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基于OBE理念的課程思政教學(xué)的思考

2020-09-10 01:30:44夏緒梅
教育教學(xué)論壇 2020年34期
關(guān)鍵詞:德育教育課程思政人才培養(yǎng)

[摘 要] OBE是基于學(xué)習(xí)產(chǎn)出的教育模式,是從畢業(yè)標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)制定課程體系和教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),對(duì)課程思政教學(xué)有極強(qiáng)的借鑒意義。在厘清課程思政基本內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,基于OBE理念,提出要以課程思政學(xué)習(xí)效果為導(dǎo)向,貫穿教學(xué)全過(guò)程;專(zhuān)業(yè)教師要率先垂范,切實(shí)增強(qiáng)“育德意識(shí)”,并從思政理論水平提升、完善課程思政教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)、正確選擇教學(xué)方法三方面提升“育德能力”。

[關(guān)鍵詞] OBE;課程思政;德育教育;人才培養(yǎng)

[基金項(xiàng)目] 2019年度西安財(cái)經(jīng)大學(xué)教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“《組織行為學(xué)》課程思政教育的設(shè)計(jì)與實(shí)踐研究”(19xcj006)

[作者簡(jiǎn)介] 夏緒梅(1972—),女,四川遂寧人,經(jīng)濟(jì)學(xué)博士,碩士研究生導(dǎo)師,西安財(cái)經(jīng)大學(xué)商學(xué)院教授,主要從事企業(yè)倫理與文化、創(chuàng)? ? ? 新管理等研究。

[中圖分類(lèi)號(hào)] G642.0 ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A ? ?[文章編號(hào)] 1674-9324(2020)34-0040-02 ? ?[收稿日期] 2019-11-06

高校承擔(dān)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新四大職能,人才培養(yǎng)是最主要的職能,育人是本。立德樹(shù)人是檢驗(yàn)大學(xué)一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)離不開(kāi)德育教育。當(dāng)前德育教育的重要途徑是開(kāi)設(shè)“馬克思主義基本原理”“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”“形勢(shì)與政策”等思政課。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思政工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,各類(lèi)課程都要與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)[1]。《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》中提出要大力推動(dòng)以“課程思政”為目標(biāo)的課堂教學(xué)改革,實(shí)現(xiàn)思想政治教育與知識(shí)體系教育的有機(jī)融合[2]。課程思政是一種大思政課程觀(guān),本質(zhì)是在課程教學(xué)和教學(xué)改革各環(huán)節(jié)全方位融入思政教育,實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本目的。

一、關(guān)于課程思政

長(zhǎng)期以來(lái),高校思政教育存在“孤島”困境,思政教育與專(zhuān)業(yè)教學(xué)相互獨(dú)立。加強(qiáng)思政教育必須從“育人”本質(zhì)要求出發(fā),不能就“思政課”談“思政課”建設(shè),應(yīng)抓住課程改革核心環(huán)節(jié),充分發(fā)揮課堂教學(xué)在育人中的主渠道作用,將思政教育貫穿在教學(xué)全過(guò)程,深入發(fā)掘各類(lèi)課程的思政教育資源,發(fā)揮所有課程育人功能,落實(shí)所有教師育人職責(zé)。課程思政指以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式將各類(lèi)課程與思政理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng),實(shí)現(xiàn)思政教育與專(zhuān)業(yè)教育的有機(jī)銜接和融合,把“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù)的一種綜合教育理念。課程思政就是要明確思政教育的融入點(diǎn),梳理挖掘?qū)I(yè)知識(shí)中的思政元素和所承載的思政教育功能,把價(jià)值觀(guān)培育和塑造有機(jī)融入教學(xué)中,將思政教育和專(zhuān)業(yè)知識(shí)共鳴的價(jià)值、理念、思想觀(guān)點(diǎn)有機(jī)融入專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和案例中,發(fā)揮思政教育的顯性作用。

二、關(guān)于OBE

OBE(Outcomes-based Education)是基于學(xué)習(xí)產(chǎn)出的教育模式,是從畢業(yè)標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)制定課程體系和教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),并實(shí)施教學(xué)方案。美國(guó)學(xué)者斯派帝在《基于產(chǎn)出的教育模式:爭(zhēng)議與答案》書(shū)中將OBE定義為“清晰地聚焦和組織教育系統(tǒng),確保學(xué)生獲得在未來(lái)生活中獲得實(shí)質(zhì)性成功的經(jīng)驗(yàn)”。OBE理念下,教育者必須對(duì)學(xué)生畢業(yè)時(shí)應(yīng)達(dá)的能力及水平有清楚的構(gòu)想,然后設(shè)計(jì)適宜的教育結(jié)構(gòu)保證學(xué)生達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。

三、OBE理念下的課程思政教學(xué)的思考

課程思政教學(xué)可以借鑒OBE思路,具體框架如下圖。

1.以課程思政學(xué)習(xí)效果為導(dǎo)向,貫穿教學(xué)全過(guò)程。德育教育、思政教育的最終目的是什么?我國(guó)的教育法規(guī)定“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體、美等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”,“教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持立德樹(shù)人,對(duì)受教育者加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育,增強(qiáng)受教育者的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”。課程思政教育要圍繞這些要求,所“樹(shù)”的人應(yīng)符合核心價(jià)值觀(guān)要求,三觀(guān)正確,培養(yǎng)文化自信、家國(guó)情懷,遵從職業(yè)道德、樹(shù)立責(zé)任意識(shí),培養(yǎng)良好的心理和道德品質(zhì)。因此,明確課程思政要達(dá)到的這些效果,在專(zhuān)業(yè)教學(xué)過(guò)程中,將價(jià)值導(dǎo)向與知識(shí)傳授相融合,將上述目標(biāo)貫穿于教學(xué)計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容、教學(xué)評(píng)價(jià)等主要教學(xué)環(huán)節(jié)。

