微時代下高校對大學生文化自信培育研究

摘要：大學生將是新時代建設社會主義現代化強國的中堅力量，培養其高度文化自信，對于我國堅持中國特色社會主義文化發展道路具有重大意義。以微信、微視頻、APP等為媒介的“微時代”已經來臨，大學生的思想和行為深受紛繁復雜的“微文化”影響，微時代的信息傳播特點也使得高校對大學生文化自信培育面臨新挑戰。面對具有豐富表現形式和迅猛傳播速度的“微時代”，高校應積極分析微媒介對大學生巨大吸引力的原因，并思考如何利用其吸引力傳播主流價值觀，探索微時代下培養大學生文化自信的新路徑。

關鍵詞：微時代;大學生文化自信;新挑戰;新路徑

隨著“微博、微信、微視頻”和APP等為首的微媒介大范圍普及，人們進入一個全新的“微時代”，當代大學生迅速成為微博、微信、微視頻等產品的主要使用者和消費者，他們的思維方式和行為習慣受到“微時代”各種媒介的影響，其理想信念與價值觀的形成和發展充滿不可預測性。十九大報告中明確提出沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。文化自信是對道路自信、理論自信、制度自信的深化，文化自信能夠使大學生獲得中華優秀傳統文化的精神滋養和文化熏陶，自覺抵制外來腐朽思想文化的侵蝕，在多元化價值觀影響中形成正確的價值判斷體系以及道德文化觀念。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出，要運用新媒體新技術使思想政治工作活起來，推動思想政治工作傳統優勢同信息技術高度融合，增強時代感和吸引力。

高校針對微時代的特點改變傳統的教育模式，重新贏得大學生群體的關注，是傳播意識形態和主流思想，引領當代大學生從文化認同走向文化自信的新途徑。

一、微時代下大學生文化自信的內涵及其培育現狀

1.大學生文化自信的內涵

今天我們提倡的文化自信，說到底是對民族生命力的自信。在民族遭遇危機時，文化自信是一個民族浴火重生的精神支撐。習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的講話中指出，“我們要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅持文化自信。”文化自信是對“三個自信”的深化，從根本上說就是對中國特色社會主義的堅定信念和信心。有學者認為，當代大學生的文化自信包括“對民族文化的價值認同”、“對傳統文化的傳承創新”、“對外來文化的批判借鑒”、“對本民族文化生命力的堅定信念”。可見，大學生文化自信應該是對中華民族五千多年優秀傳統文化的肯定與繼承，在與世界其他民族文化比較中深刻認同中國特色社會主義文化，主動拓展愛國主義革命文化，踴躍創新社會主義先進文化，對中國民族精神和文化價值的充分自信和堅定信念，并對中華文化的未來發展充滿信心。

2.微時代下大學生文化自信的培育現狀

面對微時代的來臨，高校采取多種措施適應和貼近大學生的學習生活，隨著官方微博、微信公眾號等微平臺的開通，易班、PU口袋校園等綜合服務平臺的出現，高校在一定程度上爭取到主流文化的話語權，并積極營造主流文化的網絡輿論，不斷增強大學生對主流文化的情感認同和行為認同，但也存在諸多問題：一是有關中華優秀傳統文化、國家時事政治的內容在學校官方微博、微信公眾號等微平臺中所占比例較小。二是學校在傳播社會主義先進文化、社會主義核心價值觀等方面缺乏頂層設計，出現校園微媒體各自為政，或重復推送，內容較為混亂。三是在高校思想政治理論課教學中微媒體的運用還不夠廣泛，缺乏系統性。四是學校缺乏有效的監管機制，一些微平臺的內容推送直接由學生負責，難免出現推送內容過度娛樂化，存在思想誤導等情況。這些問題的存在，對于價值觀還不成熟，明辨是非能力不強的大學生會產生重要影響。

