彰顯主體地位，從落實(shí)“小先生制”開始

項(xiàng)寶娟

摘要：“小先生制”是我國(guó)著名的教育家陶行知先生提出的先進(jìn)教育理論，陶行知先生說(shuō)：“小孩子最好的先生，不是我，也不是你，是小孩子隊(duì)伍里最進(jìn)步的小孩子?！痹谡n堂教學(xué)中，教師要以先進(jìn)的教學(xué)理念，重視小先生的力量，讓每個(gè)學(xué)生都能在學(xué)習(xí)中散發(fā)光彩。因此，教師通過借助“小先生制”，落實(shí)自主地位，推動(dòng)小組合作，搭建展示平臺(tái)，豐富多元評(píng)價(jià)，以此來(lái)加強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，從而打造高效課堂教學(xué)，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：主體地位小組合作搭建平臺(tái)豐富評(píng)價(jià)

陶行知先生是我國(guó)著名的教育家，師從杜威，對(duì)杜威兒童本位論有著自己獨(dú)到的理解，并結(jié)合中國(guó)教育的實(shí)踐提出了全新的認(rèn)知與理解。其中，“小先生制”的建立和踐行就是最為典型的體現(xiàn)，對(duì)于當(dāng)下的語(yǔ)文教學(xué)仍舊具有重要的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。

一、借助“小先生制”，落實(shí)主體地位

新課標(biāo)一直強(qiáng)調(diào)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，旨在將課堂中學(xué)習(xí)的權(quán)利全部交還給學(xué)生，確立學(xué)生在課堂中的主體性地位。其中一個(gè)重要的方法就是要讓學(xué)生做其他學(xué)生學(xué)習(xí)的教師，即陶行知先生所倡導(dǎo)的“小先生制”，讓每一位學(xué)生都享受到學(xué)習(xí)的樂趣，更好地關(guān)注課文中的內(nèi)容，用自己的思維、用自己的情感來(lái)促進(jìn)自身的深入學(xué)習(xí)。

比如，《少年閏土》被統(tǒng)編版教材編者選入六上第八單元中，這個(gè)單元的語(yǔ)文要素是“收集多樣化素材理解課文”。因此，教師不能將視野局限在一篇課文中，而需要不斷地深入文本，結(jié)合所收集的資料，引導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)整資源，更好地理解和感知文本內(nèi)容以及主題。為此，在廣泛收集資料的基礎(chǔ)上，教師組織學(xué)生進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)，要求學(xué)生自己做自己的教師，先進(jìn)行方法的交流和分享，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到要學(xué)會(huì)對(duì)資料進(jìn)行收集與整理，遴選出適切的資源，找出與文本內(nèi)容和主題相關(guān)的內(nèi)容。在積累和感知了方法之后，教師給學(xué)生充分自主學(xué)習(xí)的空間，促進(jìn)學(xué)生言語(yǔ)實(shí)踐能力的不斷發(fā)展。

在這一案例中，教師通過落實(shí)學(xué)生在課堂中的主體性地位，凸顯了學(xué)生的自主意識(shí)，將陶行知先生所倡導(dǎo)的“小先生制”落到了實(shí)處，讓每個(gè)學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的教師，不斷向著最深入、最基本的認(rèn)知進(jìn)發(fā)。

二、借助“小先生制”，推動(dòng)小組合作

凸顯學(xué)生自主性地位的方式不僅在于讓學(xué)生擁有相對(duì)獨(dú)立和廣闊的認(rèn)知空間，同時(shí)也需要在小組成員相互合作過程中達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師就可以讓學(xué)生在“小先生”制度下推動(dòng)自身的認(rèn)知能力發(fā)展，彰顯每個(gè)學(xué)生的能力，對(duì)于每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知能力進(jìn)行統(tǒng)整和聚合。

比如，統(tǒng)編版教材四上《爬山虎的腳》一文所在的單元重在訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力。這就需要教師善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，并利用小組的形式讓學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)成為別人的教師。課文的第三自然段主要描寫了爬山虎腳的外形，由于爬山虎腳都藏在樹葉的背后，是不容易發(fā)現(xiàn)的，作者能夠進(jìn)行如此細(xì)致的描寫，與他的仔細(xì)觀察分不開。為了讓學(xué)生還原作者的觀察過程，教師展開了這樣的教學(xué)：首先，出示一幅錯(cuò)誤的外形圖，鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀語(yǔ)段中的文字，并結(jié)合圖片發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤;其次，讓學(xué)生就自己發(fā)現(xiàn)的問題與同學(xué)進(jìn)行交流分享，成為別人的教師;最后，認(rèn)真聆聽別人的發(fā)現(xiàn)，把小組內(nèi)的其他同學(xué)當(dāng)作自己的教師，虛心地接受別人的觀點(diǎn)，并將他人觀點(diǎn)與自己認(rèn)知融通起來(lái)，更好地促進(jìn)言語(yǔ)實(shí)踐能力的不斷發(fā)展。

在這一過程中，教師為學(xué)生搭建了合作、交流的平臺(tái)，學(xué)生不再封閉式地自我學(xué)習(xí)，懂得了將自己的收獲傳遞給他人，也懂得了將他人的認(rèn)知融入自己的實(shí)踐與思考，在“互相為師”的過程中促進(jìn)自身認(rèn)知能力的不斷發(fā)展。

三、借助“小先生制”，搭建展示平臺(tái)

