談“教學(xué)做合一”理論在初中語(yǔ)文教學(xué)中的嘗試

黃桂林

摘要：“教學(xué)做合一”是生活法也是教育法。它的含義是：教的方法根據(jù)學(xué)的方法;學(xué)的方法根據(jù)做的方法。事情怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。“教”與“學(xué)”都以“做”為中心。初中語(yǔ)文課堂是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，本文立足于本班實(shí)際教學(xué)情況，分別從“聯(lián)系實(shí)際生活，更換教學(xué)形式”、“引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，提升學(xué)習(xí)熱情”、“進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，深化思維能力”這三個(gè)方面入手，談“教學(xué)做合一”理論在初中語(yǔ)文教學(xué)中的嘗試。

關(guān)鍵詞：教學(xué)做合一;初中語(yǔ)文教學(xué)

語(yǔ)文作為基礎(chǔ)性教育學(xué)科，其對(duì)學(xué)生綜合能力素質(zhì)的培養(yǎng)、其他學(xué)科教學(xué)活動(dòng)的開展起著重要的指導(dǎo)協(xié)調(diào)作用。“教學(xué)做合一”理論是符合現(xiàn)代教學(xué)理念的一種教學(xué)方法，將這樣的教學(xué)理念融入到初中語(yǔ)文日常教學(xué)中，既可以提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，增加師生互相交流的機(jī)會(huì)，也可以充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主觀性。因此，初中語(yǔ)文教師首先要處理好教學(xué)課堂，學(xué)生學(xué)習(xí)及知識(shí)運(yùn)用之間的關(guān)系，突出學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)科中的主體作用。

一、聯(lián)系實(shí)際生活，更換教學(xué)形式

在生活化的視角下進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)，從其實(shí)質(zhì)上來(lái)說(shuō)，就是學(xué)校要通過展開一種生活化的語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)，讓學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)回到日常生活當(dāng)中，和學(xué)生日常生活中的實(shí)際活動(dòng)聯(lián)系到一起。通過生活化課堂教學(xué)，借助學(xué)生熟悉的教學(xué)場(chǎng)景和案例，便可以有效促進(jìn)學(xué)生的興趣。教師在組織教學(xué)過程中，首先要明確課文教學(xué)總體目標(biāo)和教學(xué)具體任務(wù)，在課文整體知識(shí)感知上對(duì)整篇課文重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行局部的縱向深入分析探究或進(jìn)行知識(shí)的橫向遷移，最后再將其歸結(jié)到課文整體上來(lái)，深化對(duì)整篇文章的認(rèn)識(shí)。從語(yǔ)文教材和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況結(jié)合出發(fā)，生動(dòng)活潑地組織開展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，讓更多學(xué)生從自身的教學(xué)經(jīng)歷或者親身體驗(yàn)出發(fā)再去認(rèn)真學(xué)習(xí)語(yǔ)文，當(dāng)前我國(guó)初中語(yǔ)文課堂教學(xué)，仍然普遍存在著許多舊的教學(xué)觀念，更注重于傳授課堂基礎(chǔ)知識(shí)，而忽視了初中學(xué)生思維潛力的培養(yǎng)。因此語(yǔ)文教師應(yīng)該在開展語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中緊密聯(lián)系生活實(shí)際，注重結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，做到切實(shí)有效，課內(nèi)課外有機(jī)地相結(jié)合。

例如，在學(xué)習(xí)《驛路梨花》的時(shí)候，教師通過生動(dòng)講解這篇課文，聯(lián)系教學(xué)生活實(shí)際，可以利用多媒體形式展示梨花的動(dòng)態(tài)圖片，師：“本文作者贊美木屋的主人，可在這篇文章中處處突出‘梨花’，請(qǐng)同學(xué)們找出文中描寫梨花的句子。”然后閱讀全文并進(jìn)行思考。師：“這一篇文章贊美了什么精神？”生：“這一篇文章充分贊美了助人為樂的雷鋒精神。”師：“那我們聯(lián)系一下生活實(shí)際，我們身邊是否也有這樣的人和事，請(qǐng)大家說(shuō)一說(shuō)，并親身體會(huì)這種美。”通過這種教學(xué)方式，讓學(xué)生能夠聯(lián)系到生活并能夠進(jìn)行思考，從而可以增加學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

