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數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中如何滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

2020-09-10 07:22:44余麗萍
中華兒女·海外版 2020年3期
關(guān)鍵詞:滲透傳統(tǒng)文化

余麗萍

摘要:中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,在多元化的今天,我們要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和諧地滲入課堂當(dāng)中,努力讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,感受到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,產(chǎn)生共鳴,為成長成才奠定堅實的基礎(chǔ)。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課堂,需要尊重傳統(tǒng)文化的思想力量。在數(shù)學(xué)活動中,讓學(xué)生親身感受優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,以游戲的方式寓教于樂,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和信心,培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識和能力,在數(shù)學(xué)課堂中滲透傳統(tǒng)文化教育方法也應(yīng)是多種多樣、豐富多彩的,讓傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)實踐中,努力讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中,受到中華傳統(tǒng)文化的感染,產(chǎn)生共鳴,體會傳統(tǒng)文化的價值所在,為今后的學(xué)習(xí)發(fā)展奠定更加堅實的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;數(shù)學(xué)課堂教學(xué);滲透

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,如敬老愛親教育、文明禮儀教育、感恩教育、中國傳統(tǒng)文化知識講座、國學(xué)經(jīng)典誦讀與演出、家校共育等等。在多元化的今天,將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入學(xué)生思想道德教育實踐活動中是校園文化建設(shè)的核心,只有當(dāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和諧地滲入課堂當(dāng)中,這樣的一節(jié)課才是相當(dāng)成功的。

我們要讓傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)實踐中,努力讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,感受到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,產(chǎn)生共鳴,為成長成才奠定堅實的基礎(chǔ)。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課堂,需要尊重傳統(tǒng)文化的思想力量,一方面在學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)以外,通過閱讀經(jīng)典等途徑弘揚愛國進(jìn)步、誠信樸素的優(yōu)良傳統(tǒng),加強學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體驗和認(rèn)知;另一方面,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)結(jié)合,實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)學(xué)生頭腦,充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的凝聚力和感染力。通過這兩方面的相互配合,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為校園主體的精神養(yǎng)分,滲透于校園精神的凝練過程。

在數(shù)學(xué)活動中,讓學(xué)生親身感受優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,以游戲的方式寓教于樂,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和信心,培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識和能力。在學(xué)習(xí)“概率”相關(guān)內(nèi)容時,我讓學(xué)生進(jìn)行“石頭、剪刀、布”的游戲,當(dāng)然,在游戲前,向?qū)W生說明游戲的起源和發(fā)展,使學(xué)生對概率的內(nèi)容有了親身的體驗,同時,對學(xué)生來說也是一個很好的教育機會。

2、在傳統(tǒng)文化中,中國功夫博大精深,源遠(yuǎn)流長,太極武術(shù)更是變化莫測,勢不可擋。中國的太極就是一個圓圈,太極拳也就是由無數(shù)的圓圈連貫而成的一種拳法,我們在學(xué)習(xí)“圓的有關(guān)計算”時,有一種類似太極圖的題目:已知大圓的半徑為r,計算陰影部分的周長與面積。通過計算,學(xué)生發(fā)現(xiàn)陰影部分的周長就是大圓的周長,陰影部分的面積就是大圓面積的一半。這時,老師可以不失時機地對太極圖的相關(guān)知識進(jìn)行講解,從而讓學(xué)生對悠久的文化多了深刻了解的同時,加深了此類題目的印象。

3、在課堂教學(xué)中,滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,挖掘出教學(xué)的主要內(nèi)容。

在數(shù)學(xué)教材中,傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容并不占明顯的地位,這就需要教師認(rèn)真鉆研教材,充分發(fā)掘教材中潛在的傳統(tǒng)文化教育因素,并應(yīng)用于數(shù)學(xué)教學(xué)之中。如在學(xué)習(xí)了二元一次方程組的應(yīng)用后,可出示有名的雞兔同籠問題:今有雉、兔同籠,上有三十五頭,下有九十四足,問雉兔各幾何?提問:“上有三十五頭”的意思是什么?“下有九十四足”的意思是什么?你能解決這個有趣的問題嗎?老師說明該問題是古代著名的難題,以此激發(fā)學(xué)生解決問題的好奇心。這樣,學(xué)生進(jìn)一步鞏固了數(shù)學(xué)知識,也感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧。

