淺談文言文朗讀教學的價值

韓國權

摘要：朗讀在文言文教學中有著舉足輕重的地位。學生在多種形式的朗讀中，讀準字音節奏，體悟句中語法，深入內在情感。借助感覺朗讀法，由最初隨感而讀，發展到讀出感覺，都是建立在朗讀的前提下。讀好書是教學之初的要求，也是教學目標實現的最好呈現，起點即終點。

關鍵詞：朗讀 地位 要素 策略

文言文該如何教？仁者見仁，智者見智。在實際教學中，部分教師把文言文與現代文混同為一類，忽視和輕視朗讀在文言文教學中的重要性，沒有認識到朗讀教學在文言文教學中的價值——起點即終點。在此，就文言文朗讀教學，筆者談談個人的一些想法。

一、文言文朗讀教學的地位

白話文通俗易懂，淺顯明了，接近我們的日常口語，學生能夠理解。而文言文行文簡練，言簡意賅，距離學生太遙遠。尤其小學生剛剛結識文言文，一切都是陌生的，是枯澀的。這些特點決定了要想學好文言文，先要會讀文言文。只有打好了基礎，才會有后面的品味體驗，感悟思考。

可以說朗讀是否過關，就是評價一篇文言文是否教好的標準。從目標看，朗讀可以是單個的訓練項目。從方法看，朗讀又是一項不可或缺的手段，在讀中悟，以悟促讀。從素養上看，朗讀可以說是語文素養高低的最佳體現。

二、文言文朗讀教學的要素

文言文朗讀教學該如何實施？下面我以《高山流水》一課為例，來具體說明。

朗讀分三層要素，層層深入，循環而上。

第一層是文字，即解決字音，讀準每一個漢字。小學生學習文言文首先面對的就是文字，除了常用字外，還有生僻字、通假字，準確讀好這些生字是學好文言文的首要問題。《高山流水》中的語氣詞“哉”，對于小學生而言屬于生僻字，“少選之間”的“少”和“湯湯乎若流水”的“湯湯”屬于多音字，學生很容易讀錯。這就需要教師引導學生借助注釋、字典，結合句意來認識讀音。如果是特別生僻的漢字讀音，可以由教師直截了當地告訴學生。

第二層是語法，即指語言的結構方式，包括詞的構成和變化、詞組和句子的組織。讀準字音，讀準詞句，是朗讀的初級層次。讀出詞與詞，詞與句，句與句之間的關聯，是朗讀的較高層次。文言文行文簡練，文章由大量的不同詞性的詞語組合在一起，如實詞、虛詞、動詞、副詞、介詞等，有一些固定的句式，如判斷句、被動句、倒裝句和省略句。

詞性不同，句式不同，朗讀不同，要讀出詞句本身的聲音，詞句之間的表達存在著關聯，這些都需要借助朗讀得以體現。小學生讀文言文最難的就是斷句，尤其是長句，對于初學文言文的小學生來說，更是無從下手。《伯牙鼓琴》中“以為世無足復為鼓琴者”一句，是全文最長的一句，如何讀好？首先要分析語法，“以為”是動詞，“以為”和“世無足復為鼓琴者”構成動賓結構。“世”是世界上的意思，屬于狀語，“無足”解釋為沒有值得，完整說是沒有人值得，屬于定語。“復”理解為“又”，“為鼓琴者”是被動句格式，就是鼓琴的人，屬于賓語。所以這句的停頓就是以為/世/無足/復/為鼓琴者。

第三層是情感，即蘊藏在字里行間的情緒。這可以說是朗讀的最高層次。用抑揚頓挫、聲情并茂來形容這樣的朗讀最恰當。每句中都有著內在的情感流動，有平緩，有驚嘆，有贊美，有欣慰，有悲痛……“鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者”這句話，此時鐘子期死，給了俞伯牙天大的打擊，對彈琴徹底喪失欲望，知音已亡，彈琴何在？這里面有悲痛欲絕，有絕望，有哀悼。

