《黃色墻紙》人物虛構(gòu)思維推理

【摘要】 經(jīng)典女權(quán)主義小說(shuō)《黃色墻紙》以短小精悍的篇幅細(xì)致描繪了一名家庭女性追求獨(dú)立和自由生活的斗爭(zhēng)心理。小說(shuō)敘述情節(jié)簡(jiǎn)單，但人物刻畫(huà)細(xì)膩，尤其在人物思維或意識(shí)方面的描寫(xiě)極為細(xì)致。透過(guò)敘述話語(yǔ)，讀者字里行間皆能感受到小說(shuō)敘述者即虛構(gòu)故事第一人稱“我”豐富的內(nèi)心情感。小說(shuō)虛構(gòu)人物的思維或意識(shí)歷來(lái)是認(rèn)知敘事學(xué)研究的重要方面之一，本文嘗試從認(rèn)知敘事學(xué)視角出發(fā)，基于艾倫·帕爾默提出的虛構(gòu)思維理論，探究小說(shuō)人物虛構(gòu)思維的推理過(guò)程，以期對(duì)吉爾曼人物塑造藝術(shù)有更全面而深刻的理解。

【關(guān)鍵詞】 認(rèn)知敘事學(xué);虛構(gòu)思維;人物塑造;《黃色墻紙》

【中圖分類號(hào)】I712? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）35-0016-02

美國(guó)著名作家夏洛特 · 珀?duì)柦鹚?· 吉爾曼于1892年創(chuàng)作了一部?jī)?yōu)秀的自傳體短篇小說(shuō)—— 《黃色墻紙》。該小說(shuō)文筆細(xì)膩，敘事藝術(shù)高超，自問(wèn)世以后便受到了國(guó)內(nèi)外學(xué)者的高度關(guān)注，成為女權(quán)主義的經(jīng)典作品之一。

小說(shuō)以第一人稱敘述的視角展開(kāi)講述了一位已婚知識(shí)女性由于患有輕微的產(chǎn)后抑郁癥而被丈夫強(qiáng)行帶到鄉(xiāng)下隔離“療養(yǎng)”，被動(dòng)地接受了丈夫妹妹監(jiān)管式的照顧，失去了寫(xiě)作、做家務(wù)、接觸外人、選擇居住房間和照看小孩等一切最基本的個(gè)人權(quán)利，長(zhǎng)期處于壓抑的狀態(tài)，以致最后走上瘋癲之路的全過(guò)程。細(xì)讀文本發(fā)現(xiàn)，小說(shuō)敘述者在整個(gè)故事回憶過(guò)程中對(duì)小說(shuō)虛構(gòu)人物的思維或意識(shí)做了詳細(xì)的推理和解讀。

基于此，本文嘗試從認(rèn)知敘事學(xué)視角出發(fā)，運(yùn)用艾倫·帕爾默提出的虛構(gòu)思維理論，探索小說(shuō)敘述者如何解讀人物的思維以及讀者如何解讀敘述者的思維，以期對(duì)吉爾曼人物塑造藝術(shù)有更全面而深刻的理解。

一、人物虛構(gòu)思維：思想與行動(dòng)

小說(shuō)虛構(gòu)人物的思維或意識(shí)是認(rèn)知敘事學(xué)研究的重要內(nèi)容之一，對(duì)分析和理解小說(shuō)文學(xué)主題和文化意義起著非常重要的作用。正如馬菊玲教授在其《文學(xué)閱讀的文本世界研究——認(rèn)知詩(shī)學(xué)與文學(xué)批評(píng)的界面》（2019）一書(shū)中所界定的敘事語(yǔ)篇概念，“閱讀敘事語(yǔ)篇，就是閱讀人物，理解他們的思想、言語(yǔ)、行動(dòng)、信仰、情感、愿望等”。閱讀和理解敘事語(yǔ)篇的過(guò)程就是閱讀和理解虛構(gòu)人物思想與行動(dòng)的過(guò)程。透過(guò)敘述者對(duì)人物的直接思想解讀或是對(duì)人物行動(dòng)中蘊(yùn)含的思維狀態(tài)的推理，讀者可以體驗(yàn)到虛構(gòu)人物豐富的情感和心理變化，對(duì)小說(shuō)人物和主題有更深層次的理解，從而產(chǎn)生更強(qiáng)烈的文學(xué)共鳴。