學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展應(yīng)該是一個(gè)長(zhǎng)期的、全面的過程，不能僅局限在新授層面上，還需要搭建一個(gè)展示的平臺(tái)。從語(yǔ)文學(xué)習(xí)的角度來(lái)看，學(xué)生的展示過程占據(jù)了重要的地位，既是整個(gè)學(xué)習(xí)過程中成果的展現(xiàn)，同時(shí)也是相互交流、彼此分享的過程，更是激發(fā)學(xué)生持續(xù)性學(xué)習(xí)的有效契機(jī)。因此，教師應(yīng)該讓學(xué)生獲得“展示即享受”的成功體驗(yàn)，將學(xué)生的展示轉(zhuǎn)化成為“教別人學(xué)”的過程，為學(xué)生搭建多維的認(rèn)知平臺(tái)。

比如，統(tǒng)編版教材六上第二單元是一個(gè)典型的閱讀策略單元，旨在訓(xùn)練學(xué)生“有目的閱讀”的能力?！吨窆?jié)人》是這個(gè)單元中的第一篇課文，單元導(dǎo)語(yǔ)中就設(shè)置了三個(gè)問題：介紹竹節(jié)人是如何制作的;感受竹節(jié)人帶給自己的快樂;教師是如何玩竹節(jié)人的。面對(duì)這樣一篇篇幅相對(duì)較長(zhǎng)的課文，該怎樣落實(shí)陶行知先生的“小先生制”理念？教師進(jìn)行了這樣的嘗試：首先，以第一個(gè)部分為例，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的第一部分，讓學(xué)生經(jīng)歷一段實(shí)實(shí)在在的學(xué)習(xí)之旅，然后進(jìn)行拓展和訓(xùn)練，并梳理達(dá)成這一目標(biāo)的具體方法，即整體把握文本—根據(jù)要求遴選相關(guān)語(yǔ)段—針對(duì)語(yǔ)段進(jìn)行深入細(xì)致的閱讀，最終達(dá)成認(rèn)知性目標(biāo)。隨后，教師就將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，在完成第二個(gè)任務(wù)時(shí)進(jìn)行自主性練習(xí)，鞏固方法，形成能力。最后，針對(duì)第三個(gè)任務(wù)，邀請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)進(jìn)行分析和交流，對(duì)自己學(xué)習(xí)的過程和最終成果進(jìn)行升華。在具體展示的過程中，很多學(xué)生都達(dá)成了這樣的共識(shí)：面對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)，要能夠在整篇課文中迅速圈定需要著力、細(xì)致閱讀的部分。很顯然，課前導(dǎo)讀中編者設(shè)置的第三個(gè)問題是“教師是如何玩竹節(jié)人的”，很多學(xué)生都在整篇文章中迅速找到相關(guān)段落，并認(rèn)識(shí)到要想解決這一問題，就必須快速選定課文的最后一個(gè)部分，將學(xué)習(xí)的關(guān)注點(diǎn)聚焦在文本深處。然后，緊扣問題中“如何玩”這一核心指向，開始關(guān)注語(yǔ)段中描寫教師動(dòng)作、神態(tài)的關(guān)鍵詞，并適度展開想象：教師在玩竹節(jié)人的過程中可能會(huì)說(shuō)些什么？再現(xiàn)人物的語(yǔ)言表達(dá)，心里可能想些什么？從整體上將教師玩竹節(jié)人的過程融合在一起，有效地凸顯了學(xué)生在展示過程中的自主性力量，更好地體現(xiàn)了文本的內(nèi)在力量。

四、借助“小先生制”，豐富評(píng)價(jià)方式

很多教師都將教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)聚焦在新授環(huán)節(jié)上，對(duì)于評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)的關(guān)注則遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。事實(shí)上，評(píng)價(jià)不僅是整個(gè)教學(xué)的重要資源，同時(shí)也是讓學(xué)生成長(zhǎng)、認(rèn)識(shí)不足、保持學(xué)習(xí)動(dòng)力的重要板塊。所以，我們不能只是埋頭拉車，更需要抬頭看路。在學(xué)生嘗試落實(shí)“小先生制”的基礎(chǔ)上，教師就需要幫助學(xué)生做好相應(yīng)的準(zhǔn)備，引導(dǎo)學(xué)生從多元化的角度進(jìn)行評(píng)價(jià)，明晰自己之后努力的方向。

比如，在《西門豹治鄴》一文教學(xué)中，教師根據(jù)單元語(yǔ)文要素設(shè)定的教學(xué)重點(diǎn)是“學(xué)會(huì)簡(jiǎn)要講述故事”，并將課文最為重要的“懲治惡人”部分作為教學(xué)的重點(diǎn)，羅列出“智救新娘、懲治首惡、恐嚇幫兇”三個(gè)部分，進(jìn)行實(shí)踐練習(xí)。在不同的練習(xí)環(huán)節(jié)中，教師讓學(xué)生進(jìn)行體悟，并通過自我評(píng)價(jià)及時(shí)反思、通過同伴互評(píng)豐富認(rèn)知、通過教師評(píng)價(jià)明晰方向，在整體性評(píng)價(jià)的過程中站立在認(rèn)知的高度來(lái)指導(dǎo)自己、幫助別人，真正促進(jìn)學(xué)生言語(yǔ)實(shí)踐能力的不斷發(fā)展。

教師要讓學(xué)生獲得認(rèn)知體驗(yàn)，尊重學(xué)生認(rèn)知體驗(yàn)，充分落實(shí)學(xué)生的主體地位，真正為學(xué)生語(yǔ)文核心能力的生長(zhǎng)服務(wù)。

參考文獻(xiàn)

[1]宋晨晨.從“學(xué)生”到“先生”——“小先生制”在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用[J].小學(xué)教學(xué)研究，2019（04）.

[2]施志平.“小先生制”思想燭照下的“生本課堂”建構(gòu)探析——以孫雙金教師的《只揀兒童多處行》的教學(xué)為例[J].小學(xué)教學(xué)參考，2018（01）.

[3]賈秀峰.淺談陶行知“小先生制”在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施[J].中國(guó)教師，2015（07）.