影響教師內(nèi)隱理論形成的主要因素探析

摘要：本文通過分析教師內(nèi)隱理論的概念，歸納了教師內(nèi)隱理論的基本定義。在此基礎上，詳細闡述了影響教師內(nèi)隱理論形成的四個基本要素：教師個性心理特征;教師生活經(jīng)歷;教師教學經(jīng)歷;教師的教學觀念。以期引導教師轉(zhuǎn)變教育觀念，提高課堂“課程思政”的教學效能。

關鍵詞：教師內(nèi)隱理論;形成因素

內(nèi)隱理論，是根植于人們內(nèi)心世界的建構(gòu)，是一種實踐取向的建構(gòu)（李茵，2005）。也即是人們不能清晰陳述的理論，它隱藏于人的潛意識里，不容易被個體自身意識到，且在無形中支配著人的思維和行為方式。[1]內(nèi)隱理論與外顯理論是兩個相互對應和補充的概念。

什么是教師的內(nèi)隱理論？目前，既沒有一個十分準確的定義，也沒有一個權(quán)威的解釋。其中有代表性的解釋有以下兩種：

教師的這種習慣性思維往往以觀念的方式沉淀在教師的頭腦中，它類似于某種教育理論又不具備科學理論的基本規(guī)律，但卻在支配著教師的教學活動。心理學和教育學界對影響教師的日常教學而教師自身又習焉不察的這種個人化教學理論稱為“內(nèi)隱理論”（蔡長春，2002）。持這一解釋觀點的還有郅庭瑾。

內(nèi)隱理論是教師個人在自己的生活和教學中形成的某種特定的文化和教學觀念，它以不同于科學理論的方式存在，并以自己的特點影響教師的日常教學以及正是的教育改革。教師內(nèi)隱理論的形成可能受某些教育理論著述的啟示，而更多的則源于教師的日常生活經(jīng)驗、教學經(jīng)驗以及對這些經(jīng)驗的自我解釋。（李麗華，2006）

通過對上述解釋的歸納，筆者將教師內(nèi)隱理論定義為：教師內(nèi)隱理論，是教師在特定的歷史時期和文化背景下，在日常的生活和教學中逐漸形成的，影響教師的日常教學活動，而教師自身又習焉不察的某種特定的個人化的教學觀念。它類似于某種教育理論又不具備科學理論的基本規(guī)律，它以自己的特點影響教師的日常生活和日常教學以及具體的教育改革。教師內(nèi)隱理論的形成可能受某些教育理論著述的啟示，而更多的則源于教師的日常生活經(jīng)驗、教學經(jīng)驗以及對這些經(jīng)驗的自我解釋。

內(nèi)隱理論的形成有其自身的特點，與特定的社會背景、文化習慣及自身知識結(jié)構(gòu)、生活、工作經(jīng)歷等密切相關。內(nèi)隱理論是教師在接受一定社會文化、習慣的基礎上，把這些外顯化的文化價值觀念內(nèi)化到自身的知識結(jié)構(gòu)里去，并根據(jù)自己的教育教學經(jīng)驗，來不斷地強化或弱化某些觀念。在教師教學實踐的基礎上，教師無形中就形成了對教育教學等問題的較穩(wěn)定的觀念，并以此去支配自己的教育教學行為。由于教師所面臨的社會背景、生活環(huán)境、教學經(jīng)歷不同，由于個人的知識結(jié)構(gòu)有差異，因而所形成的內(nèi)隱理論也有所差別。大致來說，影響教師內(nèi)隱理論形成的主要因素有以下四個方面。

1.教師的個性心理特征

人們在通過認識、情感、意識反映客觀世界的過程中，會形成各種各樣的心理特征，人們的心理特征有的是偶然出現(xiàn)的、暫時的，有些是經(jīng)常出現(xiàn)的、穩(wěn)定的，人們在生活過程中形成的穩(wěn)定而經(jīng)常出現(xiàn)的心理特征，就叫個性心理特征（包含個性品質(zhì)）。[2]研究發(fā)現(xiàn)，教師的個性心理特征與教師的內(nèi)隱理論之間有著密切的關系，如張雪芹在“教師個性對教學效能影響研究”《職教研究》（2007.5）中發(fā)現(xiàn)，充滿熱情的教師會表現(xiàn)出經(jīng)常鼓勵和贊揚學生，盡可能寬厚對待學生，很少強調(diào)老師權(quán)威，更多體貼學生的情感和情緒的反映，而這些表現(xiàn)經(jīng)過長時間的經(jīng)常出現(xiàn)后，就會逐漸形成教師教學的一種內(nèi)隱觀（內(nèi)隱理論）。不同的個性心理特點，在日常的教學和生活中體現(xiàn)出不同的關注方式，長久后就形成了不同的內(nèi)隱理論，因此，可以說，不同個性心理特點的教師，在教育教學上就會形成不同的內(nèi)隱理論。

