新課標(biāo)視野下語(yǔ)文課堂的融合教學(xué)例談

張慕琳

摘要：語(yǔ)文課程應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用。通過(guò)在語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中、語(yǔ)文教學(xué)方式上融入多學(xué)科教育，在知識(shí)背景、思維方式、操作技能、審美教育等方面對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)進(jìn)行補(bǔ)充、配合、滲透，從而讓語(yǔ)文課形式更新穎、內(nèi)容更富內(nèi)涵，真正實(shí)現(xiàn)以生為本，提升學(xué)生核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：融合多學(xué)科教育實(shí)踐能力

初中語(yǔ)文統(tǒng)編教材在文本選用、單元活動(dòng)探究、綜合性學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)、教學(xué)參考書(shū)的編訂等方面均進(jìn)行了革新。同時(shí)，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展、智慧教育的推進(jìn)、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣化，教師擁有了更大的教學(xué)變革的空間。

一、在語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中融入多學(xué)科教育

1.教學(xué)目標(biāo)的確定

語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)看似簡(jiǎn)單，卻凝聚著教師的教學(xué)智慧，體現(xiàn)了教師對(duì)課程的理解、對(duì)教材的把握和對(duì)學(xué)生的了解。以初中語(yǔ)文統(tǒng)編教材八年級(jí)上冊(cè)《夢(mèng)回繁華》的教學(xué)目標(biāo)為例：

理清課文思路，把握說(shuō)明順序，概括課文內(nèi)容。

品味語(yǔ)言，感受課文典雅而富有韻味的語(yǔ)言。

學(xué)會(huì)欣賞畫(huà)作，提高鑒賞、審美能力。

在翻閱這篇課文的相關(guān)資料時(shí)，不少教師會(huì)側(cè)重于畫(huà)作相關(guān)資料，忽視了對(duì)文章作者及創(chuàng)作緣由的分析。作者毛寧，浙江舟山人，1975年12月生。2003年6月畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)，浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)藝術(shù)系副教授，主講中外美術(shù)史、美術(shù)鑒賞等課程。代表論著有《龍門(mén)石窟天王力士造像——兼論中國(guó)佛教藝術(shù)的本土化與世俗化》《夢(mèng)回繁華》等。毫無(wú)疑問(wèn)，毛寧教授創(chuàng)作本文時(shí)不單是將其作為一篇科普作品，更是希望借此來(lái)向大眾普及鑒賞名畫(huà)的基本步驟：了解畫(huà)作背景—欣賞畫(huà)作主體—知曉畫(huà)作的價(jià)值。這也是《夢(mèng)回繁華》的寫(xiě)作順序，非常符合畫(huà)作的欣賞規(guī)律。基于此，這篇文章將“學(xué)會(huì)欣賞畫(huà)作，提高鑒賞、審美為情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)，融入了美術(shù)學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)，沒(méi)有局限于語(yǔ)文學(xué)科對(duì)說(shuō)明類(lèi)文章的文本解讀。

2.教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)

教師在語(yǔ)文課程教學(xué)時(shí)進(jìn)行多科融合，多領(lǐng)域的知識(shí)相互碰撞、相互滲透，不僅能更好地幫助學(xué)生理解語(yǔ)文知識(shí)，還可以使學(xué)生掌握更多的知識(shí)和技能，提高學(xué)生綜合實(shí)踐能力和探究能力。

初中美術(shù)課堂上，對(duì)世界名畫(huà)的鑒賞是教學(xué)的一個(gè)組成部分，教師授課前就布置預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)“觀察并分析概括美術(shù)課堂上鑒賞名畫(huà)的基本步驟，也可以借助網(wǎng)絡(luò)了解”。這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，鍛煉了學(xué)生的觀察能力、分析能力、概括能力及運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)搜索有效信息的能力，同時(shí)也為分析文本結(jié)構(gòu)打下了良好的基礎(chǔ)。