著名敘事學(xué)家艾倫 · 帕爾默在其《虛構(gòu)思維》（2004）一書(shū)中更細(xì)致地定義敘述過(guò)程為虛構(gòu)心智功能的描寫(xiě)過(guò)程，即透過(guò)敘述話語(yǔ)，讀者可以表征小說(shuō)虛構(gòu)人物的思維活動(dòng)過(guò)程，對(duì)人物有更細(xì)致而全面的了解。

根據(jù)帕爾默的虛構(gòu)思維理論，小說(shuō)虛構(gòu)人物的思維或意識(shí)既包括人物對(duì)周圍事物的感知和認(rèn)知活動(dòng)，也包括人物的態(tài)度、情感以及信仰等。小說(shuō)人物的思想和行動(dòng)是個(gè)統(tǒng)一連續(xù)體，對(duì)小說(shuō)人物虛構(gòu)思維或意識(shí)的解讀既要包括那些直接接觸內(nèi)心的高度言語(yǔ)化的思想，更要包括那些嵌入在人物行動(dòng)里的思維狀況。

直接接觸的思想是人物虛構(gòu)思維的重要組成部分之一，它主要包括直接思想、自由直接思想和（語(yǔ)境）思想報(bào)告這三個(gè)方面。直接思想和自由直接思想是小說(shuō)敘述者再現(xiàn)人物真實(shí)思想的言語(yǔ)化表達(dá)。思想報(bào)告則是敘述者展示人物心理活動(dòng)的重要思想范疇之一，它包括人物的性情、欲望、態(tài)度、情感、信仰以及內(nèi)心言語(yǔ)等各個(gè)方面，對(duì)人物虛構(gòu)思維的推理和解讀起著非常重要的作用。其中，語(yǔ)境思想報(bào)告具體指虛構(gòu)人物的行為意圖和行為動(dòng)機(jī)，即敘述者對(duì)人物行為的因果闡釋。在小說(shuō)敘述話語(yǔ)中，人物的語(yǔ)境思想報(bào)告常常包含“so”，“for”以及“cause”等暗示因果關(guān)系的詞。

除了那些直接接觸的思想，嵌入在人物行動(dòng)里的思維狀況亦是人物虛構(gòu)思維的重要組成部分之一。這也是認(rèn)知敘事學(xué)區(qū)別于傳統(tǒng)敘事學(xué)的重要方面之一。敘述者在對(duì)人物行動(dòng)的描寫(xiě)中常常會(huì)嵌入人物的各種心理事件和狀態(tài)，如想要、決定或后悔等。小說(shuō)大多數(shù)敘述話語(yǔ)都存在于思想和行動(dòng)之間的灰色地帶，人物的思想和行動(dòng)很難明確地被區(qū)分開(kāi)。

因此，對(duì)小說(shuō)人物虛構(gòu)思維的建構(gòu)需要對(duì)人物行動(dòng)背后所蘊(yùn)含的思維狀態(tài)也進(jìn)行推理和解讀。基于此，下文將探索敘述者對(duì)約翰和珍妮的虛構(gòu)思維推理以及讀者對(duì)敘述者的虛構(gòu)思維推理，以期對(duì)《黃色墻紙》人物虛構(gòu)思維推理過(guò)程有更全面的了解。

