江蘇紅色資源融入思政教育教學研究

夏夢 管建莉

[摘 要]紅色資源所蘊含的革命精神和價值理念，是當今思政理論課教學的天然優質資源。將江蘇地方紅色資源融入思政理論課教學中，有利于推動思政理論課教學的創新和改革，彰顯江蘇地域的文化軟實力。同時，作為江蘇旅游類高職院校，將江蘇紅色資源特別是紅色旅游資源運用到思政課教育教學中，并提出了有效的應用對策，包括通過理論和實踐教育方式、網絡熏染為主的隱性教育方式、紅色校園文化的構建等多渠道拓展紅色資源的應用方式。

[關鍵詞]紅色資源;思想政治教育;實踐教學

[基金項目]2019年度江蘇省社科應用研究精品工程高校思想政治教育專項課題“江蘇紅色資源融入思政理論課教育教學研究”（19SZB-032）

[作者簡介]夏 夢（1986—），女，江蘇南京人，碩士，南京旅游職業學院思政部講師，主要從事思想政治教育研究;管建莉（1979—），女，江蘇南京人，碩士，南京旅游職業學院思政部講師，主要從事思想政治教育研究。

[中圖分類號] G41[文獻標識碼] A[文章編號] 1674-9324（2020）33-0071-02[收稿日期] 2020-03-27

紅色資源是我國發展過程中的寶貴財富，對新時代大學生樹立堅定的理想信念和正確的價值觀具有重要的指導意義。江蘇作為全國紅色資源大省，在紅色資源的數量和質量上皆居全國前列。南京旅游職業學院是江蘇省內一所旅游類專業特色的高職院校，且學生多數來自本省地區，將江蘇紅色資源特別是紅色旅游資源融入思想政治教育教學中，并結合江蘇區域文化特色和旅游行業特征，既體現思政課教學的針對性，又可提升其親和力，符合當前高職思政課教育教學改革的發展趨勢。

一、江蘇紅色資源相關理論概述

1.紅色資源內涵。廣義上的紅色資源指能順應時代發展的潮流，發揚偉大的愛國主義精神，能反映各種革命活動的人文景觀。狹義上的紅色資源包括中國共產黨在革命中留下的歷史遺留物和歷史遺跡，各地博物館等。

從精神層面界定紅色資源是指中國共產黨領導的全國人民在國內革命戰爭時期、抗日戰爭時期、解放戰爭時期形成的精神財富，它包括延安精神、井岡山精神、紅船精神、西柏坡精神;還包括在社會主義建設時期培育和形成的兩彈精神、雷鋒精神、紅旗渠精神;在改革開放時期培育和形成的抗洪精神、抗震救災精神、抗擊非典精神;進入社會主義新時代面臨的抗擊新型冠狀病毒性肺炎的精神[1]。

綜上所述，紅色資源的內涵是中國共產黨在革命戰爭時期、抗日戰爭時期、解放戰爭時期、新民主主義革命、社會主義建設時期為我們創造的能夠發展和利用的并且能夠滿足人民群眾的各種精神和各種物質載體的總和。

2.江蘇紅色資源的相關情況。江蘇作為紅色資源大省在紅色資源的數量和質量上皆居全國前列。江蘇作為革命時期黨活動和斗爭的重要區域涌現了很多黨的重要領導人，有周恩來、瞿秋白等;發生在革命年代的新四軍東進北上抗日、淮海戰役、渡江戰役等重大事件都與江蘇有關。在波瀾壯闊的革命斗爭中，孕育誕生了“雨花英烈精神”“周恩來精神”“淮海戰役精神”等重要的革命精神[2]。

3.江蘇紅色資源的分類。江蘇紅色資源具有以下幾方面的類型：第一，江蘇地區是新四軍抗日戰爭的主要戰地。江蘇泰興的黃橋戰役、江蘇常熟的沙家浜軍民魚水情、江蘇鹽城的新四軍重建軍部等有關歷史事件都發生在江蘇，江蘇地區的南京高淳、鎮江等地都保存有完整新四軍革命遺址紀念館。第二，江蘇徐州是淮海戰役的主陣地?；春鹨墼诮夥艖馉幍娜髴鹨壑斜徽J為是解放軍犧牲最慘烈、殲敵數量最多、政治影響最大、戰爭形式最復雜的一場戰役，其形成的淮海戰役精神激勵了一代又一代人。第三，江蘇南京是革命烈士永垂與遇難同胞共眠之地。南京雨花臺烈士陵園長眠著從1927年“四一二”政變到1949年中華人民共和國成立前夕，被國民黨反動派所屠殺的近十萬革命烈士;侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館則記錄了在日本侵華戰爭初期，日軍在南京犯下的大規模縱火、屠殺、強奸、搶劫等罪行。第四，江蘇南京的梅園新村紀念館，記錄和展示了以周恩來為首的中國共產黨與各民主黨派在白色恐怖下攜手合作、結下深厚情誼的歷史見證，是我國民主革命統一戰線的見證之地。

