細說“過猶不及”

李園

在做事情的過程中，我們總是強調“度”的問題，這個“度”是對分寸的拿捏，能夠體現一個人的處事能力。成語“過猶不及”是對“度”和分寸的一種評判，那么它有哪些深意呢？下面一起學習。

■成語出處

“過猶不及”出自《論語·先進》，原文如下：

子貢問：“師與商也孰賢？”子曰：“師也過，商也不及。”曰：“然則師愈與？”子曰：“過猶不及。”

子貢問孔子：“顓孫師和卜商哪一個更有德行？”孔子回答說：“顓孫師過度，卜商沒達到。”子貢說：“既然這樣，那么顓孫師強些嗎？”孔子回答說：“過度和沒達到是一樣的。”

■成語釋義

“過猶不及”意思是事情做得過度與做得不夠是一樣的，都是不合適的。

■成語探究

在生活中我們經常用到“及”這個字，它主要有兩個義項，一個是動詞“達到”，一個是連詞“和”。探究“及”的本義有助于更好地理解成語“過猶不及”。

“及”的甲骨文寫作“■”“■”，金文寫作“■”“■”，字形由一個側立的人和一只手組成，像一只手抓住一個人的小腿，表示趕上、到達的意思，這是它的本義，一直沿用至今。

從分析來看，“過猶不及”中的“及”正是運用了它的本義。現在考試眾多，經常聽到“及格”這個詞，也是取的“及”的本義。

此外，“過猶不及”這個成語還有著深層的文化和思想內涵。“過猶不及”的觀點是孔子“中庸”思想的一個體現。很多人把“中庸”理解為“平庸”，這是對儒家思想的不了解，是望文生義，是不準確的。對“中庸”的內涵，《中庸章句》中有很好的詮釋：“不偏之謂中，不易之謂庸。中者，天下之正道;庸者，天下之定理。”孔子說：“中庸其至矣乎！民鮮能久矣！”意思是說，中庸思想是最高的德行，大家缺乏這種德行很久了。朱熹進一步申說：“過則失中，不及則未至，故惟中庸之德為至。”現實生活中種種問題的出現，正是“過”和“不及”引起的。先賢圣人在數千年前就意識到了這個問題，并用他們的智慧探尋著達到適度的理論和方法，“中庸”思想便是其中之一。

■成語拓展

與“及”相關的成語還有很多，如“望塵莫及”“力所能及”“推己及人”等。