摘 要:進入新時代以來,我國特色社會主義經濟發展總體上依舊保持著高速增長的良好態勢,同時經濟轉型發展的腳步也在持續邁進,在此過程中,我國社會經濟發展環境也在緩慢的發生變化,這使得新時代馬克思主義哲學中國化的發展依然散發著蓬勃的哲學生命力。同時,通過馬克思主義哲學對我國新時期出現的新問題進行闡釋,為我國社會主義偉大實踐提供理論指導?;诖耍疚膶π聲r代馬克思主義哲學中國化的新要求、新境界、新形態三方面進行思考。
關鍵詞:馬克思主義哲學;中國化;思考
新時代馬克思主義哲學中國化的主要目標和任務就是孕育、凝聚中華時代精神及時代靈魂,提高中華民族的思想理性和理論自覺,為新時代中國特色社會主義建設中遇到的實踐問題和理論問題的解決尋找新的出路。馬克思主義哲學產生于廣大無產階級和廣大勞動人民為自身利益和命運抗爭的偉大實踐中,也必將使哲學在實踐中獲得創造性的發展。只有將先進的馬克思主義哲學理論,和豐富的中國特色社會主義的偉大實踐有機結合起來,才能將馬克思主義哲學中國化的指導作用充分發揮出來。
一、達到新時代馬克思主義哲學中國化的新要求
從新中國成立至今的社會主義建設實踐過程來看,西方思想政治體系和社會發展理論以及傳統文化思想價值已經不再僅僅局限于偉大復興的中國夢,新時代的發展只有更好地去借鑒黨的理論和創新成果,才能解決我國偉大復興路上遇到的困難和問題。以習近平同志為核心的中央領導集體所提出的一系列治國理政新理念、新思想和新戰略構成的系統完善、邏輯嚴密的科學理論體系是對過去治理體系的一次創新,同時也是馬克思主義在新時代中國的新發展。因此,結合中國特色社會主義建設偉大實踐,總結提煉習近平關于馬克思主義哲學中國化的新發展,在哪些領域實現了馬克思主義哲學思想體系和內涵的創新,是新時代馬克思主義哲學中國化科學發展的必然需求。
當前,我國社會已經進入了新的時代,進行了廣泛而深刻的科學理論變革,在此過程中,必然會涌現出大量的科學理論創造和學術研究,同時實踐活動也需要科學理論的指導。在經濟全球化的大環境下,中國當前所面臨的國內、國際發展環境十分復雜,如何有效的利用和應對來自各方面的機遇、挑戰,需要一套科學的理論體系作為支撐。恩格斯說:“一個民族要站在科學的最高峰,就一刻也不能沒有理性思維。”[1]384因此,在這個偉大實踐的新時代,我國眾多的哲學社會工作者應勤于學習,多從改革開放的進步過程中總結積累,結合新時代發展情況,構建中國特色社會主義哲學思想體系,即新時代馬克思主義哲學中國化的思想體系。
二、開拓新時代馬克思主義哲學中國化的新境界
中國在建設特色社會主義的過程中,始終將馬克思主義基本原理和中國發展實際相結合,在堅持馬克思主義哲學基本原則的基礎上,基于中國國情進行實踐創新,形成適應中國特色社會主義發展要求的創新果實,開拓了馬克思主義哲學基本原理和中國特色社會主義建設相結合的新境界。新的時代,馬克思主義哲學的一項重要任務就是以馬克思主義基本原理為指導,不斷完善中國特色社會主義思想,形成全面細致的方法論,在這樣的基礎上學會思考、分析和處理,將馬克思主義哲學更加中國化,逐步發展出全新內涵,直至進入全新階段,為我國哲學社會科學教育研究奠定堅實的基礎。