二、紅色資源融入高職院校思政理論課教育教學的現狀及影響

1.現狀分析。（1）高職院校大學生對紅色資源的認知狀況。高職院校的思政課較多采用理論灌輸的方式，任課教師能夠結合課程的內容采取針對性的講解地方紅色資源的占少數，即使介紹地方紅色資源也只是停留在表面形式上，針對地方紅色精神的內涵和精神挖掘、講解得不夠深入，很難滿足大學生的內在需求，沒有根據高職院校大學生的學情特點發揮地方紅色資源在思政課中的育人價值和功能。學校偶爾會組織學生赴地方愛國主義教育基地參觀，但缺乏規模性，沒有明確的要求和具體的標準，參觀最終缺乏目的性，學生對參觀地的紅色資源精神實質了解不深，參觀僅停留在感性層面，沒有上升到理性層面，難以激發學生對國家、中國共產黨和社會主義熱愛的堅定情感。（2）校園文化的融入狀況。紅色資源與思政教育的結合較少，未能有效地發揮紅色資源的獨特育人功能。一般高校的宣傳欄里大多數是學術講座海報、社團活動介紹等，很少見到對“紅色資源”進行深入宣傳，所以導致學生很少主動去關注紅色文化。

2.影響紅色資源運用因素。（1）多元化價值觀念的影響。當今世界大學生的思想觀念和行為方式呈現出多樣化的特征，受多元價值觀的碰撞、沖擊和影響，使大學生在心理上受到一定程度的影響。如西方國家利用大眾傳媒向我國輸入個人主義、享樂主義、人權、自由等，使大學生對紅色資源的認同感相對比較低。（2）高校對紅色資源的開發利用不足。主要體現在紅色資源在高校中校園文化氛圍薄弱，目前很多高校的宣傳欄、校園標識、校園雕塑中紅色資源比較缺乏。高校對紅色資源的宣傳力度不夠，缺少專門機構對紅色資源進行宣傳，有關紅色校園文化的學習活動開展得也比較少。

三、江蘇紅色資源融入思政理論課教育教學路徑探尋

1.思政理論課教學方面。（1）理論教學應將紅色資源借力教材走進課堂教育，要引導青年學生參與紅色資源的宣傳;開設宣傳江蘇紅色資源的課程，如“紅色文化大講堂”等，成體系地介紹紅色資源。（2）實踐教學應建立有紅色旅游職業特色的思政實踐基地。例如：南京旅游職業學院即根據思政教學內容以及旅游職業特色，又根據江蘇南京本地紅色資源陸續建立了愛國主義教育—中華門城堡景區，職業品質教育和改革開放教育實踐基地—金陵飯店、中國國際旅行社江蘇國旅有限公司，并開展了常態化的實踐教學活動，引導學生透過旅游行業實際，深入理解思政理論知識。

并且結合學校專業特色，開展多種形式的江蘇紅色資源融入思政理論課教育的校內實踐活動，如“江蘇紅色景點導游詞大賽”“江蘇紅色故事朗誦比賽”“江蘇紅色景點研學”等。

2.校園文化建設方面。高校宣傳部既要依托校園宣傳欄、廣播、新聞報道、報刊等宣傳媒介進行紅色文化宣傳，又加強網絡紅色資源建設，建立紅色文化思想教育專欄，通過學校官微、公眾號進行宣傳，營造良好的校園文化氛圍，積極培育紅色校園文化傳播紅色精神[3]。

3.社會宣傳方面。高校團委和思政部可通過建立紅色文化社團，結合地方文化深度挖掘紅色資源，營造紅色旅游文化環境;適當組織紅色志愿者主題活動，引導在校青年學生參與紅色旅游活動，積極宣傳江蘇紅色資源;并且結合年度重大活動或革命事件開展演講比賽、紅歌會等具有特色的主題教育活動。

參考文獻

[1]沈為英.紅色文化資源運用于思政課實踐教學的思考—以江蘇高校為例[J].吉林廣播電視大學學報，2019（5）：37-39.

[2]韓同友，周亞軍.紅色資源與高校大學生社會主義核心價值觀培育—基于江蘇地區紅色資源的優勢分析[J].淮陰工學院學報，2017（4）：11-14.

[3]李曉曼.紅色資源融入大學生思想政治教育的實踐和探索—以江蘇理工學院為例[J].江蘇理工學院學報，2018（10）： 158-160.

A Study on the Integration of "Red Resources" into Ideological and Political Education in Jiangsu

Province： A Case Study of Nanjing Tourism Vocational College

XIA Meng， GUAN Jian-li

（Ideological and Political Theory Teaching Department of Nanjing Institute of Tourism & Hospitality，

Nanjing， Jiangsu 211100， China）

Abstract： The revolutionary spirit and value concept contained in red resources are the natural and high-quality resources of ideological and political theory teaching nowadays. The integration of Jiangsu local "red resources" into the ideological and political theory teaching is conducive to promoting the innovation and reform of ideological and political theory teaching and highlighting the cultural soft power of Jiangsu region. At the same time， as a tourism vocational college in Jiangsu Province， it applies the "red resources"， especially the red tourism resources， to the ideological and political education and teaching， and puts forward effective application countermeasures， including expanding the application of the "red resources" through multiple channels， such as the theoretical and practical education model， the recessive education model dominated by network influence， and the construction of red campus culture.

Key words： "red resources"; ideological and political education; practical teaching