2.教師的生活經(jīng)歷

不同的教師有著不同的生活經(jīng)歷，這種生活經(jīng)歷包括生活環(huán)境以及生活中經(jīng)歷的事情。教師的內(nèi)隱理論不是一天、兩天形成的，而是經(jīng)歷了長時間的生活經(jīng)歷后，在對自己經(jīng)歷和觀察到的生活事情和社會現(xiàn)象進行價值判斷的基礎上，形成自己的認識，并在今后的教育工作中指導日常教學活動。教師的生活經(jīng)歷不同，會對相同的問題或現(xiàn)象有不同的觀點和看法，這種觀點和看法如果長期得不到改變，日久就會形成一種內(nèi)隱理論。例如，教師生活、成長的經(jīng)濟和物質(zhì)條件如果相對比較困難，可能會養(yǎng)成一種勤儉節(jié)約的生活習慣，這種生活習慣就會影響教師對學生生活習慣的看法，每當看到勤儉、吃苦的學生就會聯(lián)想到自己當年和當前的生活狀況，就會比較認同這類學生;而學習和生活條件一直比較好的教師，可能會更加欣賞那種接受能力強，各方面均衡發(fā)展，性格開朗、積極表現(xiàn)的學生。教師的這些不同的生活經(jīng)歷，會直接影響自己對學生個性特點的看法，從而形成不同的學生內(nèi)隱觀。

另外，學校生活經(jīng)歷也是教師日后教育內(nèi)隱理論形成的重要影響因素，每個教師在進入教師教育領域前，都有過學校生活的經(jīng)歷，對于知識、技能、教育、教學、教師職責、學生職責、師生關系等問題，實際上已經(jīng)有所領悟，有所選擇，即在教育知識上已經(jīng)有所積淀，并把這種積淀延續(xù)到自己的教學實踐中。這些教育知識中，有些是可以表達出來的，而有些教師本人還非常模糊甚至沒有意識到。正是這些通過內(nèi)隱學習獲得的先在的教育知識，深刻影響著教師教育專業(yè)學生教育理論的學習，影響著教師的教育行為。

3.教師的教學經(jīng)歷

教師的內(nèi)隱理論主要有兩種：一是有關教育教學內(nèi)容的內(nèi)隱理論，即教師自己在長期的學習和生活中所獲得的有關學科內(nèi)容的內(nèi)隱理論。二是關于教育教學實踐活動本身的內(nèi)隱理論。如教育價值觀、學生觀（人才觀）、教學質(zhì)量觀等影響教師教育教學方式的內(nèi)隱理論。其中第二種內(nèi)隱理論與教師的教學實踐經(jīng)歷密切相關。教師教學的時代背景、社會環(huán)境不同，教師面對的學生群體不同，都會產(chǎn)生不同的教育價值觀、學生觀（人才觀）、教學質(zhì)量觀。當前，我國教育尤其是基礎教育，雖然有統(tǒng)一的教育目標、課程要求，但由于我國地域遼闊，地區(qū)間經(jīng)濟發(fā)展很不平衡，這些都直接影響不同地域和經(jīng)濟發(fā)展不同的地區(qū)間在基礎教育上的差別，當經(jīng)濟發(fā)展較好的地區(qū)在積極推進素質(zhì)教育時，經(jīng)濟發(fā)展較差的偏遠和廣大農(nóng)村還在強化應試教育，還在積極為農(nóng)村孩子通過讀書跳出“農(nóng)門”而不懈努力;其次，在同一經(jīng)濟發(fā)展地區(qū)，也存在各級重點、非重點學校、試驗學校等不同類型的學校，這些學校的等級不同，對學生培養(yǎng)和教學質(zhì)量也有不同的學校內(nèi)部目標和要求，為實現(xiàn)和達到這些學校內(nèi)部目標和要求，面對不同的學生群體（一般來說，重點學校對學生綜合質(zhì)量的要求要高于普通學校的學生），教師們的教學思路和教學方式都會有所不同，以適應這種背景下產(chǎn)生的教育價值觀、學生觀（人才觀）、教學質(zhì)量觀，久而久之就會在教師頭腦中形成固定模式，并直接指導和影響教師的教學活動，不同的教師關于教學的內(nèi)隱理論也就形成了。

