基于女性形象視角下解讀的《安娜·卡列尼娜》人物藝術魅力

鄭昕

摘 要：《安娜·卡列尼娜》中對于女性形象進行了有效闡述，為了提高對于《安娜·卡列尼娜》人物的分析能力，本文通過實踐研究，從多方面對女性形象的藝術魅力進行了研究，希望通過分析能夠不斷提高研究水平，從而進一步提高人們對《安娜·卡列尼娜》人物藝術魅力的了解。

關鍵詞：《安娜·卡列尼娜》;藝術魅力;人物藝術

在解讀《安娜·卡列尼娜》這部作品的過程中，需要提高對于安娜形象的認識，安娜具有獨特的女性主義特質，該作品中體現了人物的藝術魅力，本文在分析女性形象時，總結了該作品中安娜這一人物形象的人物藝術，具體分析如下。

一、《安娜·卡列尼娜》中女性主義特質

（一）時代性

作品中的安娜形象于時代而言是另類的，她在追求精神滿足的過程中所表現出女性主義的自主和尊嚴，已經超出當時時代對女性的定義，并在時代中形成令人驚奇的女性主義的表達。不可否認，在托爾斯泰時期，女性的社會地位仍然偏向于物化，女性對人格和愛的追求缺乏精神性，而安娜·卡列尼娜這個典型女性形象，其所追求和渴望的正是時代所無法給予的精神之滿足，安娜形象在追愛的道路上所遇到的最大阻力也來自時代[1]。可以說，安娜形象的悲劇結局也可作為時代的縮影。而從積極的角度來看，該形象的女性主義表達正是超越了時代特征，具有更強的先鋒性。這種時代性特征使人物形象更為獨特和突出，而安娜也為這種獨特的女性命運獻出了自己的生命。

（二）局限性與矛盾性

作品中，安娜·卡列尼娜下火車看到的場景，一直是她無法擺脫的夢魘。即使與愛人過著穩定的生活，但她仍然一直被夢魘折磨。這種夢魘具有一定的象征性，其所代表的是舊時代和制度對女性的壓抑和束縛，女性在此環境下也表現出附屬品般的無力掙扎。在舊時代和制度的壓抑下，女性主義無法得到自由的展現和表達。在男權社會中，女性對與男性之間不平等的地位抗爭，從本質上講，集中體現于三個方面的矛盾：首先是女性對自身性意識方面的需求，在作品中集中表現在安娜形象對愛的追求中[2]。其次是女權意識的訴求。這種權力的需求集中表現于人權、利益方面，也涉及資源、機會等多個方面，因此安娜作為時代的矛盾人物，深刻代表女權主義進行著吶喊和抗爭。最后是性政治，即以性別為分類標準決定權力結構、關系與組合形式。

二、安娜形象藝術分析

（一）迷人的安娜

作品中的安娜形象是美麗、機智與勇敢的。該人物的每次出場均對周圍的人形成強烈的視覺沖擊，而作者也毫不吝惜溢美之詞，在作品中連用六個“迷人的”來刻畫人物，從而也表現出作者對人物的贊美和肯定。安娜對待愛情的態度一直較為純粹，但也具有極端的特征。在愛情還沒闖入她的生活時，她的全部世界就是兒子謝廖沙，以及大量的社交。但愛情出現后，她的世界便被愛情全部占據了。隨著安娜對愛情的逐漸沉淪，她對這段感情也越發表現出偏執和迷戀，這也給她的情人渥倫斯基帶來了更多的壓力，因此安娜也會時常感到焦慮。最終安娜選擇用臥軌的方式結束生命，這便是她精神處于崩潰狀態的體現。當她在死亡邊緣徘徊時，她的潛意識便變得更為清晰起來：“我的愛情越來越熱烈，越來越自私，而他的卻越來越減退，這就是使我們分離的原因”……安娜越來越清晰地意識到，女性對愛的追求是生命的全部，而男人卻恰恰相反。女人在得不到精神與身體的滿足時，便會出現可怕的失望和落寞情緒。即便安娜最終的思緒是清醒和理智的，但仍逃不過死亡的最終命運[3]。

安娜在平淡、虛偽的婚姻中度過了8年時間，期間她從未獲得來自家庭的溫暖，也從未體味過愛情的美好。丈夫卡列寧只是一味地追逐仕途，全部精力都用于與官僚交好，本人死板、無趣，他想要的并不是女人和愛情，而只是滿足社會要求的家庭和妻子。安娜對他而言，不過是高級裝飾品而已。因此當他發現自己的妻子另有新歡時，只是拋出他能接受的底線，即盡力維持表面的體面，維持外表看起來完整的婚姻，并對安娜進行了殘酷的報復行為。而安娜在此情勢下，并未表現出忍讓和屈服，而是勇敢地沖脫家庭的桎梏，追求她的精神樂園[4]。雖然結局并不美好，但作為女性，安娜能夠勇于沖破封建道德的限制，挑戰宗法制度，便表現出時代中難得的追求個性解放的女權主義精神。

