中國最后的馴鹿部落

鄂溫克族是中國北方人口較少的民族之一?！鞍紧敼叛拧睘槎鯗乜苏Z，意為“楊樹茂盛的地方”。17世紀中葉，使鹿鄂溫克人從貝加爾湖流域的勒拿河一帶，游獵遷徙到額爾古納河流域，在大興安嶺密林中靠狩獵和飼養馴鹿為生。生活在內蒙古自治區根河市敖魯古雅鄂溫克民族鄉的使鹿鄂溫克人是從原始社會末期直接進入社會主義社會的一個特殊的少數民族群體，歷史上被稱為“使鹿部落”，是“中國最后的狩獵部落”，也是中國境內目前唯一飼養馴鹿和保存“馴鹿文化”的民族。

隨著現代文明的加速推進，使鹿鄂溫克人的人口數量及其生存的“文化環境”都在發生巨大的變化?，F今，只有極少一部分使鹿鄂溫克人保留著較為原始、自然的生產生活方式。

2013年，媒體人王偉受邀前往敖魯古雅鄂溫克民族鄉進行采訪拍攝。使鹿鄂溫克人生產生活中透露出的原始、神秘和獨特的文化氣息令他很受觸動。職業的敏感性讓王偉意識到這是一種瀕危的文化形態，便萌生了利用影像媒介為后人留下這份珍貴文化遺產的想法。這也揭開了“敖魯古雅影像之旅”的序幕。此后的幾年中，王偉先后九次深入“馴鹿部落”進行考察調研。他借鑒影像人類學中的田野考察法，在不同季節深入使鹿鄂溫克人居住地，將自己融入到他們的生活中。在真實記錄的基礎上，他還融入了自己對使鹿鄂溫克人的理解，通過藝術攝影與紀實攝影的鏡頭語言，為使鹿鄂溫克人創作時代肖像。2018年，該影像創作項目獲得了國家藝術基金的立項資助。

在民族肖像部分的拍攝中，他選擇利用大畫幅相機（4×5英寸）和黑白膠片這一傳統的記錄方式進行創作。大畫幅相機的特性在于無可比擬的視覺震撼力，尤其在展現人物肖像方面，人物面部的皮膚紋理、表情細節都能清晰地展現出來，帶來一種令人深思的力量。

當問及為何選擇古典濕版攝影術時，王偉表示其實是受瓦爾特·本雅明（Walter Benjamin）的啟發，他曾在《攝影小史》談到早期相片時說：“這些相片雖然樸實單純，與晚近的相片比起來能夠產生更深刻更持久的影響力，曝光過程使得被攝者并非活‘出了留影的瞬間之外，而是活‘入了其中，在長時間的曝光過程里，他們仿佛進到影像里頭定居了；這些老照片與快拍照的暫留掠影形成了絕對的對比……早期的相片，一切都是為了流傳久遠，這也正是濕版攝影術的魅力所在。”簡單來說就是，古典濕板攝影術由于感光材料的不確定性和成像的緩慢過程，使得作品中的人物肖像具有了獨特的美感和歷史的厚重感。正如使鹿鄂溫克人彌足珍貴的民族面孔，獨特、稀有、充滿歷史感。同時，王偉也想借以這種古典的攝影方式向歷史致敬。

影像不僅具有重要的歷史文化價值，還具有積極的現實意義。王偉希望這一影像創作項目能為今后人類學家、歷史學家的研究以及非物質文化遺產的傳承保護貢獻一份微薄之力。他計劃將敖魯古雅使鹿文化這一題材繼續做下去，因為有太多有價值的民族文化現象需要去記錄。