抗疫詩歌的責任擔當

程應峰

所謂責任擔當，于詩人而言，就是直面現狀，拿起筆來，匯聚和弘揚正能量。隨著新冠肺炎疫情的爆發，在抗疫大環境下，詩人們紛紛從多視角書寫疫情期間人們的生活狀態和精神狀態。可以說，面對疫情，抗疫詩歌大多謳歌了人性的光芒、品格的力量，積極作為的人生狀態、蓬勃向上的生命張力。

古人云：“順境逆境看襟懷，大事難事看擔當。”帶著溫暖和愛，書寫抗疫詩歌，以特殊的情感符號抗疫，既是作為詩人的擔當，也標志著詩人和詩的存在。這樣的時候，詩人和詩，站在時代的前沿，重現生活的真實，彰顯責任的份量，負起擔當的勇氣。

吉狄馬加在《死神與我們的速度誰更快》一詩中，飽含深情地贊揚了抗擊新型冠狀病毒的人們，富有激情地凸顯了抗疫必勝的信心，真實再現了面對疫情，執著堅守、同心共擔人類命運的場景。梁平在《與萬物和解》中寫道：“英雄與人民/都有同構的身軀和骨骼/一個生命倒下，所有活著的人/傷痛扎得更深、更狠。”通過生死交匯后的深切反思，體悟出更真切、更深層次的生命痛感。“功成不必在我，功成必定有我”，許多無名作者、有擔當的詩歌在疫情洶涌時應運而生。潘逢燕在她的詩中這樣寫道：“我們能持有的，這最后的底牌/握在每個人手里，緊貼著呼吸/氣息里有隨著數據同步跳動的頻率/有一致的熱淚與祈禱……最深層的呼吸一直安然無恙/與大地母親貼合，與藍天白云相依/厚重，底氣十足/每呼吸一次都靠近春天一步。”在口罩里呼吸，或是在隔離的空間里，傾聽空寂的街道和立春后的陽光，是多么逼仄的一件事情。好在，我們依然呼吸著，依然可以目睹陽光傾瀉，惟有彼此珍重，才更有可能好好地走下去。“從自我出發，從心的醒悟出發/從志愿者的彩虹接過霞光/從白衣天使的誓言接過火燭/從火神山雷神山飛速竣工護衛百姓安康的神奇里接過斗志/緊接著，我們深信/立春后，陽光就會灑滿大地。”

楊忠慶有一首《醫生吃了豹子膽》：“醫生吃了豹子膽/竟敢和冠狀病毒扳手腕/鼓足了勇氣鉚足了勁/一扳就是幾十天//護士吃了壯腰丸/整天和那惡魔對著干/為了別人的健康/就不怕自己被感染//而我，什么都沒吃/歲月靜好/家里面/等到云開霧散時/鑼鼓喧天迎君還。”短短幾行詩，便將醫務工作者為了他人的健康安寧，扛責任、敢擔當，舍身忘死、無私奉獻的姿態，別無二致地呈現在讀者面前。

在《冬末春初的一場戰役》中，我也這樣寫過：“面對降臨人類的巨大災難/隔離的，是時間空間/隔不開的，是人與人之間/最暖心的鼓勵和默許/幫扶隔離者，關愛隔離者/又何嘗不是在幫扶和關愛自己//這是一場沒有硝煙的戰爭/這是一次冰冷的/必須有人付出溫度的戰役/是干部，是黨員/都像防病毒口罩一樣/義無反顧地在特殊的崗位阻擊。”面對突如其來的新冠疫情，帶著拯救的心逆行，以志愿的心態站在第一線，是作為共產黨人特有的責任擔當的姿態。

忽地想起了《七律·送瘟神》二首。其一：“綠水青山枉自多，華佗無奈小蟲何！千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌。坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。牛郎欲問瘟神事，一樣悲歡逐逝波。”其二：“春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯。紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖。借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。”這是毛澤東主席在1958年6月30日閱讀《人民日報》，得知余江縣消滅了血吸蟲后，夜不成寐寫下的詩歌。

在主席看來，血吸蟲所毀滅的生命，或甚于帝國主義對中國人民的蹂躪。主席寫下的這兩首詩，字里行間，融匯著理想與現實、科學與神話，既有對舊時代人民苦難生活的嘆息，又有為新時代人民壯舉的喝彩。給中國人注入了戰勝瘟神、戰勝邪惡、戰勝一切艱難險阻的無窮力量，既是革命浪漫主義杰作，又是有責任有擔當的抗疫詩歌杰作。

抗疫詩歌，閃現著舍我其誰的責任擔當，詩人所有的努力、所有的思考，只為人類能擺脫不期而來的厄運。是的，詩歌，是感性的又是理性的，是純粹的又是復雜的，抗疫詩歌更是如此。它承載著疫情帶來的重壓，在重壓下，它脫胎出來，成為撫慰人類創傷的一劑獨特的、有效的良藥。

責編：馬京京