黨的十八大以來,我國哲學社會科學研究領域對馬克思主義哲學的關注度持續增加,許多學者都著手研究如何將馬克思主義哲學基本理論方法融入到中國社會深層改革發展之中。但要知道,在新時代,我國社會環境以及所處的國際環境都發生了巨大的變革,因此中國特色社會主義哲學理論的學科體系以及研究方法也應該做出適應性調整。馬克思說:“日常經驗只能抓住事物誘人的外觀,如果根據這種經驗來判斷,科學的真理就總會是奇談怪論了?!盵2]44對此,應立足于當代中國特色社會主義建設實踐,基于其中的實際問題,提煉新觀點、總結新經驗,構建新理論,逐步完善新時代中國特色社會主義哲學理論的學科體系,如此才能進一步完善中國特色社會主義建設,為新時代馬克思主義哲學中國化提供了富饒的土壤,馬克思主義哲學必將在其中獲取源源不斷的養料,為中國社會發展實踐提供更加科學有力的支持,持續推動中國特色社會主義建設腳步的前進。
三、構建新時代馬克思主義哲學中國化的新形態
在中國特色社會主義建設中,馬克思主義哲學中國化是我黨政治思想的主要表現。在新時代下,我國應根據時代發展,參考以往革命模式到發展模式的內在邏輯,構建馬克思主義哲學中國化的新形態,在此過程中應注意以下要點:
(一)始終以中國特色社會主義實踐中遇到的實際問題作為根本基礎和出發點。理論脫胎于實踐,任何理論若是于實踐毫無益處,則其本身也將沒有意義。習近平總書記也明確指出:“時代是思想之母,實踐是理論之源!”[3]在新時代背景下,中國特色社會主義建設邁入新階段,在發展實踐中面臨的挑戰和問題也將變得越來越多,因此在構建馬克思主義哲學中國化新形態的過程中,應該與時代背景、實踐中所面臨的挑戰、問題緊密的結合起來,不斷推進馬克思主義哲學中國化理論成果的豐富和完善。
(二)更加注重中外馬克思主義哲學體系之間的溝通交流。在全球化背景下,中國作為其重要成員之一,和其他國家之間的交往將變得更加頻繁,如何正確認知國際問題,團結盟友、對抗威脅國際社會穩定、和平的不利因素,是新時期中國化馬克思主義哲學需要解決的重要問題之一。因此在構建新時代中國化馬克思主義哲學形態的過程中,應注重和國外馬克思主義哲學體系的溝通交流,系統總結中外馬克思主義哲學體系的共同點,使馬克思主義哲學中國化更具開放性和全球性特征。
(三)構建健康有效的馬克思主義哲學中國化形態。如恩格斯所指出的:“馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現成的教條,而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法?!盵4]691因此,在塑造馬克思主義哲學中國化形態的過程中,既不能全盤推翻西方馬克思主義哲學思想精髓,也不能盲目的完全照搬,應以批判的態度,在堅持馬克思主義哲學基本原理的前提下,將其與新時代我國戰略布局、轉型發展、社會矛盾解決、構建文化自信等方面的需求緊密結合起來,形成能夠為中國特色社會主義建設提供實踐指導的中國化形態,并根據時代發展趨勢持續對其進行補充、調整、改進,如此才能促進馬克思主義哲學中國化形態的持續健康發展。
綜上所述,在社會發展新形勢下,我國應該明確馬克思主義哲學中國化的新發展和新境界,只有這樣才能在中國特色社會主義建設進程中不斷進步,將馬克思主義哲學中國化建設的更加細致到位,更好地為實現中華民族的偉大復興付諸行動。
參考文獻
[1]馬克思恩格斯全集(第20卷)[M].北京:人民出版社,1971.
[2]馬克思恩格斯選集(第2卷)[M].北京:人民出版社,2012.
[3]習近平.在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告[N].人民日報,2017-10-28(1).
[4]馬克思恩格斯文集(第10卷)[M].北京:人民出版社,2009.
作者簡介:汪?。?993-),女,漢族,安徽省安慶市岳西人,碩士研究生,研究方向:馬克思主義中國化的進程與規律,單位:安慶師范大學馬克思主義學院馬克思主義中國化研究專業.