浮云游子意落日故人情

李國貴

在古代，交通極為不便，親朋一旦分別，天遙地遠，不知何日再相見。情切切，意綿綿，文人們將道不盡的千言萬語，化簡為祝福，凝結為思念，濃縮成篇篇送別詩。送別懷人詩中，最常見的意象有“柳”“酒”“月”“水”等，下面結合詩篇分析其中蘊含的深意。

碧柳弄春柔

柳，植于路旁，長在河岸，因其婆娑之態、柔美之狀，得到人們的鐘愛。柳在古詩中常作為離別的意象出現，寄寓著人們的悱惻情意，渲染著離別的氣氛，如《詩經·小雅·采薇》中的“昔我往矣，楊柳依依”表現出了親人之間戀戀不舍的心情。古人大多比較含蓄，常借用諧音來表達情感，“柳”與“留”、“絲”與“思”讀音相諧，柳條也是柳絲，“柳絲”意為“留思”，后來就有了折柳贈別和以柳寄遠的習俗。例如：

送 別 詩

[隋]佚 名

楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。

柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸？

“柳”這一意象反復出現，是這首詩的突出特點。“楊柳青青”“楊花漫漫”為離別創設了詩情畫意的場景。前兩句一靜一動、一俯一仰，寫出了柳枝的蔥蘢、柳絮的彌漫。

為何折柳？是為贈別，寓挽留之意。“折盡”點明數量，“飛盡”暗示時間，意即一再挽留。依依惜別，情何其深！在此基礎上，追問遠行之人什么時候歸來。離別之時就盼著歸期，離別之苦、懷人之切不言自明。

把酒日色曛

古人離別多設宴，故許多送別懷人詩飄散著酒香，酒里充盈著親情和友情。酒是解愁的，可謂一醉解千愁，可以借它消解離別的悲痛;酒又是寄情的，把酒長談，難分難舍，柔情一片;酒還是煽情的，肝膽相照，豪情萬丈。金樽清酒，融入了多少人生況味。例如：

別 離

[唐]陸龜蒙

丈夫非無淚，不灑離別間。

杖劍對尊酒，恥為游子顏。

蝮蛇一螫手，壯士即解腕。

所志在功名，離別何足嘆。

這首詩既表明心志，又勉勵親友，是送別詩中寫得積極向上的一首作品。特別是劍在手、酒入口的具體描寫，展現了詩人豪邁的氣概，以至面帶愁容的游子成了詩人鄙視的對象，詩人那氣宇軒昂的形象躍然紙上。

樓中月自明

月掛中天，引人遐想;嫦娥奔月，平添了浪漫色彩。月，見證著思念。一輪明月，普照四方，游子舉頭可見，遠方之人亦可見，只是天各一方，懷人之思油然而生。月是哲思的，月有圓缺，正如人有離合、事有成敗、情有悲歡。月又是多情的，月圓象征著團圓和美滿。見月懷想，成為詩詞中永恒的主題。例如：

江亭夜月送別（其二）

[唐]王 勃

亂煙籠碧砌，飛月向南端。

寂寞離亭掩，江山此夜寒。

此詩標題即點明送別的時間和地點，“月”出現在標題中，和“江亭”一起組成一幅孤寂冷清的畫面。“飛月”，說明時間在流逝，詩人凝望良久，孤寒悵惘。人的聚少離多，就像月亮的圓缺一樣，聚也匆匆，散也匆匆。離別的不舍和傷感、別后的思念和痛楚，有如那亂煙籠罩在心田。

望君煙水闊

離去，除了走陸路，還有水路。船行漸遠，斯人已去，只剩茫茫江面，空闊寂寥。蕩漾著的，還有離情。水是清涼的，營造了凄清冷寂的意境，映襯著凄涼悲苦的心情。水是溫柔的，猶如古代東方女子的性情，代表著綿綿情意。水是流逝的，流走時光，一去不返，即使將來相見，也非此日風景。水是無盡的，思緒如它，綿長悠遠。離愁是抽象的流水，流水是具體的離愁。送別懷人詩中的水就成了詩意的水、抒情的水。例如：

金陵酒肆留別

[唐]李 白

風吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗，

金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。

請君試問東流水，別意與之誰短長？

作為送別詩中的常見意象，此詩除了有“柳”和“酒”外，還有“水”。離情別意，摸不著、看不見，是無形的，是抽象的，但將之和水比較，就變得具體形象起來，有了長度，有了形狀。在李白心中，離情別意連綿不絕，反映了他與金陵友人的深情厚誼。

另外，“長亭”“短亭”“陽關”“灞橋”“舟”等意象也常在送別懷人詩中出現。“亭”是古時在城外路旁設立的建筑物，供行人休息或餞別親友。間隔十里的為長亭，間隔五里的為短亭。“陽關”是中國古代陸路對外交通咽喉之地，在今甘肅省敦煌市西南，屬西行的必經之地。“灞橋”即灞水橋，在長安（今西安）城東，唐朝時在這里設驛站，凡送別親友東去，多在這里分手。“亭”“陽關”等是送別之地或交通要道，而“舟”則既是交通工具，也可以作為話別之所。離別時，凄切不盡，猶如雨打梧桐。詩人佇立岸頭，直至船在視野里消失，真是離情別意幾千般，隨君漸遠漸無窮。

送別懷人詩的意象雖不多，但意蘊豐富。了解了這些意象，才能很好地解讀詩句。意象是情物的融合，物本身是不含任何感情的，只是人賦予它寄情的屬性，使其成為人眼中含情的特殊之物。正所謂“以我觀物，故物皆著我之色彩”。