二、引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，提升學(xué)習(xí)熱情

教師要注意引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行學(xué)習(xí)，比如在學(xué)習(xí)新課之前，教師可以讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文，然后再讓學(xué)生進(jìn)行課文討論，由此一來(lái)，學(xué)生的興奮點(diǎn)就會(huì)被充分激活，在學(xué)生闡述課文過程中也就融入了許多現(xiàn)代漢語(yǔ)中的詞匯和語(yǔ)言意識(shí)，可以讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感和文學(xué)情感，也有效地幫助學(xué)生更好地理解了一篇文章的主旨。培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完美的課外閱讀知識(shí)體系是提高學(xué)生潛力的重要關(guān)鍵，學(xué)生能否涉獵廣泛的課外閱讀知識(shí)專業(yè)領(lǐng)域，需要學(xué)校教師的不斷正確引導(dǎo)。語(yǔ)文學(xué)科注重的是課本基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)記憶和文本再現(xiàn)，所以在進(jìn)行初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要特別強(qiáng)調(diào)一些課本基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)記憶，比如學(xué)文言文的背誦以及默寫都是比較機(jī)械化的，而且缺少靈活性，由于初中學(xué)生理解性思維并沒有形成，這個(gè)時(shí)候教師就要從基礎(chǔ)的地方入手幫助學(xué)生理解內(nèi)容，從而引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

例如，在學(xué)習(xí)《陋室銘》的時(shí)候，教師首先讓學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)，指示學(xué)生根據(jù)課文注釋和譯文梳理文章的基本意思，標(biāo)出有疑問的地方，然后讓學(xué)生就已經(jīng)預(yù)習(xí)的課文進(jìn)行提問，教師進(jìn)行解答。如果沒有疑問，那么教師可以發(fā)問：“同學(xué)們齊讀全文，邊讀邊想，這篇文章和我們之前學(xué)過的文言文有什么不同？”生：“這篇文章是押韻的，而且大部分句子都是對(duì)偶的。”師：“作者為什么認(rèn)為自己住的地方不簡(jiǎn)陋？”生：“這篇文章所述的房間簡(jiǎn)陋客觀上是真的，是作者主觀上覺得自身高尚的品德可以彌補(bǔ)物質(zhì)上的不足。”

三、進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，深化思維能力

實(shí)踐成果是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。“教學(xué)做合一”這個(gè)教學(xué)理念中主要強(qiáng)調(diào)的是“做”，就是如何讓學(xué)生在課堂實(shí)踐活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)“邊學(xué)邊做，邊做邊學(xué)”這一相輔相成的學(xué)習(xí)過程。有效組織課堂教學(xué)實(shí)踐，提高學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的有效掌握。在學(xué)校語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中，實(shí)踐理論是教師不可或缺的，通過教學(xué)實(shí)踐，才能真正讓學(xué)生有效地掌握語(yǔ)文知識(shí)。但是在目前的我國(guó)初中語(yǔ)文課程教學(xué)當(dāng)中，教學(xué)實(shí)踐主要依托于語(yǔ)文課后練習(xí)，這樣的實(shí)踐也比較系統(tǒng)化。構(gòu)建一個(gè)實(shí)踐課堂，能夠有效讓學(xué)生在實(shí)踐案例中主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的深入理解。語(yǔ)文基礎(chǔ)學(xué)科就是語(yǔ)言的綜合學(xué)習(xí)和實(shí)際應(yīng)用，而語(yǔ)文課堂就是多種教學(xué)因素的有機(jī)結(jié)合，教師每節(jié)課不可能面面俱到的講授，只有真正集中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容目標(biāo)，突出語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)，貼合廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展?jié)摿Γ@樣教學(xué)才能真正讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)實(shí)效。

例如，在學(xué)習(xí)《說(shuō)和做—記聞一多先生言行片段》的時(shí)候，教師在教學(xué)這篇文章的時(shí)候，關(guān)于聞一多先生的歷史背景相關(guān)資料，可以引導(dǎo)學(xué)生從圖書館或者上網(wǎng)進(jìn)行查閱，并對(duì)其加以收集整理后，在語(yǔ)文課堂上進(jìn)行交流，幫助學(xué)生準(zhǔn)確把握這篇課文，課文中一些文言文字詞不好理解，可以直接讓學(xué)生自己利用工具書解決。同時(shí)還可以讓學(xué)生查找一下聞一多先生的最后一篇演講，這樣可以做到讓學(xué)生更多地體會(huì)到聞一多先生言行的巨大魅力。

綜上所述，教育的最終目的不僅是為了適應(yīng)社會(huì)需要，培養(yǎng)更好的專業(yè)人才，也為了在這個(gè)社會(huì)中更好地發(fā)展自己。義務(wù)教育的一個(gè)重要教育責(zé)任就是要為學(xué)生未來(lái)的生存和社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ)，這就必然要求教師能夠在初中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中真正實(shí)現(xiàn)“教學(xué)做合一”，從而真正達(dá)到初中語(yǔ)文教學(xué)的根本目的。

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