挖掘鄉(xiāng)土史資源 培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷

白波靜

家國(guó)情懷是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)涵之一。地方鄉(xiāng)土資源的有效利用有助于提升學(xué)生家國(guó)情懷的體驗(yàn)。著名教育家徐特立說：“最原始的、最基本的、最唯物的教材就是鄉(xiāng)土教材。”將鄉(xiāng)土文化資源有機(jī)融入歷史教學(xué)中，既能夠有效改變歷史課程結(jié)構(gòu)內(nèi)容單一的現(xiàn)狀，又能夠?yàn)闅v史教學(xué)提供眾多教學(xué)素材，提升學(xué)生的真實(shí)具體的情感體驗(yàn)，使學(xué)生切實(shí)地探索歷史感悟歷史，逐步形成關(guān)注家國(guó)命運(yùn)的情懷。

一、依靠自然鄉(xiāng)土歷史情景，傳承家國(guó)情懷

地方鄉(xiāng)土歷史，是一種相對(duì)于國(guó)家歷史或世界歷史，是地區(qū)范圍比較狹小的歷史研究。鄉(xiāng)土歷史是最貼近學(xué)生生活的“活”歷史，鄉(xiāng)土歷史實(shí)物中飽含著豐富的精神價(jià)值和情感力量，傳承這些，就是傳承家國(guó)情懷。

鄉(xiāng)土資源一般具有濃厚的地方特色，并伴有濃郁地方生活氣息的歷史，都屬于鄉(xiāng)土歷史范疇。例如包括歷史沿革變化、文化傳統(tǒng)傳承、民俗風(fēng)土人情、名勝古跡遺址、重要的人物和事件等，如能合理充分利用鄉(xiāng)土歷史，對(duì)于歷史教學(xué)就有著重要意義。

1.激發(fā)學(xué)生興趣，打造有高度的歷史課堂。

德國(guó)著名教育學(xué)家普朗格說過：教育的最終目的不是傳授已有的知識(shí)，而是要把人的創(chuàng)造力量誘發(fā)出來，將生命感、價(jià)值感喚醒。將地方鄉(xiāng)土史有機(jī)地滲透到歷史教學(xué)之中，將書本理論聯(lián)系實(shí)踐，聯(lián)系學(xué)生家鄉(xiāng)的實(shí)際，開展一些歷史探究活動(dòng)。在活動(dòng)中提高學(xué)生的認(rèn)知能力和探究能力，能有效地激起學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)國(guó)家的積極情感，樹立正確的人生價(jià)值觀，使學(xué)生的精神得到升華，為培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任心和使命感創(chuàng)造有利的條件。

長(zhǎng)征，在中國(guó)革命史上有著重要意義，是人類歷史上的奇跡。在兩年中，紅軍長(zhǎng)征轉(zhuǎn)戰(zhàn)十一個(gè)省，歷經(jīng)曲折，戰(zhàn)勝了重重艱難險(xiǎn)阻，保存和鍛煉了革命的基干力量，將中國(guó)革命的大本營(yíng)轉(zhuǎn)移到西北，為開展抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和發(fā)展中國(guó)革命事業(yè)創(chuàng)造了條件。從1934年開始到1936年結(jié)束的長(zhǎng)征，他們突破幾十萬敵軍的包圍封鎖，唱響戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的凱歌，是人類近現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)史上凡人譜寫出的英雄史詩(shī)。學(xué)生已很難體會(huì)在那個(gè)年代的劍拔弩張、勢(shì)不兩立的尖銳斗爭(zhēng)狀態(tài)。筆者在歷史教學(xué)時(shí)，先讓學(xué)生利用閑暇的課余時(shí)間參觀了紅二十五軍長(zhǎng)征紀(jì)念館和紅軍官坡戰(zhàn)斗紀(jì)念碑，并對(duì)萬懷臣、賈錫亭、郭永祥、賈勤子、何海子、馬文龍、李進(jìn)法、李鐵柱、何女子、屈占彪等參加紅軍的盧氏縣官坡等地的紅軍戰(zhàn)士，讓學(xué)生進(jìn)行先期調(diào)查，了解他的生平和在中國(guó)革命時(shí)期的貢獻(xiàn)。有了這些前期準(zhǔn)備鋪墊，在講解長(zhǎng)征及中國(guó)土地革命等內(nèi)容時(shí)，學(xué)生一下子拓展了思維，以賈錫亭這個(gè)家鄉(xiāng)老紅軍為代表，學(xué)生展開了積極的思維交流碰撞，一堂生動(dòng)鮮活地長(zhǎng)征，在課堂上演了，正因?yàn)楣P者抓住了鄉(xiāng)土歷史中能觸動(dòng)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生的這個(gè)點(diǎn)，讓這節(jié)課鮮活起來，并有了一定的思想高度。