（二）罪惡的安娜

安娜作為貴族的后裔，從小便受到傳統的宗教思想及資產階級人文思想的熏染，因此她雖然渴望愛情，并能夠勇敢追求愛情，但在道德意識上卻不自覺地將愛情與犯罪等同看待，并表示“我是一個壞女人，我是一個墮落的女人”。她一邊憎恨丈夫扼殺她的性情，但一邊又對丈夫懷有愧疚感，想通過某種方式進行贖罪，所以每天祈禱主能夠寬恕自己的“罪行”，甚至在產褥熱發病時也對丈夫產生極大的懺悔和憐憫。她認為自己是破壞家庭和諧的罪人，使丈夫失去了妻子和貴族應有的體面，也使小謝廖沙失去了母親，破壞了他原本溫暖的家庭生活。

作為宗教的忠誠信仰者，安娜形象雖然具有時代的先鋒性和鮮活性，但她破壞了神圣的婚姻，在這個層面上說，也具有一定的罪惡性。因此作者也針對這點提出自己的想法，認為安娜雖然需對自己的行為付出代價，但整個后果的承擔者不應只是個人，還有宗教信仰。可見，作者并不認同所謂社會流行的信仰，也不贊同安娜違背宗教的說法。安娜的死亡是作者的有意安排，這也體現出作者內心的痛苦和掙扎[5]。

三、安娜身上的積極人格魅力

（一）友善的安娜

友善的表現是樂于對他人施以幫助和關心，這種性格與唯我論相對。對他人表現出友善和無私，是人道主義的典型表現，沒有任何的功利目的，僅僅從愛和關注的角度幫助他人。作品中，安娜所展現的第一個積極方面的人格特征便是友善。具體表現為：她出場時是為了幫哥哥挽回家庭，在兄嫂之間進行調解，希望他們能夠維持家庭的完整。可見，安娜是個以大局為重又友善的人[6]。此外，當她得知火車站的看路工人出事故，并且她還有繁重的養家重擔時，便表現出她強烈的愛心，激動地表示“不能替她想點辦法嗎”？還有她到哥哥家時，能夠準確叫出所有孩子的名字，這點也充分表現出安娜性格的善良和友愛。

（二）有活力的安娜

具有活力的人永遠充滿了旺盛的精力，活力是一種動態表現，主要包括生理和心理兩方面，活力主要是指具有生命力、較高的熱情和精神。安娜出場到哥哥家，幫助他人解決家庭矛盾，與嫂子和孩子相處融洽，積極參加社交活動等等，這些均從多方面表現出安娜是一個身心均充滿活力的人物，她永遠具有熱情和活力，是一個積極而陽光的人[7]。

（三）勇敢的安娜

勇敢是指人處于隨時可能發生危險的環境中，還能努力爭取自己的追求，即使沒能實現或者如愿，但也一往無前。在當時等級分明的社會，安娜能夠不畏世俗的觀念和旁人的眼光，在世俗的嘲諷和唾棄中勇敢決定追求自己的愛情，并一直努力維持和享受愛情，這份勇氣難能可貴。為了縮短與愛情的距離，她勇敢地擺脫世俗的束縛，不惜押上自己的生命作為代價，即使以悲劇告終，我們也無法不為安娜的勇敢性格所震撼。她的勇敢是對精神的追求，也是對世俗的挑戰，正因她具有這樣的人物性格，才可成為具有女性主義精神的“安娜”，是時代難得的先鋒女性形象[8]。

四、結語

總之，安娜是作品中那個時代的代表女性，該作品對于人物的刻畫十分藝術，女性形象體現得更是十分完美，為了有效地探索《安娜·卡列尼娜》人物藝術魅力，需要結合時代發展，有效地進行具體分析，從而才有利于全面提高對于《安娜·卡列尼娜》人物藝術的理解與研究水平。

參考文獻

[1]劉素梅.《安娜·卡列尼娜》中安娜與列文的愛情觀比較[J].山西大同大學學報（社會科學版），2018，32（06）：41–45.

[2]徐曉曉，張丹.夢與文學的聯姻——淺析《安娜·卡列尼娜》中的夢境描寫[J].文教資料，2018（05）：13–14.

[3] 陳婷.安娜·卡列尼娜——不受羈絆的女性 [J]. 延邊教育學院學報，2018，32（02）：24–26.

[4]祖力胡瑪爾·艾尼完爾.《安娜·卡列尼娜》中安娜之人格淺析[J].中國民族博覽，2018（24）：210–211.

[5] 龔戈燁.淺析《安娜·卡列尼娜》中主要人物的沖突和悲劇實質 [J]. 中學俄語，2018（02）：60–61.

[6] 張仕萌.《安娜·卡列尼娜》中安娜的女性形象分析 [J]. 宿州教育學院學報，2017，20（01）：52–53.

[7] 謝愛民.女性主義建構的表象化——新版《安娜·卡列尼娜》評析 [J]. 電影評介，2017（20）：41–43.

[8]趙倩.《白鹿原》與《安娜·卡列尼娜》中的女性悲劇成因對比分析[J].青年文學家，2018（02）：52–53.