2.專(zhuān)業(yè)教師必須轉(zhuǎn)變和提高思想認(rèn)識(shí),不斷學(xué)習(xí),提升思想政治水平和能力。教師是提升課程思政教學(xué)質(zhì)量的決定性要素,教育者要先受教育,要引導(dǎo)教師把教書(shū)育人和自我修養(yǎng)結(jié)合起來(lái),真正做到以德立身、以德立學(xué)、以德施教。教師的育德意識(shí)和能力是課程思政的基礎(chǔ)和保障,建設(shè)一支具有自覺(jué)育德意識(shí)和較強(qiáng)育德能力的教師隊(duì)伍是確保課程思政和思政課程“同向同行、協(xié)同育人”的人才資源保障。

(1)切實(shí)增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)教師的“育德意識(shí)”。只有專(zhuān)業(yè)課程教師真正認(rèn)識(shí)到立德樹(shù)人是高等教育的終極目標(biāo),切實(shí)增強(qiáng)自身“育德意識(shí)”,轉(zhuǎn)變思維,明白課程思政重要性,明確課程思政是其職責(zé)的內(nèi)在要求,自覺(jué)深化對(duì)專(zhuān)業(yè)課程自身所蘊(yùn)含的思政元素和所承載的思政教育功能的認(rèn)識(shí),才能主動(dòng)把課程思政當(dāng)成自覺(jué)的事情去思考和實(shí)施。思想意識(shí)到位后,專(zhuān)業(yè)教師才會(huì)逐漸養(yǎng)成主動(dòng)深入挖掘課程蘊(yùn)含的與思政課顯性教育相對(duì)應(yīng)的隱形教育資源,建立良性可持續(xù)的共生共振互通機(jī)制,才能真正實(shí)現(xiàn)教育共同體的有效運(yùn)行。

(2)率先垂范,從我做起。著名教育家陶行知先生說(shuō):“學(xué)高為師,身正為范”,作為課程思政實(shí)施者的教師要想實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的目標(biāo),通過(guò)自己的職業(yè)行為率先垂范是最好的教育手段,通過(guò)垂范展示責(zé)任感、敬業(yè)精神和公平意識(shí)。這種職業(yè)行為體現(xiàn)在點(diǎn)滴的日常教學(xué)和管理工作中,例如,作為一線(xiàn)教師,關(guān)愛(ài)學(xué)生,認(rèn)真負(fù)責(zé)地對(duì)待每一堂課,投入足夠的時(shí)間和精力,認(rèn)真?zhèn)湔n、答疑解惑、批改作業(yè),認(rèn)真命題,嚴(yán)格要求學(xué)生。

(3)提升專(zhuān)業(yè)教師的“育德能力”。第一,提升思政理論水平。當(dāng)前,大部分教師教書(shū)育人的主要方式是在課堂教學(xué)和日常工作中傳遞正能量,對(duì)思政理論學(xué)習(xí)不足,缺乏系統(tǒng)和與時(shí)俱進(jìn)的思政學(xué)習(xí),思政理論知識(shí)碎片化。因此,要從自身下功夫,多維度提升思政理論水平,培養(yǎng)和提升“育德能力”。專(zhuān)業(yè)老師在尊重課程建設(shè)規(guī)律的前提下,在實(shí)現(xiàn)課程的知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)等基本功能的基礎(chǔ)上,挖掘并凸顯其價(jià)值引領(lǐng)功能,充分挖掘課程的思政元素,發(fā)揮育德功能,不斷優(yōu)化課程建設(shè)。第二,完善課程思政教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)。要想真正實(shí)現(xiàn)思政與專(zhuān)業(yè)教學(xué)的有機(jī)融合就必須明確思政教育的融入點(diǎn),并在課堂上實(shí)現(xiàn)德育滲透,這就要求完善課程思政教學(xué)設(shè)計(jì),在講授專(zhuān)業(yè)知識(shí)時(shí)增強(qiáng)學(xué)生價(jià)值判斷能力、價(jià)值選擇能力、價(jià)值塑造能力。第三,選擇合適的教學(xué)方法。課程思政不是簡(jiǎn)單的“課程+思政”,課程思政和專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳授不能割裂,不能簡(jiǎn)單理解為專(zhuān)業(yè)老師在課堂上灌輸思政內(nèi)容,如果達(dá)不到應(yīng)有的效果就沒(méi)有實(shí)際意義,“無(wú)效果不思政”,因此根據(jù)課程思政的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)選擇合適的教學(xué)方法十分重要。課程思政的教學(xué)方法選擇應(yīng)該秉持用意義驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)的“以學(xué)為中心”的教學(xué)理念,滿(mǎn)足學(xué)生內(nèi)在需求,具體可采取啟發(fā)式教學(xué)、案例(講故事)教學(xué)、小組討論等方式實(shí)施,提升教學(xué)吸引力和感染力,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的價(jià)值塑造,促進(jìn)學(xué)生倫理觀(guān)和價(jià)值觀(guān)形成。

除此之外,課程思政離不開(kāi)學(xué)校層面在課程思政改革和教學(xué)指導(dǎo)及教學(xué)激勵(lì)制度等方面的推動(dòng)。

參考文獻(xiàn)

[1]習(xí)近平.在全國(guó)高校思想政治工作上的講話(huà)[N].光明日?qǐng)?bào),2016-12-09(1).

[2]張艷,陳美蓉,王亞軍,等.課程思政理念下概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)教學(xué)改革的探索與實(shí)踐[J].教書(shū)育人(高教論壇),2019(12):80-81.

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