4、課堂教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)中的重點,很多學(xué)生反映說課堂沒意思,教師可以把古詩加入其中。如在學(xué)習(xí)“勾股定理”一章時,可讓學(xué)生思考如下一題:古詩“葭生池中”:今有方池一丈,葭生其中央,出水一尺,引葭赴岸,適與岸齊,問水深、葭長各幾何?(1丈=10尺)學(xué)生在閱讀古詩的時候,思考著數(shù)學(xué)問題,啟迪著學(xué)生的智慧。再如學(xué)習(xí)了“二次函數(shù)”后,可以設(shè)計如下一道題:《紅樓夢》里有這樣一首詩:“階下兒童仰面時,清明裝點最堪宜。游絲一斷渾無力,莫向東風(fēng)怨別離。”這首詩生動地描繪了清明時節(jié)人們放風(fēng)箏時的情景。假設(shè)一個風(fēng)箏的周長(L)已經(jīng)確定,要使它的面積S最大,那么這個風(fēng)箏的具體形狀該如何設(shè)計?《紅樓夢》是我國四大名著之一,這讓學(xué)生在欣賞名著的同時,鞏固了二次函數(shù)的最大值的應(yīng)用。

5、通過數(shù)學(xué)活動,能夠寓教于樂,我國古代人民對數(shù)學(xué)的發(fā)展做出過許多杰出貢獻(xiàn),蘊藏著許多豐富的數(shù)學(xué)活動資源,可以在數(shù)學(xué)活動中加以運用。如著名的“九宮算”就是其中之一,這種圖形填數(shù),我國古代稱為“九宮圖”或者是“縱橫圖”,“九宮圖”就是將1~9共9個數(shù)填在 3×3 的小格內(nèi),它是一個三階幻方。傳說大禹治水的時候,洛水中浮出一只神龜,龜背上馱了一個“洛書”圖。在學(xué)習(xí)了有理數(shù)加減法運算后,可以開展這樣的活動:在9個格內(nèi),分別填入9個數(shù):-2,-1,0,1,2,3,4,5,6,橫豎相加所得結(jié)果相同。讓學(xué)生在參加活動的同時,感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熟練掌握有理數(shù)加減法運算。

我國傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式豐富多樣,除了上面提到的內(nèi)容,老師在授課的過程中還可以通過窗花剪紙的形式,幫助學(xué)生掌握幾何圖形的結(jié)構(gòu)特征,如軸對稱的知識;利用平面直角坐標(biāo)系計算故宮、天壇等中國傳統(tǒng)建筑的一些數(shù)據(jù);通過猜拳或者擲骰子等娛樂游戲講解概率問題。當(dāng)然,傳統(tǒng)文化教育的滲透不能只局限在課堂中,也應(yīng)該與課外學(xué)習(xí)有機結(jié)合,比如適當(dāng)開展一些與傳統(tǒng)文化有關(guān)的數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí),讓學(xué)生結(jié)合教材進(jìn)行深入的研究,在研究過程中不僅提高了自己的能力,也增加了學(xué)好數(shù)學(xué)的信心和決心。

總之,在數(shù)學(xué)課堂中滲透傳統(tǒng)文化教育方法也應(yīng)是多種多樣、豐富多彩的,讓傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)實踐中,努力讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中,受到中華傳統(tǒng)文化的感染,產(chǎn)生共鳴,體會傳統(tǒng)文化的價值所在,為今后的學(xué)習(xí)發(fā)展奠定更加堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

[1]楊德華.在數(shù)學(xué)課堂中讓傳統(tǒng)文化綻放[J].青少年日記:教育教學(xué)研究,2018,000(006):P.133-133.

[2]李長泉.傳統(tǒng)文化在初中數(shù)學(xué)教學(xué)方法中的應(yīng)用探討[J].新智慧,2018,(9):73.

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