目前來說，我國當代大學生的思想文化整體上是積極、健康的，但仍存在一些大學生文化自信出現弱化的信號，甚至在個別大學生那里，文化自信嚴重缺失。一是很多大學生欠缺對中國傳統文化的學習和認知，受傳統文化消極方面的影響，片面地對傳統文化加以誤解，不愿意去傳播和發揚傳統文化的精華。二是對中國特色社會主義理論體系和社會主義先進文化的一知半解。學校開設的文化類、思政類的課程成為了大學生曠課的首選，即使是在課堂上也提不起興致。三是對外域文化的盲目推崇。相當一部分大學生對外國電影、飲食、音樂和節日非常感興趣，甚至非常向往西方國家的“民主”和“自由”。在微媒體多重內容的沖擊下，大學生只有具備高度的文化自信，才能成功抵御霸權文化對中國文化的侵襲，在思想文化領域堅定自己的信念，真正成為新時代建設社會主義現代化強國的中堅力量。

二、微時代的信息傳播特點使高校對大學生文化自信培育面臨新挑戰

2019年8月，中國互聯網絡信息中心發布了第44次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》指出，截至2019年6月，我國網民規模已經達到8.54億。隨著無線網絡和微博、微信、微支付等各種形式微平臺的出現使得這個時代下的我們機不離手，人與人之間的交流方式也不局限于面對面，這種交往方式所構建而成的文化就是“微文化”，微文化呈現出碎片化、多元化、平面化的特點。大學生的思想和行為深受“微時代”、“微文化”的影響，這就給當下高校對大學生文化自信培養帶來諸多挑戰。

1.傳播主體的互動性和大眾化，使大學生文化認同受到沖擊

“微時代”背景下，信息的傳播主體呈現互動性和大眾化的特點。微時代人們接受信息的方式不再僅僅是被動接受，而是有了更為主動積極的選擇。在這里每個人都可以宣傳自己的價值觀，每個人都有資格對不認可的觀點進行評價。每個社會的主體都可以是信息發布和傳播的中心，億萬的網民分散在世界各個角落，他們代替了主流意識形態權威角色，并成為網絡“微”文化的主要構成部分。在微媒介熱門內容的制造者里總是有一批“意見領袖”的存在，由于人們的從眾心理和權威心態，往往會對擁有眾多粉絲的“熱門用戶”抱有極高的信任度。這群領袖人物來自兩類人群：

一類是社會公知，例如記者、大學教授、媒體人士，這群人因良好的學歷背景、身份地位和社會資源，其言論往往容易被人們所認可。他們發布的內容里都直接表達著其觀點、態度，又暗含著某種價值觀和思維方式，對其受眾有著潛移默化的影響。

另一類人則是普通同輩中涌現出的某些群體。這些群體是由某一些具有共同興趣或者志向的人自發結成的團體，在微媒介的平臺上聚集并形成較為統一的認識，這種群體發布的內容，往往會被對此感興趣的大學生所接受和認同，并可能自愿加入，成為新的信息制造者或者傳播者。這種微主體的去中心化趨勢影響著國家主流文化的傳播，也間接造成大學生對社會主義主流意識形態文化認同感的弱化。

2.傳播內容的針對性和多元化，使大學生文化判斷力受到誤導

在內容的選擇上微時代的信息處理方式具有針對性，為大學生提供了“信息繭房”。信息繭房是指在信息領域中，公眾對信息的需求十分有限，很大程度上受到個體的興趣引導，從而將自己的生活拘束在好似蠶繭一樣的“繭房”之中。由于媒體的技術發展，刻意根據大數據為接收者“定制”符合其喜好的內容，久而久之使接收者失去了解不同事物的機會和能力，從而促進了繭房的形成。身處封閉繭房中的人們只關注某一類信息，也只能接手到這一類信息，將這種信息所傳達的價值觀念完全吸收，很容易受到非理性情緒的感染，從而導致一些極端化的言論和行為。