在文言文教學中，培養三個層次的朗讀，才能更有效地理解課文，品味語言，感受情感，培養學生的文言文語感才不會是一句空話。

三、文言文朗讀的教學策略

在文言文教學中，朗讀應貫穿始終，在朗讀中加深對文言文的理解，在理解中提升朗讀的層次。根據教學實踐，我總結出“感覺朗讀法”。

感覺朗讀法分兩層，第一層是學生跟著感覺，自己領悟，嘗試朗讀。在實踐中獲得的經驗最寶貴。教育家陶行知先生說過：“做先生的致力于教學生學，并在教學過程中自覺地訓練學生摸索預習的方法、積累的方法……然后學生才能探知識的本源，求知識的歸宿。”在各種嘗試后，學生會或多或少得到一些關于文言文的知識和朗讀的要素。學生的自主獲得遠勝于教師直接給予。這種嘗試不是憑空任意朗讀，是建立在現有的朗讀水平之上，依據朗讀要求去嘗試的自主探索之路。這種朗讀需要借助大聲朗讀來實現。首先，大聲朗讀是主動學習的過程，遠勝于被動學習。其次，大聲朗讀調動了口腔、鼻腔、喉嚨、肺部、胸腔等部位的協調運動，使腦神經處于極度興奮狀態，頭腦清靜，思路清晰，能刺激朗讀者深入理解文章，使其理解能力越來越好。最后，大聲朗讀是語感形成的必走之路，有利于發現文章的美。在此過程中，找到朗讀的感覺，算進入感覺朗讀法之門。在感覺朗讀教學中，教師可以也應當給予學生一定的引導和幫助，及時的范讀是不可缺少的，重點字音，難點詞句的講解是必要的，撥正糾錯，使學生在自主思索的基礎上更準確地讀好文章。教師對于一些基礎的文言文知識不應回避，如語氣詞、代詞、古今義變化等，因為這些知識是學生學習文言文不可或缺的一部分，是學好文言文的基礎，小學階段就是為學生今后的學習打基礎。

第二層是指朗讀物的質感。在反復朗讀中，找到文字的質感。文字都是有溫度、有熱量、有情感的。讀出文字的質感才是朗讀的歸宿。如果說第一層是起點，第二層就是終點；第一層是運勢，第二層就是騰飛；第一層是積淀，第二層就是升華。好的朗讀就是課堂教學高效率的最好體現。《伯牙鼓琴》中，讀準詞句只是第一層，要達到第二層，就要讀出厚度、深度和溫度。如“鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者”一句。寫了因鐘子期死，俞伯牙從此不再鼓琴。朗讀時，“鐘子期死”四個字寫出了變故，給予俞伯牙巨大的打擊，這四個字的質感就是悲痛欲絕，要讀出厚度。“鐘子期”三字停頓，“死”字讀出傷痛，聲音低沉。伯牙破琴絕弦是因為鐘子期死，與上句是因果關系，朗讀時首先要承接連貫。因為鐘子期死，伯牙痛失知音，且再無知音，彈琴也無人知音，所以破琴絕弦，這既有痛失知音之悲痛，亦有彈琴無意之絕望。“破琴絕弦”既悲傷又堅定，朗讀時字字有力，字字哽噎，像一位老友在對逝去的好友款款訴說。終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。這是對知音的哀悼，是此生了然無望的毅然決然。朗讀時，深情訴說，如歌如泣，突出“終身”和“無足”。這樣的朗讀就是讀出了文字的質感，是朗讀的最高層次。第二層建立在第一層的基礎上，是在學生能讀準句子、理解內容的基礎上發展延伸的。教學時，可以借助翻譯后的白話文，理解文意，體會情感。再回歸文言文，作者的情感濃縮在哪幾個字中，朗讀時要根據情感的不同，采用不同的語調語氣。

文言文教學中，以讀為本，讀中得言，讀中得情，讀中得法。文隨律動，情由聲遠。

參考文獻

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