說，種植鴉片的是日常經濟收入的唯一來源，但種植鴉片所帶來的收入非常微薄。在昭通市，百姓深受物價上漲帶來的痛苦，“在收成好的一年，1升大米賣35文（不到1便士），現在1升卻達到100文;一般情況下，1升玉米60文，現在卻是65文。”此外，銅錢和銀子的兌換也發生了變化，“1升的重量從12斤減少到5斤，而與此同時，銅錢與銀子的交兌關系從每兩銀子1640文將卻到1250文。”毫無疑問，這都是由于物價上漲造成的后果。

由于貧困，在西南地區，許多剛出生的女嬰便被父母無情地拋棄或殺死，販賣女嬰的現象非常普遍。貧窮以及落后的觀念，導致女嬰悲慘的命運。另外一個讓人發指的行為是殺嬰，并且殺嬰現象在西南地區非常普遍。“我碰到一位在教會做活的婦女。她在平常交談中告訴傳教士說，她的3個女孩都是在出生幾天就被活生生悶死。第四個小孩出世時，她的丈夫一看又是一個女孩，憤怒得發狂，一把抓起小孩的腿，扔到墻上撞死。”最為心寒的是“死童和還活著的嬰兒，通常被拋棄在墳堆之中的公地里。人們經常悲痛地看到狗在那里撕咬。”“這只狗正在咬吃夜晚被扔到墻外仍活著的嬰兒。小孩的小手臂被狗咬嘎吱嘎吱地咬嚼著，鮮血直流......”

四

在莫理循的游記中，關于西南社會的現象除了有本文所分析的政治狀況、貧窮落后的社會現狀、販賣女嬰及殺嬰問題外，還記載了中國的郵差制度、婦女問題及地位、纏足問題等等現象。通過莫理循的視野，我們能從一個新的角度去審視清末民初的西南社會狀況，并且莫理循筆下所幾錄的情況也相對客觀。在這次旅行者，莫理循一改對中國人愚昧、野蠻的看法，還稱贊中國人勤勞、善良以及誠實。離開宜昌，莫理循寫道“水手們的精神非常好，我毫不懷疑他們會盡心盡力的履行合同，完成任務。”在前往歸州時，莫理循所乘坐的小船遇到了巨大風浪，但船長和水手的超凡技藝和膽識讓莫理循十分敬佩。“在戰勝急流中，我從未看到過有人能象我的水手們那樣沉著冷靜，勇敢機智，他們準確無誤的判斷也令人終身難忘。”

由于時代的局限性，莫理循在對西南社會的某些現象的觀點現在看來還是存在有偏頗的，盡管如此，作為一個西方人給我們提供的獨特視角，仍然是具有一定的參考價值的。

參考文獻

[1]（澳）莫理循中國風情[M].張皓，等譯.北京：國際文化出版公司，1998

作者簡介：覃秋艷（1995.9）女，碩士，魯東大學，研究方向：中國近代史。