課前拓展性閱讀可以通過(guò)查閱課文寫(xiě)作背景、作者生平介紹、與課文有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，為課堂上的學(xué)習(xí)做好知識(shí)儲(chǔ)備。對(duì)于語(yǔ)文統(tǒng)編教材八下《被壓扁的沙子》一文，教師授課前先讓學(xué)生運(yùn)用信息化手段收集閱讀恐龍滅絕原因的資料，課堂上學(xué)生對(duì)文本中的逐層分析就更有閱讀的興趣。

3.教學(xué)內(nèi)容的拓展

統(tǒng)編版語(yǔ)文七下第三單元，《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《老王》《臺(tái)階》《賣(mài)油翁》這幾篇文章都涉及了對(duì)人物的塑造，在教學(xué)中可以設(shè)計(jì)比較閱讀環(huán)節(jié)，讓學(xué)生以小組為單位，畫(huà)一幅“你印象最深的人物”速寫(xiě)。學(xué)生有的畫(huà)了“給我買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》的長(zhǎng)媽媽”，有的畫(huà)了“彎著腰，頭發(fā)灰白的坐在臺(tái)階最底層的父親”，有的畫(huà)了“像骨架一般直挺挺的、站立在門(mén)框中的老王”......通過(guò)繪畫(huà)的方式，學(xué)生再現(xiàn)了文本閱讀中印象最深的瞬間。教師以此為契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生把握人物的關(guān)鍵特征，進(jìn)而進(jìn)行人物形象的比較分析，掌握刻畫(huà)人物的方法和技巧。

陶行知的生活教育理念是對(duì)“生活中處處有語(yǔ)文”的完美闡釋?zhuān)招兄慕虒W(xué)做合一理論則為實(shí)踐指明了方向。語(yǔ)文的外延就是社會(huì)生活，教師要開(kāi)發(fā)利用語(yǔ)文課程資源，注重實(shí)踐活動(dòng)，把課堂延伸到課外，讓學(xué)生把課上學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到生活中，并加以驗(yàn)證。

教材八上第一單元活動(dòng)二、活動(dòng)三分別安排了新聞采訪和新聞寫(xiě)作，學(xué)生以小組為單位，關(guān)注自己所在城市的熱點(diǎn)新聞，進(jìn)行實(shí)地采訪。這樣學(xué)生不僅復(fù)習(xí)了相關(guān)新聞知識(shí)，也在實(shí)踐中鍛煉口頭表達(dá)能力、活動(dòng)組織能力、語(yǔ)言概括能力，提升了綜合素養(yǎng)。

二、在語(yǔ)文教學(xué)方式上融入多學(xué)科教育

1.改變課堂結(jié)構(gòu)

傳統(tǒng)的課堂是“一師一課堂”模式，各學(xué)科獨(dú)立教學(xué)。可以將同一節(jié)課分為幾個(gè)時(shí)間段。語(yǔ)文教師和其他學(xué)科教師各使用一部分時(shí)間開(kāi)展融合課程。

《夢(mèng)回繁華》一文中對(duì)《清明上河圖》的創(chuàng)作背景、畫(huà)作主體及畫(huà)作價(jià)值的介紹均涉及北宋繁華的經(jīng)濟(jì)和市井文化，而這段歷史在歷史課本中也是一個(gè)學(xué)習(xí)重點(diǎn)。在教學(xué)設(shè)計(jì)上，歷史教師在語(yǔ)文課堂上扮演特邀嘉賓，在學(xué)生閱讀體會(huì)《清明上河圖》畫(huà)作內(nèi)容的語(yǔ)段前，先現(xiàn)身課堂，講述北宋經(jīng)濟(jì)文化的繁榮。歷史教師繪聲繪色的講述提升了學(xué)生對(duì)文本的關(guān)注度，使其帶著對(duì)北宋繁華過(guò)往的探究之心和語(yǔ)文教師一同走進(jìn)文本中有關(guān)《清明上河圖》畫(huà)作內(nèi)容的閱讀分析，在字里行間回味曾經(jīng)的繁華，同時(shí)也對(duì)文本中簡(jiǎn)練、精湛的語(yǔ)言描寫(xiě)有更深刻的領(lǐng)悟。