2.感受家國(guó)情懷，打造有溫度的歷史課堂。

地方鄉(xiāng)土資源和歷史教學(xué)相結(jié)合，有助于增強(qiáng)學(xué)生的鄉(xiāng)土觀念，更有助于學(xué)生的愛鄉(xiāng)、愛國(guó)的情感的提升。因?yàn)閻蹏?guó)主義教育是新一輪課改在情感態(tài)度價(jià)值觀方面培養(yǎng)的重點(diǎn)，愛國(guó)的一個(gè)實(shí)際的落腳點(diǎn)即為愛鄉(xiāng)，正如蘇聯(lián)教育學(xué)家加里寧說的那樣，關(guān)于愛國(guó)主義教育，是從深入認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)開始的。家鄉(xiāng)是看得見的祖國(guó)，只有深愛家鄉(xiāng)，愛國(guó)之情才會(huì)有根基，學(xué)生可以通過深入了解家鄉(xiāng)，感受到家鄉(xiāng)悠久的歷史和深厚的文化沉淀，從而喜歡這門學(xué)科，更加熱愛家鄉(xiāng)。與其將愛國(guó)變成遙不可及的口號(hào)，不如將愛國(guó)切切實(shí)實(shí)地落實(shí)到學(xué)生的看得見摸得著的歷史感受。

筆者在講解抗美援朝史時(shí)，提到中朝人民戰(zhàn)勝了以美國(guó)為首的17國(guó)聯(lián)軍，彭德懷曾經(jīng)自豪的說：“西方侵略者幾百年來只要在東方一個(gè)海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個(gè)國(guó)家的時(shí)代是一去不復(fù)返了。”有位學(xué)生聽到這里，自言自語(yǔ)到：中國(guó)人真的能打敗17個(gè)國(guó)家的聯(lián)合軍隊(duì)嗎？筆者此時(shí)正好靈光一閃，回答學(xué)生當(dāng)然能，單咱們官坡鎮(zhèn)就有上百人直接參加了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，陣亡烈士就有好幾人。截止2019年還健在的志愿兵戰(zhàn)士，我們官坡還有二人，年齡都在89歲以上。除了直接參戰(zhàn)，官坡人民與全國(guó)一樣，開展了轟轟烈烈的支援前線的抗美援朝運(yùn)動(dòng)。當(dāng)學(xué)生聽到這里，我又不失時(shí)機(jī)地布置給學(xué)生一個(gè)任務(wù)，采訪健在的志愿軍老兵。學(xué)生群情激昂，自豪感油然而生，此時(shí)的愛國(guó)主義無須言表。

這是無需言語(yǔ)的歷史教育，是歷史教學(xué)的天然情景。引導(dǎo)學(xué)生回顧這些歷史，家國(guó)情懷教育便能事半功倍。家國(guó)情懷從來都不僅僅是動(dòng)人心弦的文學(xué)書寫或豪言壯語(yǔ)的表達(dá)，更近乎內(nèi)心之中的精神歸屬。一種與國(guó)家民族休戚與共、共同進(jìn)退的壯懷，一種以百姓之心為心、以天下為己任的使命感。如能讓學(xué)生切實(shí)地體

二、鄉(xiāng)土資源是家國(guó)情懷中最好的地方教材

長(zhǎng)期以來，歷史課程資源往往被簡(jiǎn)單地理解為教材，而課堂教學(xué)就是“教教材”。而現(xiàn)在我們普遍都接受了“用教材教”的新課改理念。也就是說教材本身只是一種課程資源。由于我國(guó)幅員遼闊，民族眾多，各地區(qū)差異極大，要求歷史教科書將各時(shí)期各地區(qū)各民族的歷史都完備無缺地包含進(jìn)去是不現(xiàn)實(shí)的。

歷史教科書只能反映歷史發(fā)展過程中最基本的史實(shí)和規(guī)律，即“歷史的筋和骨”，“歷史的血和肉”，包括許多歷史的空白點(diǎn)，應(yīng)根據(jù)實(shí)際需要，由歷史教師和學(xué)生一起，去開發(fā)和利用一些與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的課程資源。而鄉(xiāng)土史資源是其中的一個(gè)重要組成部分。

