張玉興
【摘要】小學(xué)低年級德育活動的實施能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),鍛煉學(xué)生堅定的意志,從而提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。筆者根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗,提出了一些小學(xué)低年級德育方法,以提高小學(xué)低年級德育效果,從而培養(yǎng)小學(xué)生良好的道德素質(zhì)。
【關(guān)鍵詞】小學(xué);低年級;德育
德育作為五育之首,本身所具有的社會性使其成為每個社會共有的教育現(xiàn)象并與人類社會共存。當(dāng)前學(xué)校實施的素質(zhì)教育中德育是不可缺少的一部分,其融合于學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活和學(xué)校教學(xué)教育工作中,在促進學(xué)生健康成長和提高學(xué)校工作質(zhì)量方面發(fā)揮著重要的推動、保障和促進作用。學(xué)生在學(xué)校受教育期間,小學(xué)教育發(fā)揮著不可替代的作用,這一時段是學(xué)生人生的起跑線,是其受教育的起點,小學(xué)生道德素質(zhì)教育是否成功,是否能形成正確的人生觀、價值觀不僅對其個人成長有重要影響,還會影響到社會未來的發(fā)展。所以,教育工作者應(yīng)當(dāng)重視小學(xué)低年級德育,要不斷地創(chuàng)新教育方法,以提高德育的效果。
一、教師及時更新德育觀念
教師及時更新德育觀念不但可以提高教學(xué)能力,還可以適應(yīng)時代發(fā)展的要求使德育教育更有效的開展。教師的德育觀念正確與否,會對德育的效果產(chǎn)生直接的影響。筆者認(rèn)為,作為新時期的德育工作者應(yīng)該具有開放性、主體性的德育觀念。好的德育觀念,要吸收一切合理的、經(jīng)過實踐證明,對小學(xué)低年級德育建設(shè)有益的、有效的內(nèi)容;在德育形式上,要從根本上改變機械的、呆板的德育活動形式,應(yīng)是多姿多彩、繪聲繪色,學(xué)生比較容易接受的形式。比如,筆者在德育中,不再是通過直接跟學(xué)生們“講道理”的形式。這種方式雖然簡單直接,但真正能聽進去并執(zhí)行到位的學(xué)生很少。而是改變了自己的德育觀念,主動地去嘗試多種教學(xué)方式,讓德育課堂更加有趣,學(xué)生們也就更能夠吸收課堂內(nèi)容。
二、通過組織有效的德育活動提高德育效果
組織好德育活動開展的關(guān)鍵是德育活動的組織者有較高的德育素養(yǎng),良好的教師職業(yè)道德素質(zhì)、基礎(chǔ)的德育知識以及專業(yè)的德育知識、教育學(xué)、心理學(xué)方面的知識也發(fā)揮著重要作用。教師要認(rèn)識到自己是一名德育工作者,要有責(zé)任意識明確自己所扮演的是德育工作者的角色。教師本身要充分地認(rèn)識到專業(yè)的德育知識對德育活動的開展有著重要的指導(dǎo)作用,加強對德育知識的認(rèn)識和了解,提升教師的德育素養(yǎng)。除此之外,教師的自身德育水平對德育活動的開展有著至關(guān)作用,教師要自覺地掌握各種德育理念的精髓,用科學(xué)的、先進的德育理念去指導(dǎo)德育活動,并精心設(shè)計德育活動,切實提高德育有效性。