微時代下的信息內容具有多元化的特點。微媒介的內容圖文并茂，影音俱現，為大學生了解本民族的優秀傳統文化提供了新的平臺。但是，微空間中廣泛傳播的各類網絡社會思潮也蜂擁而至，其中那些西方享樂主義、拜金主義等思想，非馬克思主義意識形態的信息，關于革命英雄人物的極端言論使大學生價值取向混亂，對我國的民族文化產生不信任的心理。大學生群體是微媒介的主要使用者，因此很多人就借助其隱蔽性向大學生散布危機大學生文化自信的不實謠言。由于許多大學生的價值觀還不成熟，對各類文化的甄別上缺乏判斷力，極容易受到這些思想的影響。

3.傳播方式虛擬性和多樣化，使大學生文化自信培育難度加大

微時代的網絡文化之所以能吸引著巨大的關注度，其多樣化的傳播渠道起著重要的作用，隨著傳統傳播方式權威地位的消減，新的傳播方式在為大學生了解中華文化提供了多種途徑的同時，也使得大學生文化自信培養難度加大。

一方面，多渠道的傳播方式，增加了高校管理的難度。例如“三微一端”的社交平臺上都屬于學生個人的交流平臺，各種信息進行裂變式的傳播，隨手轉發已經成為人們的習慣，點贊評論也成為日常，這種病毒式的傳播并能在一段時間內持續發酵。此外，微媒介所擁有的平臺可以通過多種表達形式傳遞感受，以豐富新鮮、影音俱現等多媒體數據并用的方式，直觀地傳達并刺激著大學生的感觀，是傳統學習方式所不可比擬的。高校無從考察大學生具體關注的內容，也不能強制禁止大學生瀏覽微媒介發布的信息。

另一方面，“微時代”背景下的傳播方式虛擬性強。大學生所使用的微信、QQ等微媒介是一個虛擬的社交圈，在這個圈子里人們習慣于隱藏自己的真實身份，用虛構的信息與他人進行溝通交流，這給高校管理者有效掌握大學生對本民族文化的認識程度增添了難度，同時高校管理者也很難了解到大學生文化自信培養是否具有實效性。

三、微時代下高校對大學生文化自信培育的新路徑

在網絡盛行的微時代環境下，“微文化”、“微學習”等微媒體貫穿每一位大學生成長成才的全過程，改變著當代大學生的思維方式和生活習慣，也不斷更新著他們的文化理念。高校應積極適應微時代要求，運用好微媒介的優勢，針對其暴露出來的弊端，做好應對措施和工作的創新。

1.創新網絡輿情管理，充分打造校園微平臺育人功能

當下學校官方微博、微信公眾號已成為校內關注度最高、最受歡迎的微媒體平臺。高校應利用微技術特有的信息共享和傳播機制，通過微載體加強核心價值觀與優秀傳統文化聯動教育的覆蓋面，引導學生充分了解中華民族的優秀傳統文化。

首先，學校黨委宣傳部、學生工作部、各學院團委等部門要分工負責、側重不同，構建學校官方微信公眾號、微博等“微”平臺，使“微學習”、“微視頻”等融入學生思想政治教育全過程。同時，校園微平臺的信息發布一定要從貼近學生的角度出發，加入具體的案例，在具體問題中進行具體分析，并用視頻、圖片等更能吸引學生的形式取代長篇大論的文字和理論。

其次，應安排專門人員對微平臺進行維護管理，定期發布學生關心的與思想政治教育相關的社會熱點、社會道德、學校發展等最新動態信息，加強學生對當下熱點的了解，并且通過大數據思維創新網絡輿情管理，做到及時有效的觀測、干預和引導。利用大數據分析大學生的網絡偏好、心理狀態，了解他們的思想動態。同時，也可以將大數據制作成可視化信息，引導學生正確理性的看待熱點問題。