鄉(xiāng)土史教學(xué)是對(duì)國(guó)家歷史學(xué)科課程的有益拓展，許多地方的可貴的歷史資源都應(yīng)該緊密聯(lián)系到歷史教材“重整”過程中。例如在具體實(shí)施過程中，筆者主編了《紅二十五軍在盧氏》地方教材。在教學(xué)時(shí)，筆者結(jié)合教育部統(tǒng)編教材——八年級(jí)歷史上冊(cè)第23課活動(dòng)課，《探尋近代歷史遺跡》，組織了全縣學(xué)生觀看的網(wǎng)絡(luò)直播課，我們利用cctll平臺(tái)，由我主講，進(jìn)行有準(zhǔn)備、有目的的研究性學(xué)習(xí)。以大量圖片展覽的紅二十五軍在盧氏的長(zhǎng)征路線、遺址、紀(jì)念碑、紀(jì)念館、有關(guān)人物、書籍等，由小及大，以遠(yuǎn)及近，讓學(xué)生在精彩絕倫的家鄉(xiāng)文化遺跡享受中，了解家鄉(xiāng)作為革命老區(qū)的史實(shí)，感受老區(qū)人民為中國(guó)革命做出的歷史性貢獻(xiàn)。

鄉(xiāng)土歷史中，有一個(gè)人的奮斗史，也有一群人的奮斗史，但沒有什么比上一代人對(duì)下一代人的期許之情，更能激發(fā)責(zé)任感和使命感的。尋找這些資料，加以合理利用，可以情動(dòng)情，更好的傳承家國(guó)情懷。

三、用大小人物的親身經(jīng)歷，“活化”家國(guó)情懷

鄉(xiāng)土歷史中有大量的人物圖片史料和口述史料，這些歷史人物的親身經(jīng)歷，能更形象、更生動(dòng)地塑造時(shí)代和家國(guó)，也使家國(guó)歷史情懷的涵養(yǎng)更立體、豐滿。

涵養(yǎng)家國(guó)情懷要充分挖掘相關(guān)歷史知識(shí)尋找契機(jī)。戲劇中的沖突、反差最能調(diào)動(dòng)觀眾的情感和思考，而地區(qū)歷史發(fā)展的“悲喜劇”史料是涵養(yǎng)家國(guó)情懷的契機(jī)，能從不同方面激發(fā)學(xué)生的情感。

歷史圖片和地區(qū)史、家史，對(duì)學(xué)生來說，比較好搜集。運(yùn)用大小人物的親身經(jīng)歷，來“活化”家國(guó)情懷。

比如：在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，紅25軍在創(chuàng)建鄂豫皖革命根據(jù)地初期，豫陜邊區(qū)就經(jīng)歷了初創(chuàng)的慘痛失敗，一支近300人的地方部隊(duì)遭到敵人包圍，只有紅軍手槍團(tuán)二分隊(duì)30多人沖出來，特委書記宋興國(guó)也以身殉職。這30多人在特委委員程啟文率領(lǐng)下，鉆密林打游擊，苦戰(zhàn)三個(gè)多月，才等來紅軍主力部隊(duì)又一次打回來，迎來了創(chuàng)建根據(jù)地的高潮，這就是一出極好的“悲喜劇”。

而轉(zhuǎn)戰(zhàn)于家鄉(xiāng)的大人物有許權(quán)中、唐樹、劉志丹、賀龍、關(guān)向應(yīng)、吳煥先、程子華、徐海東、李先念、鄭位三、汪峰、黃林、陳賡等，這些都是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。還有像劉華清、陳先瑞、方升普、李書全、程啟文、張培真（張波）等一大批基層戰(zhàn)士，一步步走向領(lǐng)導(dǎo)崗位，成就一凡偉業(yè)。更有許許多多的無名英雄和普通老百姓，為革命事業(yè)獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。