總之，每位教師經(jīng)過一段時間的學習和教學活動后，在各種因素的共同作用下，都會形成自己的教學內(nèi)隱理論，只是這種內(nèi)隱理論不容易被教師本人和其他人所意識和體會到，但這種內(nèi)隱理論實實在在存在著，且已經(jīng)和正在影響教師的日常教學和生活思維方式。

4.教師的教育觀念

觀念指客觀世界在人腦中的反映，與意識、精神、思想同義。[3]觀念是人類支配行為的主觀意識。觀念的產(chǎn)生與所處的客觀環(huán)境密切相關，人類的行為都是受行為執(zhí)行者的觀念支配的，觀念正確與否直接影響到行為的結(jié)果。教育觀念是指按一定時代的政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的要求，反映一定社會群體的意愿，對教育功能、教育對象、人才培養(yǎng)模式、教育體制、教育結(jié)構(gòu)、教育內(nèi)容、教育過程及方法等根本問題的認識和看法。[4]教師教育觀念主要包括教師的教育價值觀、學生觀、教學質(zhì)量觀等。教師的教育觀念不僅與所處的客觀環(huán)境密切相關，也深受教師個人生活經(jīng)歷的影響。不同生活環(huán)境和生活經(jīng)歷的教師，可能對教育的價值觀、學生觀（人才觀）、教育質(zhì)量觀有不同的看法。例如：80年代以前的教師和當前教師對教育價值、教育質(zhì)量和學生觀（人才觀）的看法必然會不一樣，主要原因是教師所處的時代環(huán)境不一樣，個人生活經(jīng)歷也相差較大;而經(jīng)濟發(fā)達地域和經(jīng)濟發(fā)展相對落后地域的教師關于教育價值、教育質(zhì)量和學生觀（人才觀）等的看法也會不一致，主要原因是經(jīng)濟發(fā)展水平影響生活環(huán)境和生活經(jīng)歷，導致人們的觀念意識的不同。這些教育觀念方面的差別和不同，必然會使教師產(chǎn)生不同的內(nèi)隱理論。

當前，社會和學校對教師內(nèi)隱理論的認識仍然很少，教師內(nèi)隱理論對教學效能有十分重要的影響還沒有被廣泛理解，重學科教學理論培訓，輕教師內(nèi)隱理論轉(zhuǎn)化的問題還很突出。尤其是在“課程思政”背景下，了解教師內(nèi)隱理論，并分析其形成的影響因素，對當前深入推進“三教”改革，積極引導教師轉(zhuǎn)變教育觀念，提高課堂“課程思政”的教學效能，克服教師培訓存在的有關問題，都具有較好的指導和借鑒意義。

參考文獻：

[1]李麗華.教師內(nèi)隱理論與教師專業(yè)發(fā)展[J]，教育探索，2006，（4）：114頁

[2]黃希庭.《心理學導論》[M].人民教育出版社，1991：第4頁

[3]顧明遠主編.《教育大辭典》[M]（上）.上海教育出版社，1998：第478頁

[4]時曉玲.進行一次教育觀念的大變革[N].《中國教育報》，2002年6月11日第2版

[5]郅庭瑾.論教師的內(nèi)隱理論及其轉(zhuǎn)化[J].江西教育科研，2000，（12）

[6]李茵、黃蘊智.內(nèi)隱理論的歷史視野與當代探索：概念澄清及方法考慮[J].北京大學教育評論，2005，（4）

[7]蔡長春.反思性教學與教師內(nèi)隱理論的外化[J].揚州教育學院學報，2004，（3）

作者簡介：喻欣，女，碩士，副教授，研究方向為課程與教學的基本理論。

（武漢城市職業(yè)學院）