法布爾的《蟬》一文，則可以和生物教師進(jìn)行融合教育的合作。生物教師用觀看微視頻的形式，向?qū)W生介紹蟬的一生：蟬的發(fā)育過(guò)程經(jīng)歷卵、若蟲(chóng)、成蟲(chóng)三個(gè)時(shí)期。生物教師的解讀不僅能激發(fā)學(xué)生興趣，而且為文本分析做了充分的前期準(zhǔn)備，幫助學(xué)生迅速把握了文本的基本內(nèi)容。語(yǔ)文教師就可以將更多的時(shí)間投入引導(dǎo)學(xué)生思考文章結(jié)構(gòu)的安排、蟬身上體現(xiàn)的品質(zhì)以及文章帶來(lái)的啟發(fā)思考等問(wèn)題中，更好地凸顯人文價(jià)值，而不是生硬地解讀蟬的一生的幾個(gè)階段。高度融合的教學(xué)激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，避免了枯燥說(shuō)教與重復(fù)，為學(xué)生提供了高效的課堂。

2.改變教學(xué)方法

統(tǒng)編教材在內(nèi)容的組成上做了大膽的改革創(chuàng)新，設(shè)置4個(gè)活動(dòng)探究、15個(gè)綜合性學(xué)習(xí)，推陳出新，給一線教師指明了教改的方向。教師要努力改進(jìn)課堂教學(xué)，充分利用專(zhuān)業(yè)技能，積極開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，以自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)全面發(fā)展的人。

對(duì)統(tǒng)編教材八上語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)《身邊的文化遺產(chǎn)》，在教學(xué)中不能簡(jiǎn)單地停留在紙上談兵的層面，要真正帶領(lǐng)學(xué)生深入城市的文化遺產(chǎn)調(diào)查中，讓學(xué)生通過(guò)小組合作的方式進(jìn)行一手材料的收集、整理、分析，進(jìn)而形成自己的觀點(diǎn)，并且通過(guò)不同的方式進(jìn)行表述和宣傳倡議。學(xué)生在文化遺產(chǎn)資料收集整理的過(guò)程中，鍛煉了利用信息化手段多種渠道收集、分析、提煉有效信息的能力;對(duì)文化部門(mén)相關(guān)人物的采訪，鍛煉了學(xué)生的口語(yǔ)交際能力;邀請(qǐng)歷史、道法等學(xué)科教師參與，通過(guò)小組討論、辯論的方式讓學(xué)生對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承的認(rèn)識(shí)更加全面，增強(qiáng)了他們辯證思考問(wèn)題的能力;在“保護(hù)文化遺產(chǎn)我建議”環(huán)節(jié)，寫(xiě)倡議書(shū)、設(shè)計(jì)宣傳海報(bào)、向有關(guān)部門(mén)提建議等形式，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。這些是課堂教學(xué)所無(wú)法涉及的，實(shí)踐活動(dòng)可以真正做到對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的全面提升。

在實(shí)際教學(xué)中，教師要轉(zhuǎn)換教學(xué)觀念、改變教學(xué)方法，不能唯文本、唯課堂，要真正從狹小的課本解讀的圈子里跳出來(lái)。語(yǔ)文教學(xué)的視野更廣闊，教學(xué)才會(huì)有新的突破，才能真正實(shí)現(xiàn)以生為本，全面提升學(xué)生的綜合能力與核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]劉忠強(qiáng)，鐘紹春，王春暉，等.基于跨學(xué)科教育理念的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)構(gòu)建策略研究[J].現(xiàn)代遠(yuǎn)距離教育，2018（03）：44-50.

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