教師的工作之一就是為學(xué)生展現(xiàn)這些大小人物在同一時(shí)代背景下的所為、所思、所想。通過問題設(shè)計(jì)，讓學(xué)生自己講述家史和前輩們的奮斗史，感受到革命前輩們不怕犧牲，甘于奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難、踐行愛國(guó)主義和革命樂觀主義的精神，體會(huì)到部隊(duì)、家庭、個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)息息相關(guān)。用身邊的人、身邊的事激勵(lì)學(xué)生，以史為鑒，向先輩們學(xué)習(xí)，擔(dān)當(dāng)建設(shè)家國(guó)的重任。新中國(guó)的發(fā)展之旅是一首交響曲，每一個(gè)驚世的創(chuàng)舉都是在浴火涅槃中再生，挖掘新中國(guó)成立后的鄉(xiāng)土歷史，依靠自然鄉(xiāng)土歷史情景，以情動(dòng)情，雙面激勵(lì)。通過大小人物的親身經(jīng)歷，以“活化”情懷等教學(xué)途徑，不僅有利于學(xué)生了解國(guó)情，理解當(dāng)下，更能讓家國(guó)情懷的涵養(yǎng)在歷史教學(xué)中實(shí)實(shí)在在的“落地”。

四、家國(guó)情懷的學(xué)科滲透對(duì)教師的要求

教師應(yīng)該優(yōu)化自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。一般來說，教師往往較為熟悉自己本學(xué)科專業(yè)知識(shí)和擅長(zhǎng)專業(yè)知識(shí)的教學(xué)，對(duì)其他學(xué)科的知識(shí)則知之不多。教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)比較單一，而進(jìn)行鄉(xiāng)土史在其他學(xué)科中的滲透教學(xué)，則要求相應(yīng)學(xué)科教師也要具備一定鄉(xiāng)土歷史知識(shí)，具有較高的學(xué)科綜合素質(zhì)，這是進(jìn)行鄉(xiāng)土歷史滲透于其他學(xué)科教學(xué)的最關(guān)鍵的一環(huán)，所以教師應(yīng)該不斷完善和優(yōu)化自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

教師要具有強(qiáng)烈的合作精神。鄉(xiāng)土歷史的學(xué)科滲透教學(xué)要求打破各學(xué)科之間的界限，形成各類知識(shí)之間的呼應(yīng)、聯(lián)絡(luò)、交匯，形成各學(xué)科知識(shí)的融合。要順利完成這方面的教學(xué)任務(wù)，單靠某一科的教師個(gè)人是難以勝任的。所以，要取得教學(xué)的理想效果，教師之間就要有強(qiáng)烈的合作精神，加強(qiáng)教學(xué)工作的交流、團(tuán)結(jié)、協(xié)作，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)優(yōu)勢(shì)。作為歷史教師，這時(shí)就應(yīng)該主動(dòng)地和其他學(xué)科的老師合作，給他們提供鄉(xiāng)土史知識(shí)的一些簡(jiǎn)單培訓(xùn)，尋找學(xué)科滲透的交叉點(diǎn)，相互之間經(jīng)常聽聽課或協(xié)同備課，對(duì)交流資料共同分析和探討，建立鄉(xiāng)土歷史教學(xué)的跨學(xué)科知識(shí)“超級(jí)鏈接”。

教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教師也可以利用學(xué)生這一資源，發(fā)揮他們作為學(xué)習(xí)主體地位的作用，讓他們?cè)谡n余時(shí)間去查找資料，尋找歷史學(xué)科和其他學(xué)科滲透的“鏈接點(diǎn)”，讓學(xué)生融入教學(xué)中，師生互動(dòng)，促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)。

俗話說，“文史不分家”。其實(shí)也就說明了語(yǔ)文、地理、政治、音樂、美術(shù)與歷史學(xué)科間的密切關(guān)系。不同學(xué)科之間互相滲透，不僅可以豐富學(xué)生對(duì)歷史的感知，也可以幫助學(xué)生從中歸納某些本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。從而去感知、體驗(yàn)、保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土文化歷史。

綜上所述，如果我們?cè)诮虒W(xué)中能應(yīng)用或者滲透鄉(xiāng)土歷史，不僅可以達(dá)到鄉(xiāng)土史教育和宣傳的目的，而且將會(huì)活化教材，加深學(xué)生對(duì)所學(xué)學(xué)科教材的理解;更會(huì)引導(dǎo)學(xué)生用最巧妙的思維方式學(xué)習(xí)各學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí);激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，培養(yǎng)其思維的發(fā)散性，既增強(qiáng)了歷史知識(shí)的有序性，又使家國(guó)情懷在學(xué)生中落地生根，進(jìn)一步提高學(xué)生人文素養(yǎng)。

本文系2020年度河南省基礎(chǔ)教育教學(xué)研究項(xiàng)目《初中歷史教學(xué)中家國(guó)情懷有效踐行路徑的研究》（課題編號(hào)JCJYC20111234）研究成果。

（河南省盧氏縣基礎(chǔ)教育教研室 472200）