二、敘述者對(duì)約翰與珍妮的虛構(gòu)思維推理

在第一人稱小說(shuō)《黃色墻紙》里，敘述者即小說(shuō)虛構(gòu)故事的主人公“我”。敘述者“我”對(duì)丈夫約翰和丈夫妹妹珍妮的虛構(gòu)思維進(jìn)行了詳細(xì)的推理和解讀。在敘述者“我”看來(lái)，約翰是個(gè)非常實(shí)際的人，他對(duì)自己的信仰沒(méi)有任何的耐心，對(duì)迷信有著強(qiáng)烈的恐懼，甚至還會(huì)公開(kāi)嘲笑那些感覺(jué)不到、看不著的神秘事物。面對(duì)“我”的各種迷信抱怨，約翰總是嗤之以鼻，覺(jué)得十分荒唐，完全不在意“我”的感受和想法。但是約翰卻十分關(guān)心“我”的身體健康，對(duì)“我”照顧有加，想要盡可能地為“我”安排了一切他認(rèn)為對(duì)身體健康有益的事。他想要“我”對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從，全身心地投入到休養(yǎng)中去，堅(jiān)決不允許“我”花費(fèi)精力繼續(xù)寫(xiě)作。對(duì)約翰來(lái)說(shuō)，寫(xiě)作不僅是件沒(méi)有意義、徒耗精力的事，更是對(duì)他家庭權(quán)威的一種挑戰(zhàn)。約翰熱衷于掌控“我”的一切時(shí)間，安排“我”的一切事情。而珍妮是個(gè)完美而熱情的管家，也熱衷于管理“我”的所有事情。珍妮認(rèn)為是寫(xiě)作讓“我”病得如此嚴(yán)重，因此她十分排斥“我”在療養(yǎng)期間繼續(xù)寫(xiě)作。每當(dāng)“我”動(dòng)了一絲絲想要寫(xiě)作的念頭時(shí)，她都會(huì)第一個(gè)跳出來(lái)幫“我”掐斷。

在約翰和珍妮的思維或意識(shí)里，“我”就好似他們的專屬物品。作為他們的專屬物品，“我”必須時(shí)時(shí)刻刻言聽(tīng)計(jì)從，如若他們不允許，“我”便堅(jiān)決不能去做任何事。但“我”并不喜歡約翰和珍妮的安排和掌控，“我”渴望寫(xiě)作，渴望自由，渴望不受任何拘束的生活，不想再這么壓抑地生活著了，最后“我”選擇踏上瘋癲之路。

三、讀者對(duì)敘述者的虛構(gòu)思維推理

小說(shuō)《黃色墻紙》里，敘述者“我”回憶了自己產(chǎn)后被丈夫約翰和丈夫妹妹珍妮帶到鄉(xiāng)下古城堡里隔離療養(yǎng)的經(jīng)歷。其中，“我”主要敘述了自己對(duì)隔離療養(yǎng)、病情以及居住環(huán)境等方面的看法和態(tài)度。

在小說(shuō)開(kāi)篇，敘述者“我”使用自由直接思想表達(dá)了自己對(duì)鄉(xiāng)下隔離療養(yǎng)的態(tài)度和看法。“我”認(rèn)為極少普通人會(huì)像丈夫約翰和“我”這樣跑到古城堡里來(lái)避暑，“我”對(duì)自己和約翰特地跑來(lái)鄉(xiāng)下隔離療養(yǎng)這一事并不是很能理解和認(rèn)可。在敘述者“我”對(duì)病情的語(yǔ)境思想報(bào)告里，“我”認(rèn)為正是由于地位顯赫的丈夫醫(yī)生和同樣地位顯赫的哥哥醫(yī)生同時(shí)診斷自己有暫時(shí)性的神經(jīng)性抑郁癥，因此自己才需要服用磷酸鹽或亞磷酸鹽和補(bǔ)藥，需要旅行、空氣和運(yùn)動(dòng)，更需要停止寫(xiě)作直到恢復(fù)健康。但“我”并不認(rèn)可約翰和哥哥的診斷結(jié)果，相反，“我”相信充滿激情的工作如寫(xiě)作對(duì)自己的身體健康是有益的。“我”甚至還經(jīng)常幻想約翰能對(duì)自己的生活有少一點(diǎn)的反對(duì)和安排，自己能多接觸和參與到一些社會(huì)性工作中去，但因?yàn)榧s翰總是叮囑自己這樣幻想身體狀況是最糟糕的事情，因此“我”也只能放下自己的幻想。因?yàn)椴∏椋袝r(shí)“我”還會(huì)無(wú)緣無(wú)故地生約翰的氣，但約翰將“我”這種情況定義為缺乏適當(dāng)?shù)淖晕仪榫w控制，因此，“我”決定至少在約翰面前會(huì)努力控制自己，盡管那會(huì)讓自己非常疲憊。對(duì)于居住的環(huán)境，“我”并不喜歡自己封閉而簡(jiǎn)陋的房間，“我”想要在樓下能有一間面向廣場(chǎng)的房間，想要房間窗戶上滿是玫瑰，并且掛著漂亮的老式印花棉布窗簾，這樣的居住環(huán)境能讓自己感覺(jué)更加輕松和自由點(diǎn)。望著窗外，“我”幻想人們走在這無(wú)數(shù)的小徑和涼亭里，但約翰告誡“我”應(yīng)該用意志和理智來(lái)制止自己的幻想行為，“我”因此也決定去努力做到停止幻想。

