楊靜
摘要:多年以來,教育部不僅要求“以德育人”,還要求廣大教師能夠充分地利用教材來構(gòu)建社會主義核心價值觀并繼承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。而當(dāng)前版本的教材都把“創(chuàng)新”和“三位一體”作為指導(dǎo)思想,也把提高學(xué)生傳統(tǒng)素養(yǎng)和為未來發(fā)展的必要品格作為關(guān)鍵目標(biāo)。但是在學(xué)習(xí)以古詩文為主的傳統(tǒng)文化時,學(xué)生卻產(chǎn)生了認(rèn)知難度,這是因為缺乏科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,筆者認(rèn)為,把教材中的古詩做一個分類,即利用群文閱讀的方式給學(xué)生系統(tǒng)地講解,這樣效果比單篇教學(xué)效果要好的多。
關(guān)鍵詞:歷史感悟;情操志趣;鑒賞能力
中圖分類號:G4 ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ?文章編號:(2020)-50-070
古詩的學(xué)習(xí)不僅可以以單篇的形式進(jìn)行,還可以以多篇形式進(jìn)行,這種群文閱讀的方式就是運用整合、比較的方法,針對古詩中出現(xiàn)的各種特點,探究古詩的教學(xué)技巧,從而提升學(xué)習(xí)效果并且培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力。那么關(guān)于群文閱讀活動的開展有哪些方法呢?以下結(jié)合筆者的教學(xué)經(jīng)驗,從“以作者為議題,加深歷史感悟”、“以主題為議題,培養(yǎng)情操志趣”、“以意象為議題,提高鑒賞能力”三個方面進(jìn)行闡述。
一、以作者為議題,加深歷史感悟
學(xué)古詩得看作者,俗話說,“知人論世”,我國古代詩文歷來都充滿著象征主義,看似寫景,實則抒情;看似抒情,實則言志,古詩就是這么奇妙,文字的背后很可能有著與表面截然不同的意思,所以說,不了解作者,學(xué)生又怎么能真正讀懂呢?而在初中的古詩文編排中有關(guān)于相同作者的很多作品,教師應(yīng)該把這些收集起來,做一個總結(jié),讓學(xué)生從這幾個作品中看懂作者,同時也能更好地理解作品的含義。
比如曹操的《觀滄海》和《龜雖壽》時,由于這兩首詩是在不同的時間段所創(chuàng)作的,所以在比較講述的時候,我把這兩首詩的背景交代了一下:“《觀滄海》是曹操北征烏桓得勝回師經(jīng)過碣石山時所作的,這首詩想象力很是豐富、語言大氣磅礴,因為這時候的曹操意在天下,有年輕氣盛之感;而第二首《龜雖壽》是曹操南下征討荊州所作,這個時候的年紀(jì)可謂是‘知天命’了,然而‘老驥伏櫪,志在千里’,作者借用‘龜’來體現(xiàn)自己的不怕失敗、不懼老邁之壯志…”通過這種講解,學(xué)生能夠更好地理解曹操這個人,與此同時,也能更好地理解三國時期的幾場戰(zhàn)斗歷史。此外,還可以“詩圣”杜甫為切入點,在學(xué)習(xí)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的時候,對比其另外一首詩《春望》,可以看到詩人雖然自身所處的環(huán)境是戰(zhàn)火不斷、國破家亡的,但是面對民不聊生的社會世風(fēng),他卻飽經(jīng)滄桑、推己及人,希望“廣廈千萬間”,使得“天下寒士俱歡顏”,這樣一位憂國憂民的詩人,也不枉“詩圣”之稱謂。通過講解,學(xué)生可以懂得,杜甫寫詩歌的時候是有一個龐大社會背景的,這個背景就是“安史之亂,關(guān)內(nèi)大饑”。總之,教師要認(rèn)真地以作者為議題進(jìn)行探討古詩教學(xué),這樣不僅有利于學(xué)生理解作者,還有利于對古代歷史的感悟。
二、以主題為議題,培養(yǎng)情操志趣
明白主題是閱讀古詩前必備的工作之一,把主題歸類,可以讓學(xué)生更好地理解古詩創(chuàng)作的方向,從而可以培養(yǎng)情操志趣。以主題為議題,就要先看教材中有哪些議題,有的是在描述家國情懷,有的描寫了四季美景,有的展開想象,富含生活哲理,有的展示了民風(fēng)民俗,而有的闡釋了自己的理想信念,這些主題奇多,學(xué)生可以用這些不同的主題作為切入點,培養(yǎng)自身對古詩學(xué)習(xí)的興趣,此外,對相同主題的古詩做一個深層次的總結(jié),還可以減輕學(xué)生記憶的負(fù)擔(dān)。總之,教師可以嘗試著在古詩教學(xué)中以主題為議題,這樣不僅可以促進(jìn)學(xué)生對于文化的理解,還能夠培養(yǎng)學(xué)生的情操志趣。
三、以意象為議題,提高鑒賞能力
意象這一概念,顧名思義,寓“意”之“象”,指的就是作者經(jīng)過特殊的情感創(chuàng)造使特定的客觀物象變?yōu)樗囆g(shù)形象,在結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)的時候,教師可以把多篇古詩整合到一起,抽取其中的多種意象,利用比較的方法,讓學(xué)生思考這些富含思想感情的物象,并在其間感悟文學(xué)意味。簡言之,教師以意象為學(xué)習(xí)古詩的突破口,讓學(xué)生領(lǐng)悟古詩的主旨和情感,不斷地提高自己的鑒賞能力。
比如以自然風(fēng)光中的動植物為切入點,有《野望》“相顧無相識,長歌懷采薇”里的薇,此處代表著隱居、淡泊之意。與“采菊東籬下,悠然見南山”中的“菊”有異曲同工之妙,都形容了隱居的高士;而《天凈沙.秋思》中的意象有很多,像“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”、“小橋”、“流水”、“人家”、“古道”、“西風(fēng)”、“瘦馬”等等,這些意象構(gòu)成了一幅秋景圖。通過講解這些意象,可以很好地讓學(xué)生理解古詩,進(jìn)而提高鑒賞能力。
綜上所述,古詩的學(xué)習(xí)是一個重點,且古詩的教學(xué)策略也是一個重點,許多學(xué)者都總結(jié)過一套合理且有效的教學(xué)方案,大部分的方案都是建立在單篇教學(xué)上的,只有少數(shù)方案是從整體上出發(fā)的,即強(qiáng)調(diào)如何利用多篇古詩進(jìn)行教學(xué),這種閱讀理念,指的就是針對教材語文知識,先構(gòu)建一個類型結(jié)構(gòu),而后進(jìn)行比較式地學(xué)習(xí),這么一來,不僅提高了古詩教學(xué)的質(zhì)量,還可以讓學(xué)生的綜合能力得到全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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