而對于德育活動的形式,形式是有很多種的,比如,傳統(tǒng)方式的班會或者思想品德課的講授,也還可以開展一些實踐活動。班會和思想品牌課是比較常見的方式,筆者在此重點談?wù)勍ㄟ^開展一些實踐活動來進行德育的方式。比如,筆者曾在教學(xué)中采用了這種方式:傳統(tǒng)意義上的活動形式不能讓學(xué)生真正的理解,學(xué)生只是被動地接受,并不是發(fā)自內(nèi)心的接受。所以,筆者采取了一些創(chuàng)新的實踐方式,比如,帶領(lǐng)小學(xué)低年級學(xué)生們實地體驗勞動的辛苦,珍惜糧食的來之不易,從而獲得的感受,讓學(xué)生真正參與進來。筆者帶領(lǐng)學(xué)生們到附近有農(nóng)民正在耕種農(nóng)作物的田地,讓學(xué)生們看到農(nóng)民伯伯耕種的辛苦,并讓學(xué)生們實地體驗一下耕種的不易,從而教育學(xué)生們要節(jié)約糧食、節(jié)約資源。實踐之后,筆者在和學(xué)生溝通中可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生們非常認(rèn)同要節(jié)約糧食這一觀點,家長也反饋學(xué)生們回家后不會隨便浪費糧食,對于家長浪費糧食的現(xiàn)象也會主動和家長說教,成為了家里的“小教師”。所以,這種方式可以讓學(xué)生在德育中充分發(fā)揮了其主動性,而非筆者自己完全掌控德育,這樣能夠讓小學(xué)低年級更容易接受德育內(nèi)容。
小學(xué)低年級學(xué)生不但是德育的參與者而且還是被教育的主體,所以必須充分發(fā)揮和尊重小學(xué)低年級學(xué)生的主體性。作為教師要把小學(xué)低年級學(xué)生看成是具有獨立人格的主體,而教師則是小學(xué)低年級學(xué)生在德育活動過程中的引路人,小學(xué)低年級學(xué)生在活動中發(fā)現(xiàn)了問題或者遇到了他們不能夠理解的,會向教師尋求幫助;小學(xué)低年級學(xué)生的主體性是不分年齡大小的,即使是低年級小學(xué)低年級學(xué)生也需要尊重他們的主體性,一、二年級小學(xué)低年級學(xué)生比較敏感,教師要充分尊重他們的主體人格、需要、情感以及個性自由。
班級德育應(yīng)遵循以小學(xué)低年級學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)的原則,要明確堅持小學(xué)低年級學(xué)生的主體性,在設(shè)計德育活動的形式上要充分地考慮小學(xué)低年級學(xué)生的主體性。小學(xué)低年級學(xué)生的心理發(fā)展尚未成熟,往往注意到的都是新鮮的事物,因為新鮮的事物帶給他的感受是有趣的,在選擇活動的方式時,要多多考慮小學(xué)低年級學(xué)生的特點,注意活動的內(nèi)容不易太過于復(fù)雜、抽象,活動的形式應(yīng)設(shè)計的豐富多彩、生動形象,很容易調(diào)動小學(xué)低年級學(xué)生的積極性以及參與性。
此外,教育工作者也需要反思德育時教育工作者的語言,要善于改善以往的育人形式,盡可能得到良好的教育效果。詳細(xì)地說,要關(guān)注下面幾個重點:首先,教師語言不能過于說教。因此,就需要老師減少過于呆板的道德教導(dǎo)。在道德故事的教導(dǎo)中需要讓小學(xué)低年級學(xué)生進入到故事中,讓他們變成主人公去感悟以及認(rèn)可其價值理念,讓他們形成共鳴。其次,教師語言形式需要保證道德情境的整體性。較為完整的道德情境一般包含道德活動的實際情境。換言之,讓小學(xué)低年級學(xué)生充分感受到人在怎樣的情況下會做出怎樣的舉動,主要是培育他們的理性判斷水平。例如,筆者們可以在道德中倡導(dǎo)“見義勇為”,然而,前提是不犧牲個人生命以及安全利益。所以,老師在講述的時候需要告知故事的起因、環(huán)境和危險度等,使用正確的方式讓小學(xué)低年級學(xué)生清楚在什么情境下對應(yīng)什么道德行為。整個道德情境能讓小學(xué)低年級學(xué)生了解道德選擇的本質(zhì)因素。此時,語言引導(dǎo)才能充分發(fā)揮積極影響,才可以讓小學(xué)低年級學(xué)生清楚地了解到道德選擇的起因。
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