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蒙古族長調民歌在合唱藝術中的應用以及詩學美

2020-09-05 03:48:39鳳花
科學導報·學術 2020年76期

鳳花

【摘 要】蒙古族長調民歌作為草原文化的典型代表,其蘊含了眾多蒙古族人民創造的文化藝術,并受到了學術界以及藝術界的重點關注,如何傳承、保護利用蒙古族長調民歌成為眾多藝術家以及學者重點討論的話題,將蒙古族長調民歌與合唱藝術進行結合成為現代音樂藝術實踐的一大方向。

【關鍵詞】蒙古族長調;民歌藝術;合唱藝術

引言:

本文主要通過蒙古族長調民歌在合唱藝術中的應用以及詩學美具體體現兩部分進行論述,提出筆者自己的一些想法與思考,希望能夠給予相關學者以及研究人員一些切實可行的建議。

一、蒙古族長調民歌在合唱藝術中的應用

在蒙古族長調民歌引入國家化音樂中最具代表性的成果便是西方合唱藝術與蒙古音樂藝術的充分融合,通過相關的合唱音樂作品,將兩種不同的音樂藝術進行融合,并逐漸發展為一種與原型不同且極具創造性的音樂模式。在西方合唱藝術中其更看重的是最后所呈現的縱向的立體效果,且不同聲部都處于同樣重要的位置且不具備主次之分,而蒙古族的長調民族則更看重最后橫向且線條清晰的效果,且不同聲部存在極為明顯主次之分,具體表現為主線旋律為主、其他各聲部為輔。而本文所討論的蒙古族長調與西方合唱音樂藝術的結合則是指將西方合唱音樂中的縱向立體人聲與蒙古族音樂的橫向人聲進行充分結合,同時在演唱過程中加入蒙古族傳統的音樂元素。其中最具代表性的一個問題便是:蒙古族長調民歌在于傳統的合唱音樂進行結合的過程中,如何合理地在演唱過程中展現極具蒙古族特色的“諾古拉”唱法?這需要相關演唱者打破傳統以往的基礎發音方式,發揮自身真假聲的融合,部分時段需要運用真聲進行演唱,甚至需要相關演唱者運用喉音進行演唱,這就要求相關的演唱人員具有極優秀的氣息、頭腔共鳴以及聲音圓潤度的控制能力,才能從根本上確保演唱過程中的穿透力以及融合度。蒙古族長調在合唱音樂中的這種創新,即能夠很好地體現中外結合的獨特美感,又能充分凸顯本族的文化特色,符合時代發展下人們的實際審美需求。

能夠保證音準的持續、穩定以及準確性是一個高水平合唱團所具備的首要因素,在實演唱過程中不難發現,在不同的律制中不同人所唱的相同音的距離卻存在不同。倘若一個合唱團的整體音準極好,其在演唱過程中也會出現不用程度的泛音,這也是合唱音響具有極豐富特點的原因,這就是其與獨唱更具魅力之處。

二、蒙古族長調民歌在合唱藝術中的詩學美

蒙古族長調作為蒙古游牧時期的代表性產物,其具有極強抒情音樂風格的特點,是極具代表性的抒情音樂形式。蒙古族長調既是蒙古草原音樂時期的代表,也體現了蒙古族英雄史詩,因此我們想要了解蒙古族長調音樂的美就必須從蒙古族的史詩音樂出發,從音樂的語境、長調中的風格、韻味美等角度進行研究,將其充分融合到合唱藝術中,從而體會其中的詩學美。

1.從史詩的表演以及表演語境進行分析

根據相關資料記載,我們可以將蒙古史詩音樂大致分為三個階段:第一個階段是以狩獵歌舞以及英雄史詩為代表的山林狩獵音樂文化時期;第二個階段是以草原牧歌以及思鄉歌為代表的草原游牧音樂文化時期;第三個階段則是以敘事民歌以及胡仁烏力格爾為代表的蒙古半農半牧音樂文化時期,具體的音樂形式也在這三個時期中發生由短調到長調最終回歸短調的變化。真正的表演要求相關表演者承擔向觀眾表現自己交際能力的義務以及責任,而這種能力需要社會所認可的說話方式以及知識能力作為基礎,從觀眾的角度進行分析,表演者是否能夠通過合理的行為方式以及表述技巧向觀眾展示自身的交際能力將成為其評判表演整體的重要因素。史詩表演作為一種極為典型的體裁,其屬于魚類資源,同時其被運用于特定的民俗宗教象征中,因此在某一階段其屬于象征符號資源,此外其在表演過程中所展現的文化行為是一種極典型的社會權利象征符號。根據上述分析可以得出蒙古族史詩表演所蘊含的意義已經大大超出了其自身實際所具有的意義,通過對特定社會文化以及互動的展現給予了史詩表演獨特的文化意義。

2.從長調民歌所透露的草原文化“文氣”角度進行分析

“文氣”主要是指創作人員在創造過程中所體現的內涵稟賦,是創作人員精神以及性格的集合體,是創造者在實踐活動以及精神活動中自身生理以及心理變化的綜合。在蒙古族長調民歌與合唱藝術融合過程中最具代表性、最突出的一點便是其所具有的民族風,不論是上文所討論的“諾古拉”還是人們所常知的“呼麥”都是從草原上所衍生的特殊音調。在演唱過程中相關合唱團將自身或展現的優秀泛音與特殊聲部進行呼應,采用這種特殊的演唱方式將自然泛音與所產生的特殊泛音進行結合,從根本上豐富演唱過程中所呈現的泛音,調動觀眾情感。蒙古族音樂具有極為強烈的民族特征,相關創造人員通過運用豐富的意象代表著抽象的理論風格以及音樂元素,從而引導相關聽眾在審美鑒賞過程中能夠領會不同形式、不同風格的特征,從而準確把握住融合音樂中最真實的風格,這也是中國古代文化中直觀性、形象性以及經驗性的代表。

3.從泛音合唱中所蘊含的“滋味”角度進行分析

近些年來,蒙古族長調民歌的改編合唱音樂作品不斷沖擊著中西方的合唱音樂,并逐漸流傳與古典以及流行領域。《念故鄉》的出現就是一種難以想象的聽覺盛宴,其中的呼麥溢出便直接引導人們神游天際,調動不同的感覺器官,從而通過不同角度、不同層面引導人們享受音樂,通過自身想象品味其中的真實滋味,蒙古族長調合唱作品能夠通過勾起聽者無窮想象,帶個人們以不同的享受。

三、結束語

綜上所述,蒙古族長調民歌作為流傳千年的音樂形式,其在不同時期的發展革新過程產生了獨特的藝術結構以及風格,并成為蒙古族文化中不可或缺的一部分。將蒙古族長調民歌與合唱音樂文化進行有機結合,能夠創造出既具時代特征,又有民族文化的藝術作品,是現代音樂藝術新興的實踐途徑。

參考文獻:

[1]魏秀娜. 蒙古族長調民歌舞臺化演唱研究[D].內蒙古師范大學,2020.

[2]劉媛元.蒙古族民歌在無伴奏合唱中的融合[J].中國文藝家,2020(05):25-26+67.

[3]程書鵬.蒙古族風格合唱創作研究[J].戲劇之家,2020(08):67.

[4]程書鵬.蒙古族無伴奏合唱藝術形態特征[J].戲劇之家,2020(07):42.

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