最后，要加強對本校意見領袖的培養和引導，除了專門的教師信息評論員隊伍，還可以從大學生中挑選出政治素質過硬、思想覺悟高、網絡技術好的優秀學生黨員和干部，對他們進行定期培養，使他們成為學生中的先進分子和意見領袖，讓他們能夠傳播和弘揚優秀傳統文化，引導同學們正確發聲，營造良好聯動教育的“微環境”。

2.加強線上線下互動，充分挖掘網絡微平臺教學潛能

提升大學生文化自信，必須緊緊依靠課堂教學這一主陣地，將所有課堂教學納入思想政治工作的范疇，將文化自信教育覆蓋思政教育全過程。

首先，教師要認真思考教材內容當中體現的中國智慧和背后蘊藏的人文情懷，在課堂上努力形成具有中國特色的學術話語體系。課堂語言應多一些“網言網語”，少一些官話套話，把晦澀難懂的內容轉換成易于學生接受的表達方式，在潤物細無聲的隱性教育中培養學生對本民族優秀文化的認同感。

其次，教師應充分挖掘網絡教學資源，制作教學“微視頻”，建立師生“微討論”，創新線上線下混合式教學模式，一方面捕捉學生的思想動態，另一方面通過采集數據，做出下一步的教育引導活動。課堂上可以針對線上學生提出的問題進行統一回復，擴大權威性和影響力。線上也可以就課堂上的問題進行進一步闡釋和分析，用貼近學生的方式激發大學生主動學習的熱情，成為學生的“微伙伴”。

最后，教師要本著開放的態度，去接收網絡上的新鮮事物。網絡信息傳播速度迅猛快捷，這既需要教師在短時間內迅速作出回應，又需要做好日常工作中的知識儲備和教育引導。只有對網絡上的新鮮事物了解的情況下，才能迅速作出判斷，先聲奪人，樹立權威，做出客觀的評價，使自己的觀點能在學生群體中進行轉發和傳播。同時教師要引導學生接受積極正面的信息，并教會學生如何判斷各種復雜信息的真偽，增強大學生正確的思想信念，自覺抵制不良信息的誘惑。

3.豐富校園文化形式，充分發揮學生微平臺模范效能

校園文化活動豐富著大學生的課外生活，通過校園文化活動向大學生傳播正能量，能夠引導大學生在一點一滴中增強對本民族優秀文化的認同感。

首先，高校輔導員要主動運用微媒體，密切關注學生的思想動態，運用“微黨課”、“微班會”等路徑，與學生進行“微溝通”，讓學生主動參與到活動的策劃和組織中。

其次，高校應該為學生提供一個公開發言的平臺，借助這一平臺聽取大學生對于社會熱點問題的看法，對于一些突出社會矛盾和現實的輿論，高校應在堅守立場的同時，本著開放民主的原則，對國內發展中出現的問題進行科學合理的解釋。要讓大學生充分自由的表達自己的意見和觀點，正確的觀點予以肯定宣傳，不正確的要及時駁斥、正面引導。

再次，高校要積極開展線上線下相結合的核心價值觀教育的主題活動，如定期推送國學經典文本解讀，古琴樂器表演，書畫比賽，成語爭霸賽等，用喜聞樂見的方式舉辦學生真正感興趣的活動，激發他們的創造性和參與度，鼓勵學生就網絡熱點話題和表示困惑的矛盾點開展線上線下的專題討論互動，給他們表達自己、展示自己想法的平臺和機會。

最后，要將大學生拉進校園文化建設的隊伍，促進他們實現自我服務、自我教育和自我管理。學生黨支部、學生會應發揮好模范帶頭作用，以支部、社團、宿舍等為單位，通過建立QQ群、微信群等方式，運用“微交流”、“微傳播”等平臺弘揚和傳承優秀傳統文化，成為“微”應用的主力軍，用實際行動號召和凝聚廣大學生。

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作者簡介：王聰（1987.06-），女，漢，山東省煙臺市人，山東師范大學化學化工與材料科學學院輔導員，主要研究方向為思想政治教育。