通過(guò)小說(shuō)敘述者的話語(yǔ)發(fā)現(xiàn)，“我”長(zhǎng)期處于一種壓抑的思想狀態(tài)。“我”不認(rèn)可丈夫約翰對(duì)生活的各種掌控和硬性安排，甚至很多時(shí)候“我”的想法與約翰的安排處于對(duì)立面，但是面對(duì)約翰的權(quán)威，“我”又無(wú)可奈何，除了言聽(tīng)計(jì)從別無(wú)選擇，“我”對(duì)自己的家庭生活感到十分的壓抑。作為地位顯赫的醫(yī)生，約翰可以定義“我”的病情，安排“我”的治療方案，甚至將自己的病情直接告訴親朋好友們。因?yàn)樗^的病情，只要約翰不允許的事，“我”便堅(jiān)決不可以去做。在整個(gè)休養(yǎng)期間，約翰完全限制了“我”的自由，要求“我”整日呆在房子里，更不允許“我”去寫(xiě)作。“我”終日無(wú)所事事，于是幻想成為了生活里唯一可及的樂(lè)趣。“我”幻想著自己的身體狀況，幻想著窗外那渴望的自由生活，到最后甚至幻想著黃色墻紙里的女子能夠帶自己離開(kāi)這壓抑已久的家庭生活。但這些幻想在約翰和珍妮看來(lái)，都是對(duì)身體不益的事，都是需要立刻停止的事。在約翰的權(quán)威之下，“我”選擇斬?cái)嘧约核械幕孟耄詈笠辕偘d的形式贏取自己的新生。這瘋癲之路是“我”對(duì)壓抑已久的家庭生活做出的最強(qiáng)烈的反抗斗爭(zhēng)。“我”早已厭倦了這樣處處被安排和掌控的生活，“我”想要獨(dú)立地寫(xiě)作、自由地生活。

四、結(jié)語(yǔ)

《黃色墻紙》是美國(guó)著名作家夏洛特 · 珀?duì)柦鹚?· 吉爾曼的一部自傳體短篇小說(shuō)。透過(guò)小說(shuō)敘述話語(yǔ)，吉爾曼本人向廣大讀者展示了自己對(duì)壓抑已久的家庭生活做出的反抗和斗爭(zhēng)，以及內(nèi)心深處對(duì)獨(dú)立寫(xiě)作和自由生活的向往與渴望。本文從認(rèn)知敘事學(xué)的角度對(duì)人物虛構(gòu)思維推理過(guò)程進(jìn)行了探索，為讀者進(jìn)一步了解吉爾曼及其人物塑造藝術(shù)打開(kāi)了新的窗口。希望本文在一定程度上能夠喚起廣大讀者對(duì)女性獨(dú)立意識(shí)的關(guān)注。

參考文獻(xiàn)：

[1]Gilman，C.P.The Yellow Wallpaper[M].New York： The Feminist Press，1973.

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[3]馬菊玲.文學(xué)閱讀的文本世界研究——認(rèn)知詩(shī)學(xué)與文學(xué)批評(píng)的界面[M].上海：上海交通大學(xué)出版社，2019.

作者簡(jiǎn)介：

肖永平，女，漢族，江西豐城人，寧夏大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院碩士研究生，研究方向：英語(yǔ)文體學(xué)。